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孔子學說的基本要點在於極端地反對創新

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掏光養賄 發表於 2011-3-7 05:44 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
孔子學說的基本要點在於極端地反對創新
作者:數學   2011-03-01
  
這一點和現代科學造就的現代社會是格格不入的。

現代社會,可以認為,如果沒有創新,或者創新的能力比別人低了一些,這樣的民族就趨向於沒有希望,趨向於要別的先進民族來施捨。或者說,命運不掌握在自己的手裡,而掌握在其它的掌握了更為先進的科學技術的民族手裡。
  
因此,科學思想是決定任何民族命運的最基本的東西。
  
任何什麼民生啊,禮貌啊,什麼民主啊之類的東西,都不如科學思想這麼重要。現代化如果不是忽悠的現代化,那麼就是科學技術的現代化。
  
但是孔子的年代,科學技術並沒有大發展,因此當時的人們就不知道有科學技術這回事,孔子從生到死,那個生產力的變化,是遠不如我們現在的一個人,從生到死,那個生產力的變化那麼劇烈的。
  
我認為孔子學說的一個重要特徵,就是強烈地反對任何新生事物,強烈地反對任何新東西,強烈地反對所有的人的創新行為。可以認為整部論語中沒有一句話是歌頌創新的。也可以認為孔子是見到任何的新生事物都反感的。
  
孔子學說的基本特點,就是過去比現在好,過去的社會是美好的社會,而現在的社會則不美好。過去的學問是好的,現在的學問都不如過去的學問。因此,一個人要做的事情,在孔子看來,就是復辟,守舊,就是要努力學習前人,要禁止創造出比前人更新的東西。舊比新好,這是孔子學說的重要之點。
  
孔子辦學的全部目的,就是要培養出一批守舊的人,能夠克己復禮的人。
  
為什麼要強調禮?因為禮就代表著舊,它不可能代表新。比如說,嗑頭作揖,這就是一種禮,這種禮本來表示的是一種友好的信息。但是這種信息能不能創新?比如今天我嗑頭作揖了,明天我握手了,後天我著對方喊了一聲,大後天我來了一個創新,對著對方撅屁股表示友好,這都屬於傳達友好的一種創新行為,但是在孔子看來,就肯定不能夠容忍了。因此,既然叫禮,就必須不變,如果經常變動,就不叫禮了。
  
此外,當所有的有智慧的人,都在那裡背誦各種禮,比如見到縣官是什麼禮,見到父母是什麼禮,腦子裡充塞了一大堆禮,他的大腦就被浪費了,就沒有時間來搞科學技術了。因此這也有利於孔子的守舊願望。
  
比如說,為什麼要孝順?是指的給老人以舒適的生活嗎?孔子肯定不止這些。因為孔子的學說以守舊為目標,當然是人越舊越好,也就是越老越好,年輕人越聽老人的,他就越不可能創新。
  
但是人類社會的發展規律卻是,新生事物具有強大的生命里,新陳代謝是宇宙不可抗拒的規律,任何的守舊最終都要失敗,雖然這樣的守舊學說導致中國社會長期處於侏儒狀態,結果在科學技術方面被文化發展較晚的西方迅速地超過。
  
當我和任何尊孔者友好討論的時候,我們必須有一個觀念,就是希望中華民族好,如果你乾脆就是想要用孔子的學說毀滅中華民族,那你尊你的孔好了。但是,如果我們是希望中華民族好的,就必須承認這個科學技術的重要性,創新的重要性,而且它是決定中華民族命運的東西。我們必須承認孔子的學說是守舊的學說,我這裡不是對孔子個人的攻擊,而是對守舊學說的攻擊。守舊的學說稱不上偉大,倒是屬於反動,反歷史發展的方向而動。

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laiting275 發表於 2011-3-12 09:41 | 只看該作者
「回也舉一反十」

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 樓主| 掏光養賄 發表於 2011-3-14 05:24 | 只看該作者
本帖最後由 掏光養賄 於 2011-3-14 05:25 編輯
laiting275 發表於 2011-3-12 09:41
「回也舉一反十」

何解?


無解!

           孔丘0+顏回10
總不見得:————————=5,吧?
                      2
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眼過留聲 發表於 2011-3-14 08:17 | 只看該作者
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胡祈隨想 發表於 2011-3-15 00:37 | 只看該作者
孔子就是一個倒退復古根絕中國人創新走向美好未來的最大禍根啊?還搞啥尊孔?王八蛋啊?是不?
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 樓主| 掏光養賄 發表於 2011-3-15 00:38 | 只看該作者
眼過留聲 發表於 2011-3-14 08:17
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 樓主| 掏光養賄 發表於 2011-3-15 00:39 | 只看該作者
胡祈隨想 發表於 2011-3-15 00:37
孔子就是一個倒退復古根絕中國人創新走向美好未來的最大禍根啊?還搞啥尊孔?王八蛋啊?是不?

講事實,擺道理。
罵「王八蛋」,有點粗魯。對不?
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胡祈隨想 發表於 2011-3-15 00:58 | 只看該作者
掏光養賄 發表於 2011-3-15 00:39
講事實,擺道理。
罵「王八蛋」,有點粗魯。對不?

是啊?自己這個小小小學生太王八蛋啦?哈哈哈?本人熱愛王八蛋這個很親切的辭彙啊?謝謝一針見血?不過孔聖人的確妄想讓中國永恆倒退到西周德政禮儀原始等級社會?孔子對中國進步絕對不利?是不?
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 樓主| 掏光養賄 發表於 2011-3-15 04:07 | 只看該作者
本帖最後由 掏光養賄 於 2011-3-15 07:59 編輯

回復 胡祈隨想 8樓 的帖子

不過孔聖人的確妄想讓中國永恆倒退到西周德政禮儀原始等級社會?孔子對中國進步絕對不利?是不?


——本來想說「是的」,但又怕你這個「變家子」變來變去,沒個準頭。
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雲海暖流 發表於 2011-3-15 16:46 | 只看該作者
本帖最後由 雲海暖流 於 2011-3-15 16:57 編輯

這篇論孔子學說的也不錯。長了點。

http://my.backchina.com/forum.ph ... d=926590&extra=

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 樓主| 掏光養賄 發表於 2011-3-16 04:33 | 只看該作者
回復 雲海暖流 10樓 的帖子

已拜讀。
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雲海暖流 發表於 2011-3-23 06:40 | 只看該作者
非常奇怪的事。這儒學創始人,除了編撰別人的東西外,自己沒寫過一本的書?

老子至少也留了個《道德經》
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 樓主| 掏光養賄 發表於 2011-3-24 04:04 | 只看該作者
雲海暖流 發表於 2011-3-23 06:40
非常奇怪的事。這儒學創始人,除了編撰別人的東西外,自己沒寫過一本的書?

老子至少也留了個《道德經》

所以這才給後來各式各樣的、真的假的自稱儒者的人有空子可鑽啦!
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雲海暖流 發表於 2011-3-24 10:40 | 只看該作者
本帖最後由 雲海暖流 於 2011-3-24 13:06 編輯

回復 掏光養賄 13樓 的帖子

儒教貢獻其實不如道教。

中國道教與自然科學的關係
http://my.backchina.com/forum.ph ... p;extra=#pid4935823
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 樓主| 掏光養賄 發表於 2011-3-25 04:22 | 只看該作者
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