[亂彈] 【憑欄夜話】三國的女人們[上]

[亂彈] 【憑欄夜話】三國的女人們

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作者：江湖豺狼

三國是一個偉大的英雄時代，各路好漢懷著一腔熱血，從不同的角落裡殺出來，在歷史舞台上縱橫殺伐，給後人留下無限的感慨。因為體質和各方面因素的作用，但不可否認的是，活躍在歷史舞台上的風流人物，男人居多。

歷朝歷代的帝王將相史，說白了，就是一部男人的專史。和佔盡風光的男人相比，人類的另一半——女人，卻成了歷史的配角，這對廣大婦女同胞來說，是非常不公平的。

即使是在相對不公平的歷史競爭中，還是有一大批優秀的女性脫穎而出，成功擠進男人主宰的歷史主流舞台，上演演了一幕幕或精彩、或悲壯的歷史活劇。

具體到三國來講，三國（東漢末年）的名女人們從數量上看，並不算太多。不過因為三國時代在歷史上的極高知名度，她們的知名度也跟著水漲船高。三國的名女人大致分為兩種類型：1、 後宮型（帝王們的女人）：卞氏、甄氏、郭女王、甘夫人、糜夫人、吳氏、步氏等。2、 官場型（帝王將相們的女眷、江湖名士）：貂蟬、蔡文姬、大小喬、孫尚香、孫魯班等。

先來講一講三國的官場型女人。

在三國的後宮型女人和官場型女人中，無疑官場型的知名度更為響亮。除了孫魯班（即孫權之女全公主）外，上面提到的五個女人的知名度，遠遠超過了許多三國的二三線人物。因為貂蟬這個人物基本屬於虛構，所以不講貂蟬。

下面我們講講另外四個三國名女人，首先講的是蔡文姬。

整個三國（東漢末年）時代的名女人中，唯一能被划進文學家範疇的，只有一代才女蔡文姬。 蔡文姬本名叫蔡琰，字昭姬，晉人為了避晉文帝司馬昭的名諱，強行給她改名為文姬。蔡文姬的父親蔡邕，是東漢末年文壇的一代宗師，在士林中的威望極高。蔡文姬姐姐或妹妹的女兒，嫁給了後來的魏朝大將軍、「晉景帝」司馬師，就是景獻皇后羊徽瑜。蔡文姬有個外甥更是不了得——晉朝第一風流名將羊祜，羊徽瑜的弟弟。

因為得到了蔡邕優質的文學基因的熏陶，所以蔡文姬的家學淵源非常深厚。《後漢書.蔡琰傳》稱她「博學有才辯，又妙於音律」，是個全面型才女。可以這麼講，東漢有兩位在後世極負盛名的才女，前有班昭，後有蔡琰。

有句老話說的好：自古紅顏多薄命，其實將這句話換成「自古才女多薄命」，也是一樣可以講通的。那些歷史上有名的才女，比如班昭、左芬、謝道韞、徐惠、關盼盼、蕭觀音、李清照、朱淑真、秦淮八艷、賀雙卿莫不如是，當然也包括蔡文姬。

蔡文姬的感情歷程非常坎坷，也非常複雜，下面做一個簡單的介紹。蔡文姬的第一任丈夫是河東人衛仲道，這個衛仲道於史無名，蔡文姬嫁給他后不久，衛仲道就去世了，沒有留下孩子。

喪夫的蔡文姬暫時還沒有找到感情的歸宿，後來天下大亂，蔡文姬生活的地點非常靠近匈奴，在興平年間（公元194--195年），蔡文姬被匈奴人俘獲，被強行帶回匈奴。

史書上沒有記載蔡文姬的容貌如何，但以蔡文姬的絕世文才，長相應該是非常美麗的。蔡文姬被南匈奴的左賢王看上了，強行霸佔了蔡文姬，孤苦伶仃的蔡文姬無路可逃，只好違心的留在了匈奴，這一留，就是十二年。

這個南匈奴左賢王，從歷史記載來看，很有可能是劉豹。說到劉豹，在歷史上沒什麼名氣，但他有個大名鼎鼎的兒子——開創五胡時代的前趙（漢）光文皇帝劉淵。

劉豹在晉武帝司馬炎滅吳前一年（公元279年）去世，距離他納蔡文姬那年已經過了八十五年！如果劉豹納蔡文姬屬實的話，那劉豹非常的高壽。男生一般來說在十三、四歲就有了性能力，而這一年的蔡文姬，大約為十八、九歲。

蔡文姬和劉豹的夫妻感情一直若有若無，至少蔡文姬在匈奴過的並不快樂，但在匈奴的十二年裡，蔡文姬卻給劉豹生了兩個兒子。說到蔡文姬，很自然想到在歷史上另外一個和蔡文姬人生軌跡極為相似的女人——宋高宗趙構的生母韋賢妃。

公元1127年，女真鐵騎踏破東京汴梁城，將包括韋氏在內的宋朝後妃掠到北方。韋氏被金國皇族完顏宗賢（即蓋天大王）看上，生了兩個兒子。後來宋金議和，孝順的趙構想方設法把母親從女真人手上贖了回來，尊為皇太后，安然渡過了後半生。

如果說趙構是韋氏人生中的「貴人」的話，那蔡文姬的生命中同樣有一個「貴人」，就是大名鼎鼎的曹操。曹操和蔡文姬的父親蔡邕私交很好，從年齡上看，蔡邕比曹操大二十三歲，應該不是朋友輩的交情，可能是曹操和蔡邕有過師生之誼。

曹操重金贖回蔡文姬的時間，應該在建安十年（公元205年）或建安十一年（公元206年）。尤其是公元206年，曹操消滅了河北袁氏軍事集團，曹操的勢力達到了極盛。

曹操和劉豹做的這筆交易，肯定會讓劉豹心裡非常不爽。只是曹操的實力非常的強大，小胳膊擰不過粗大腿，劉豹只好不情不願的放蔡文姬南下，但蔡文姬在匈奴生的兩個兒子必須留下來。

蔡文姬是個至情至性的奇女子，雖然曹操重金贖她，讓蔡文姬感動的淚流滿面，畢竟她可以回到魂牽夢繞的中原故土。但那兩個帶有匈奴血統的兒子卻是她的親生骨肉，無論她委身於劉豹是否情願，畢竟女人的心都是肉長的，骨肉分離時刻，讓蔡文姬痛斷肝腸。在回到中原后，蔡文姬滿懷悲情的寫下了中國文學史上的絕世之作——《胡笳十八拍》。

《胡笳十八拍》在漢樂府詩中的地位，就相當於《念奴嬌.赤壁懷古》在宋詞中的地位、《三國演義》在小說中的地位，影響非常巨大，地位極為崇高。這首詩之所以稱為《十八拍》，是因為分成了十八個小段，每一段為一拍，故名。

《胡笳十八拍》是一首蔡文姬的人生自敘詩，蔡文姬用文學的手法，戚戚哀哀的講述了自己是如何在漢地被擄到匈奴，在匈奴如何生活，最後又如何回到中原的故事。

這首充滿血淚和悲傷的千古絕唱，最感人之處就是蔡文姬用的是寫實手法，雖有一定的藝術誇張，但事件本身是真實的。真實的藝術，是最容易感動人的。宋人嚴羽在《滄浪詩話》中評點王安石版的《胡笳十八拍》就說「渾然天成，絕無痕迹。如蔡文姬肝腑間流出。」

最能反應蔡文姬與兩個兒子生死訣別時的痛苦心態的是第十三拍：「不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。漢使迎我兮四牡騑騑，胡兒號兮誰得知？與我生死兮逢此時，愁為子兮日無光輝，焉得羽翼兮將汝歸。一步一遠兮足難移，魂消影絕兮恩愛遺。十有三拍兮弦急調悲，肝腸攪刺兮人莫我知。」

蔡文姬絲毫不留戀匈奴的異域生活，但她無論如何也舍不下兩個親生骨肉，這種徹入骨髓的痛，外人很難體會。也因為如此，蔡文姬回到中原后，異常珍惜這來之不易的自由，從新開始一段感情，最痛苦的是往事並不如煙，在夢裡依稀出現，欲說還休，奈何？

蔡文姬回到中原后，曹操做了一回撮合山，將蔡文姬介紹給了她的同鄉董祀。曹丞相介紹來的一位絕代才女，單身的董祀豈能拂了曹丞相的美意，曹操滿面春風的做了一回蔡文姬的娘家大哥，「重嫁於祀」。

曹操和蔡文姬這段超然男女情愛之外的感情，實在讓人羨煞。論年齡，蔡文姬比曹操小二十多歲，當是晚輩，但他們卻行同兄妹。換句肉麻的說法，蔡文姬應該是曹操的紅顏知己，也許是曹操一生中唯一的紅顏知己。

曹操與蔡文姬之間，有段文學佳話，就是曹操懇請蔡文姬將已經散佚的蔡邕的四千多篇文章靠記憶整理出來。因為連年戰亂，文壇宗師蔡邕的文章多所亡佚，是蔡文姬靠著自己強大的記憶力，勉強抄下了四百多篇。雖然數量只是總量的十分之一，但這已經是對蔡文姬對後世文壇做出的巨大貢獻了，也足以告慰亡父蔡邕的在天之靈了。

講完了蔡文姬，接下來我們講一講三國時代的另外兩位知名大美女，一個是孫策的老婆，一個是周瑜的老婆，就是我們熟知的大喬和小喬。大小喬在《三國志》里難覓芳蹤，卻在《三國演義.赤壁之戰》里大出風頭。

在《諸葛亮智激周瑜》那一章里，諸葛亮為了說服周瑜起兵抗曹，背誦了一段曹操次子曹植寫的《銅雀台賦》，其中有兩句：「攬二喬於東南兮，樂朝兮之與共！」

諸葛亮明知道大小喬是孫策和周瑜的老婆，有意刺激周瑜，結果把周瑜惹毛了，紅頭脹臉的要和曹操玩命，男人誰願意被人扣上一頂綠帽子。其實羅貫中在篡改曹植的名句，曹植的原文是「連二橋於東西兮，若長空之蝦蠑。」羅貫中為了醜化曹操，簡直是無所不用其極了。

曹操傾其精銳之兵討伐孫權是因為曹操想得到大小喬，這個觀點實際上並不是羅貫中提出來的，至少在唐朝就有了類似觀點。晚唐風流才子杜牧寫過一首名詩《赤壁》：「折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深銷二喬。」就把周瑜抗曹的原因歸納成了要保護老婆和大姨子。

把大小喬說成赤壁之戰的主因非常可笑，但大小喬卻是當時公認的天下絕色，極品女人。其實大小喬並不姓喬，而是姓橋，《三國志.周瑜傳》記載了孫策和周瑜娶大小喬的過程：「（瑜）從攻皖，拔之。時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。」當然還有種觀點認為，喬姓與橋姓在漢朝的時候其實是一個姓氏，「喬」字與「橋」字是同字異寫，這也有可能。

不過心高氣傲的孫策似乎有些小瞧自己的岳父「橋公」，在《三國志》周瑜本傳的後面，裴松之還附錄了《江表傳》的一句史料：（孫）策從容戲瑜曰：「橋公二女雖流離，得吾二人為作婿，亦足為歡。」

羅貫中在寫劉備去東吳相親時，大小喬的父親喬國老為劉備娶得美人歸（即孫尚香，後面談到）起到了非常大的作用。這個喬國老，與史無征，如果以橋姓論，東漢末年最有名的橋姓人物是大名士、太尉橋玄。

橋玄是二橋生父的可能性極小，橋玄死於光和七年（公元183年），壽七十一歲。孫策、周瑜娶大小橋的時間應該在建安四年（公元199年）滅張勳之後，這時的大小橋年齡上限當在二十歲左右，也就是說橋玄當在六十餘歲生下大小橋。

六十多歲生子並不稀罕，劉徹六十四歲生下劉弗陵，孫權六十二歲生下孫亮。不過如果大小橋真是橋玄的女兒，史書不會不留下記載。橋玄在東漢末年士林中的地位非常崇高，孫策和周瑜如果真是橋玄的女婿，那臉上可不是一般的光彩。

《三國志》只是提到了大小橋是「橋公」之女，「公」在當時是尊稱，沒有一定的社會地位，是不會被受如此尊敬的。也許這個「橋公」是橋玄的什麼親戚，或者是當地有頭有臉的名士，這也不一定。

這位橋公也許並不知道自己的兩個絕色女兒的人生路是如何走過來的，但大小橋能嫁給當時江東的兩大美男軍帥孫策和周瑜，絕沒辱沒她們的家世。所謂美人配英雄，孫策、周瑜與大小橋的結合，可以說是絕配。

他們四個人中，任何一個人換了配偶，都會讓人感覺不舒服，也許這就是前生註定的緣份。緣份看不見摸不著，但又確實存在。民國絕世才子徐志摩在《致梁啟超》文中寫的好：「我將於茫茫人海之中，訪我惟一靈魂伴侶，得之我幸，失之我命，如是而已。」

在三國各類名女中，大小喬的知名度是極響亮的，特別是小喬，比三國許多二線人物的名氣都大。其實這類現象並不少見，最典型的就是《水滸傳》，梁山上的那幫好漢，除了少數一線人物外，大多數都是跑龍套的，這些人的名氣遠不如武松的風流嫂子，甚至是他嫂子的姘頭－－那個西門大官人。

可惜的是，在權威史料上極難尋覓到大小橋的芳蹤，她們的人生是怎麼度過的，有哪些快樂與憂傷，後人全無從知曉。甚至是孫策和周瑜的兒女們是不是大小橋生的，都不清不楚，不得不說是個遺憾。

相比大小橋，東吳另外一位名女相對就比較幸運了，在歷史上多露了幾把美麗的小臉。這個女人論知名度絕不在小橋之下，而且她還是大橋的小姑子，她就是三國頭號刁蠻公主——孫尚香。孫尚香這個名字實際上也是後人附會出來的，這位刁蠻公主的芳名是什麼，今已無考。

在大小喬一樣，孫尚香的名氣同樣是被羅貫中給捧出來的，在《三國演義》那華麗麗的名段《甘露寺》中，孫尚香出盡了風頭。不過客觀來說，羅貫中對孫尚香的描寫，基本上是按照史料來寫的，沒有太大的發揮，但這樣的孫尚香已經足夠驚艷了。

如果說蔡文姬是（東漢末年）三國的頭號才女，那孫尚香就是（東漢末年）三國的頭號打女，標準的巾幗不讓鬚眉的形象。說來好笑的是，有關孫尚香的權威史料，不是出自《三國志.吳書》，而是意外的出現了《三國志.蜀書.法正傳》里，還有一部分散落在《蜀書.趙雲傳》中。

孫尚香是孫權同父異母的妹妹，在東吳政權實際上處在半獨立的情況下來看，孫尚香是有實無名的東吳公主，地位非常尊貴。孫尚香與一般的貴族女子溫婉內秀不同，她更像是一個假小子，為人行事有男人之風。

史稱孫尚香「才捷剛猛」，一個女孩子的氣質被稱為「剛猛」，可以想見孫尚香的勇悍。所謂東吳兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝，孫尚香這名太溫婉，不符合她的剛猛氣質，不如改名孫尚武。

不過孫尚香畢竟是個女孩子，在一般情況下，女孩子長大了，都是要嫁人的。孫尚香的地位決定了她的婚姻必然是帶有某種政治性的，這是古代貴族女子難以抗拒的命運安排，為了家族的最高利益，她們往往都要犧牲個人的幸福。

孫權一直是把妹妹當成自己的政治籌碼來看的，他要在合適的時機，選擇合適的買家，將妹妹賣個好價錢。在公元209年，孫權為了拉攏實力日益見強的劉備，決定利用妹妹作誘餌，固定和劉備的戰略同盟關係，將孫尚香嫁給了劉備。

在這場政治婚姻中，劉備是徹底的輸家，孫權才是贏家。孫尚香平時喜歡習武，身邊養著一支百餘人編製的娘子軍，孫尚香和劉備纏綿的時候，這些娘子軍都要仗劍侍立兩旁，劉備每次都要提心弔膽，生怕孫尚香一時犯渾，割了自己的腦袋。

政治婚姻有一個天然的缺陷，就是家族利益高於夫妻感情。孫尚香即使和劉備的夫妻感情培養出來了，畢竟還是孫權的妹妹，她在劉備身邊，更多的是代表東吳集團的利益。孫權把妹妹安插在劉備身邊，就像是一顆定時炸彈，不知道什麼時候就炸了，到時粉身碎骨的只能是劉備。

孫尚香刁蠻公主的脾氣，並沒有因為嫁給劉備這個老滑頭而有所改變，孫尚香來到荊州后，依然是驕橫跋扈，不可一世。做為孫尚香的陪嫁，孫權調撥過來護衛孫尚香的江東兵，「縱橫不法」，搞的荊州雞飛狗跳，一地雞毛。

劉備和孫尚香表面上是夫妻，同床共寢，但心裡根本信不過孫權的妹妹，「（劉備）內慮孫夫人興變於肘腋之下」。為了防止孫尚香對自己下黑手，劉備選派趙雲做自己的貼身保鏢。這樣把對方當賊一樣防著的婚姻，對劉備和孫尚香來說，都是一種感情折磨。  對於孫尚香婚姻的不幸福，孫權已經感覺出來了。當然以孫權刻薄的為人，他估計不會憐惜妹妹的不幸，而只是嘆惜自己並沒有利用妹妹在劉備那裡得到好處。既然妹妹這張政治牌打不下去了，那再讓妹妹留在荊州就沒什麼意義了，不如把妹妹接回來，另尋買家。

孫權接孫尚香回吳的時間，是在建安十六年（公元211年），這一年劉備發兵西上，去竊取劉璋控制下的益州。孫權覺得機會來了，就派心腹竄至荊州，悄悄的接回孫尚香，同時順走了劉備唯一的兒子阿斗。

決定帶阿斗回吳的孫尚香本人，可能是她和阿斗已經建立了深厚的感情，捨不得阿斗。但她卻沒有意識到帶走阿斗，對劉備來說意味著什麼！幸虧留守荊州的張飛和趙雲反應奇快，在長江中截住了孫尚香的船，強行奪下了阿斗。《三國演義》中那出精彩的《截江奪鬥》，並不是羅貫中的藝術虛構，而是實有其事。

不過在晉人常璩撰寫的《華陽國志》中，卻對孫尚香回吳給出了另外一種解釋。在這個版本中，孫尚香回吳並不是孫權的主意，而是因為孫尚香為人過於囂張跋扈，法正勸劉備將孫尚香給休了，趕回了東吳娘家，但《華陽國志》並沒有提孫尚香回吳是否帶著阿斗。

其實不管哪一種說法更接近歷史的真實，孫尚香和劉備的婚姻已經徹底破裂是不爭的事實。而二人的婚姻實際上只維持了兩年的時間，聚少離多，再加上孫權的因素。二人的關係與其說孫尚香是劉備的夫人，不如說孫尚香是孫權派到劉備身邊的卧底，感情破裂是遲早的事情。

由於史料不全，不知道孫尚香回到東吳后的人生軌跡是什麼樣的，是否再嫁？是否快樂？不過關於孫尚香的人生結局，倒有個非常著名的「投江殉夫說」。 說是公元222年，劉備伐吳，兵敗夷陵之後，江東有謠言稱劉備死於亂軍之中。寡居的孫尚香聽到噩耗后，素服來到江邊，面對夷陵的方向失聲痛哭，最後跳江自盡，到地下追尋丈夫去了。

這種說法不知從何而來，但如果孫尚香真的投江自盡，反而是一個最接近完美的結局。這樣最符合孫尚香平時剛烈的氣質，女人慷慨剛烈，那是非常震撼人心的。這種可能性到底有多大呢？只有天知道！

接著講三國的女人。

無論是皇后（王后）還是皇妃（王妃），關於她們的身份，一言以蔽之，她們都是帝王的女人。不過皇后（以下包括王后）和皇妃（以下包括王妃）在社會等級上還是有差別的，皇后就是女人世界中的皇帝，而皇妃雖然是「一人之下，萬人之上」，畢竟上面還有人壓著她們。

皇后還有種稱謂，就是「海內小君」，母儀天下，身份極為尊貴，所謂「皇后之尊與帝齊體」。至於皇妃，說的難聽些，就是皇帝的小老婆，多一個不嫌多，少一個不嫌少。

從秦朝開始算起，除了極個別受制於河東獅的帝王，比如楊堅之於獨孤伽羅，明孝宗只愛張皇后等外，歷史上大多數帝王都有一個大老婆，幾十個甚至上百個、上千個小老婆。英明神威如漢武大帝者，後宮塞進了近兩萬名美婦人，供劉徹日夜淫樂。

具體說到三國，有可能是因為連年戰亂，人口驟減的原因，三國帝王的後宮人數並不算很多（不包括普通宮女）。當然，自古帝王的感情生活向來都是非常豐富的，誰的人生路上沒有幾段感情故事呢？

以三國三大領袖來講，在他們漫長的人生道路上，都發生過不止一段感情。曹操有過三任夫人，分別是丁夫人、劉夫人以及卞夫人。劉備有過糜夫人、甘夫人和吳后，孫權更多：謝夫人、徐夫人、步夫人、兩個王夫人，外加一個潘夫人。我們先來講一講曹魏宮廷的事情。

在曹操的三任夫人中，最為後人所熟悉的，是第三任卞夫人。不僅因為她是曹操的壓軸夫人，而是因為她生下了魏文帝曹丕和陳思王曹植這兩位三國史上重量級的名人，曹丕稱帝后，尊卞氏為皇太后，地位尊崇，想不出名都難。

卞夫人出身於倡家，也就是世代藝人家庭，與後世理解的那個「娼」字不是一個概念。但在門閥制度深入人心的東漢時代，倡家出身是非常卑微的，比東晉紡織婢出身的皇太后李陵容好不到哪去。

卞夫人嫁給曹操的時候是在公元179年，這一年曹操二十五歲，卞夫人二十歲。這時的曹操還只是個微末吏員，沒什麼江湖名望，他娶卞氏，從男人的角度來看，也不算辱沒了曹操的家世。

卞氏做了曹操的女人，但她的身份只是侍妾，而非正妻。當時曹操的正妻有兩個，一個是丁夫人，第二個劉夫人，但劉夫人早卒，留下了兒子曹昂，由丁夫人代為撫養。

卞氏本來沒有機會取代丁夫人的位置，她的上位，可以說完全是丁夫人自毀前程，這才給了卞夫人機會。雖然曹家長子曹昂不是丁夫人生的，但丁夫人極疼愛曹昂，視如己出。

建安二年（公元197年）對曹操、丁夫人、卞氏以及卞氏所生的兒子曹丕的人生來說，都是一個顛覆性的年份。在這一年正月，曹操討伐南陽軍閥張綉失敗，隨軍出征的曹昂被張綉軍所殺，年歲不詳。

曹昂的死，對丁夫人造成了毀滅性的精神刺激，成天念叨是曹操殺死了曹昂，每天「哭泣無節」。丁夫人非常的有個性，她恨曹操，就一恨到底，甚至三次拒絕了曹操對她的善意討好。曹操連吃了三回閉門羹，心情悲涼的仰天長嘆：「真訣矣！」

曹操徹底斷絕了對丁夫人的念頭，也正式結束了和丁夫人之間的婚姻關係，兩人形同陌路。但像曹操這等身份的人物，身邊不能沒個大太太鎮場子，這才扶正了卞氏。

其實當時曹操並不是只有卞氏這一個選擇，他身邊還有其他侍妾，比如曹沖的生母環夫人等人。但曹操之所以堅定的選擇卞夫人繼任正室，還有一個原因，就是卞氏當年在曹操最落魄的時候，沒有背叛曹操。曹操為了獎賞卞夫人的忠誠，正室之位非卞夫人所屬。

那件事發生在中平六年（公元189年）的冬天，董卓在洛陽專權跋扈，作惡多端。董卓看中了曹操的才幹，想重用曹操，但曹操覺得董卓志大才疏，久后必敗，所以微服東逃回鄉。

古代交通和通訊都不太方便，曹操東逃之後，留在洛陽的卞氏和曹操失去了聯絡。袁術不知道從哪弄來的消息，說曹操已經在路上掛了，告訴了卞夫人。