道成肉身

沒注意俺又給你暗示了嗎？早在耶穌降生（道成肉身）之前，三位一體就一直在永恆中存在著。你的思路很想猶 ...
朽木 發表於 2010-10-29 23:42

哪裡「存在」了？拿出證據！自己瞎編的「思路」想把人引到哪裡去？什麼地方說神成為人了？偷梁換柱！那裡明明說道成肉身，你給換成神成肉身，你夠可以的啊。

哪裡「存在」了？拿出證據！自己瞎編的「思路」想把人引到哪裡去？什麼地方說神成為人了？偷梁換柱！那裡 ...
·八戒· 發表於 2010-10-30 02:07

道與神同在，道就是神，。。。道成了肉身。。。。
短短几節經文，一個主詞連續出現，你幫咱去查查，原文中這個主詞是不是同一個？要是同一個詞，在上下兩句中代表不同的意思，作者又沒有直接或間接的說明，是作者的表達能力太差呀，還是你的理解能力太高啊？

道與神同在，道就是神，。。。道成了肉身。。。。
短短几節經文，一個主詞連續出現，你幫咱去查查，原文 ...
朽木 發表於 2010-10-30 02:25

看看這兩個圖的差別就明白啦：

嗯，俺給你也列個方程哈，方程這玩意是好用，可以一目了然。

你的欽差方程是： 俺是這樣理解 ===〉俺就 ...
朽木 發表於 2010-10-29 13:03

正是這樣。 全世界的死人都跳出來砸。。。 so what?

難道你的信仰會隨著 名人效應， 或者年限， 或者誰從墓地里出來而改變嗎？

正是這樣。 全世界的死人都跳出來砸。。。 so what?

難道你的信仰會隨著 名人效應， 或者年限， 或者 ...
真源湛寂 發表於 2010-10-30 02:39

老真同志啊，不是這樣滴!

阿奎拿同志說了一句很中肯的話，他說（大意是）神學和科學實際上是一回事，神學是研究神說的話（聖經），科學是研究神做的事（自然）。

說到科學大家都同意，我們大部分科學知識都是間接知識，是從前人那裡學來的，不都是自己從自然中直接觀察總結出來的，我們能作的是驗證這些知識（理論）是否真實的反應了自然現象。所以，自然科學的傳遞方程是

從自然中發現規律（時間 + 聰明人1）+ 拿回到自然中去驗證 ===〉我對自然的理解（知識）。  （聰明人1 = 科學家）

同樣，神學教義遵循一樣的原則
從聖經中發現規律（時間 + 聰明人2）+ 拿回聖經中去驗證 ===〉我對聖經的理解（教義）。 （聰明人2 = 神學家）

兩者遵循同樣的假設和原則：
科學：假設-自然是不變的，可靠的。原則-知識從自然中來，要回到自然中去檢驗。
神學：假設-聖經是不變的，可靠的。原則-教義從聖經中來，要回到聖經中去檢驗。

今天很多人不能接受基督教教義的根本原因，不外乎兩個：
1。雙重標準。認為科學是「知識」，神學不是「知識」，因此在研究科學上可以接受的預設和原則，用到神學研究上就不能接受。
2。混亂範疇。科學是從自然回到自然，神學是從聖經回到聖經，可是有人偏要打破範疇之間的界限，硬要把神學從聖經回到自然，豈能不亂？

老老真同志啊，不是這樣滴!

阿奎拿同志說了一句很中肯的話，他說（大意是）神學和科學實際上是一回事，神學是研究神說的話（聖經），科學是研究神做的事（自然）。

說到科學大家都同意，我們大部分科學知識都是間接知識，是從前人那裡學來的，不都是自己從自然中直接觀察總結出來的，我們能作的是驗證這些知識（理論）是否真實的反應了自然現象。所以，自然科學的傳遞方程是

從自然中發現規律（時間 + 聰明人1）+ 拿回到自然中去驗證 ===〉我對自然的理解（知識）。  （聰明人1 = 科學家）

同樣，神學教義遵循一樣的原則
從聖經中發現規律（時間 + 聰明人2）+ 拿回聖經中去驗證 ===〉我對聖經的理解（教義）。 （聰明人2 = 神學家）

兩者遵循同樣的假設和原則：
科學：假設-自然是不變的，可靠的。原則-知識從自然中來，要回到自然中去檢驗。
神學：假設-聖經是不變的，可靠的。原則-教義從聖經中來，要回到聖經中去檢驗。

今天很多人不能接受基督教教義的根本原因，不外乎兩個：
1。雙重標準。認為科學是「知識」，神學不是「知識」，因此在研究科學上可以接受的預設和原則，用到神學研究上就不能接受。
2。混亂範疇。科學是從自然回到自然，神學是從聖經回到聖經，可是有人偏要打破範疇之間的界限，硬要把神學從聖經回到自然，豈能不亂？
朽木 發表於 2010-10-29 14:20

要是這樣啊， 你先應該跟釋迦牟尼老師先 學數學： 他所使用數計量單位， 至今人類還沒有人能超越。

你也可以跟他學學相對論。 他的相對論比愛因斯坦早了 N 多年。。。。 呵呵。

要是這樣啊， 你先應該跟釋迦牟尼老師先 學數學： 他所使用數計量單位， 至今人類還沒有人能超越。

...
真源湛寂 發表於 2010-10-30 03:29

釋老先生，偉人呢，值得敬仰，俺有很多東西可以從他那裡學呢。

釋老先生，偉人呢，值得敬仰，俺有很多東西可以從他那裡學呢。
朽木 發表於 2010-10-29 14:35

呵呵， 偉人啊， 也是神啊！

呵呵， 偉人啊， 也是神啊！
真源湛寂 發表於 2010-10-30 03:38

他老先生自己說過嗎？還是老先生太謙虛了？

他老先生自己說過嗎？還是老先生太謙虛了？
朽木 發表於 2010-10-29 14:41

他自己說過啊。

他自己說過啊。
真源湛寂 發表於 2010-10-30 03:42

不會是被呵佛罵過的那句話吧？

不會是被呵佛罵過的那句話吧？
朽木 發表於 2010-10-29 14:52

看不懂你在說什麼。

回復 23# ·八戒·


第一個圖不靠譜。地二個靠譜。

看不懂你在說什麼。
真源湛寂 發表於 2010-10-30 03:55

呵佛罵祖沒聽說過？白當和尚了

呵佛罵祖沒聽說過？白當和尚了
朽木 發表於 2010-10-29 15:32

為什麼於此時扯上不搭嘎的事？ 呵佛罵祖怎麼了？

為什麼於此時扯上不搭嘎的事？ 呵佛罵祖怎麼了？
真源湛寂 發表於 2010-10-30 04:44

你說釋老先生說過自己是神，俺是問，是不是被那個臭老和尚罵過的釋老先生的那幾句話。

你說釋老先生說過自己是神，俺是問，是不是被那個臭老和尚罵過的釋老先生的那幾句話。
朽木 發表於 2010-10-29 16:06

釋迦牟尼說的話都在經文中。 和老和尚有什麼關係？

既然不決絕神跡，那就拿出一個不羞羞耷耷的神跡讓大家看看
神和凡人一樣有兒子不奇怪，和正常人一樣是父母所生反而奇怪了。哪有一點點思考啊！

既然耶和華能當爸爸、能生兒子，說明神是能繁殖的，不是自有永有的