天下難事 必作於易

。
圖難於其易 為大於其細 天下難事 必作於易 天下大事 必作於細 是以聖人終不為
大 故能成其大反者道之動 弱者道之用.

欲圖難事，先從易處著手；欲為大事，先於細處起步。 天下難事，須從易處著手；
天下大事，須從細處起步。這一規律，是不可逆轉的，可謂必然規律。因此，依循
這個規律的聖人，欲振國綱，治理天下，首先要從細微的心地上，存其善良，建立
好生之德，謙讓處下。久而久之，德馨天下，聲震四海，欲平天下，不求然而自然
成功。常人則不然。

源自《道德經》第六十三章
為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細，天下難事，必作於易；天下小事，必作於細。是以聖人終不大，故能成其大。夫輕必諾寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難矣。
                                    
「難」與「易」，「大」與「細」是道家哲學的重要範疇，其思想精髓是「圖難於其易，為大於其易，為大於其細」。所謂「圖難於其易」，是說要想克服困難，必須防微杜漸，未雨綢繆，在事情還比較簡單容易時就積極行動，將困難和禍患消弭於無形。

第四十章   反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。

老子表達了他深刻的辯證智慧，宇宙萬物都是對立統一運動發展的，而「弱者道之用」則是要人處於弱者的一方，但弱遲早要轉化為強，最終取得勝利，用弱比用強具有更深刻的意義。

圖中的松樹剛開始也是非常柔弱，卻能在巉岩中傲然聳立！


可惜的是老子的「無為治國」被漢武帝打入冷宮，二十一世紀的現在更加進入博物館
>

回復 世外閑人 2樓 的帖子

可惜的是老子的「無為治國」被漢武帝打入冷宮，二十一世紀的現在更加進入博物館
>

Djogchen 發表於 2011-5-24 04:30
回復 世外閑人 2樓 的帖子

可惜的是老子的「無為治國」被漢武帝打入冷宮，二十一世紀的現在更加進入博物館 ...

雖然董仲舒力薦「獨尊儒術，罷黜百家」，黃老之術被漢武帝打入冷宮，但近兩千年中國都是儒、釋、道并行，就是所謂亂世用黃老，治世用儒家，這些都用不了就遁入空門。

回復 世外閑人 5樓 的帖子


呵呵！老鄉哲理分明，不過依家系「盛世」，似乎三樣都唔合,你話系唔系？

回復 Djogchen 6樓 的帖子

現在用不上，因為是「錢」世，有錢就有勢。

回復 世外閑人 7樓 的帖子

啱聽！

回復 Djogchen 8樓 的帖子