關於毛澤東重婚事實的反思—勿以惡大而畏之

　　作者：辛思為

　　關於民國法律，有兩個問題可談。

　　一，當時雖然三妻四妾很常見，但這不等於當時的中華民國法律明確承認多
妻製為合法。正如目前二奶、三奶的普遍和賣淫的普遍（肯定遠超過民國時期）
不能證明我國法律承認這些現象為合法一樣。這需要考證，也不難考證。望研究
法律史的先生予以證實。

　　二，若如周方舟所說，以民國法律為準來衡量毛澤東的重婚是否犯法，那麼，
建立蘇維埃共和國，就是叛亂和分裂，這是肯定無疑的。

　　這方面不能搞雙重標準。

　　還有兩點需要注意。

　　一，毛和楊的結合是自由婚姻，絕不是舊式包辦婚姻。二，毛和賀重婚時，
楊開慧烈士還帶著三個孩子在監獄中，而她的坐獄，主要是受毛牽連而被當作人
質。她最終因拒絕退黨或聲明與毛澤東脫離關係而最終被殺。毛此時重婚，且不
說是否符合革命根據地的法律，於人情常理上看也實在是太絕情了。

　　毛當年做出這種無情無義的事情，但是因為他是革命領袖，當時在革命隊伍
內容就默認、容忍了他的非法行為。這就是他後來的「無法無天」駕馭於全黨之
上，留下了禍根。

　　中國古訓曰，「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」。但僅僅這樣是不夠的，
一個民族必須做到「勿以惡小而容之，勿以善小而隱之」，即社會輿論必須對小
惡和小善有公開和公平的褒貶。

　　更重要的，也許應該是「勿以惡大而畏之」。在學術打假方面就是。對小人
物的學術打假比較容易奏效，但是像楊玉良、肖傳國這樣學術界的頭面人物，社
會輿論就好像失去了勇氣。

　　因為如此，新語絲的打假勇氣尤其可貴！

(XYS20101026)

再談毛澤東為什麼沒有犯重婚罪？



　　作者：周方舟

　　首先必須說明一下，一個國家的法律是針對這個社會所有人的，因此不能用
法律對某個人去做政治上或道德上的解讀，只能做司法上的解讀。

　　再來看看過去中國傳統的婚姻制，到底是「一夫一妻制」還是「一夫多妻制」
或者是「一夫一妻多妾制」？歷史上，包括近代的民國，法律上都有「一夫一妻
制」的規定，但又容許納妾，也就是說一夫可以有多個配偶，但只有一個可以用
「妻」，其餘的的換個名稱稱之為「妾」，排除名分和繼承權上的差別，中國傳
統婚姻本質上就是「一夫多妻制」。民國時期的法律規定「一夫一妻」，甚至對
重婚行為有所處罰，但在司法解釋上又承認納妾為合法。這本身就是一個矛盾而
含糊的法律，這就造成了司法上根本沒有可操作性。民國法律若要追究任何一個
人的重婚行為，這個人都可以以納的妾作解釋。「重婚罪」真正在司法上有可操
作性只有在新中國徹底消滅了「納妾制」才有可能實施。

　　舊時代人的婚姻，僅僅是按鄉村習俗舉行個「拜天地」、「拜父母」和「夫
妻對拜」就算結婚了，可能連個所謂的「結婚證」都沒有。按舊時代意義上的婚
姻，毛澤東的妻子是父母包辦的比他大四歲的一個鄉下姑娘，連楊開慧都不能算
是妻子，更不要談賀子珍、江青了。你要毛澤東拿個結婚證出來，恐怕他是拿不
出來的。按我們現在的眼光來看，這根本就沒有結婚。我們看待歷史人物，不能
以現在這個時代的眼光和要求縱向地看，要以歷史人物的時代橫向地看，不能苛
求毛澤東、魯迅、孫中山等都要「高大全」，要知道他們也是人，也有人性鮮活
的一面，也要講戀愛，也要生物學意義上的繁衍後代，他們脫胎於那箇舊時代，
必定帶有那個時代的印記，有那個時代的「低庸俗」，對毛澤東、魯迅、孫中山
等過去時代任何人重婚行為的追究都是荒唐的，當事人也都可以以納的妾或者同
居作為回應，因為納妾就是舊文化舊制度中「合理合法」的一部分。

　　有人問我缺少哪段基因？這個問題問得好！我也來自於中國這個沒有與普世
價值文明接軌的國家，必定缺少科學、民主、平等、博愛的基因，但願啟蒙之光
能將這些普世價值與文明的基因轉接移植到我身上並遺傳給下一代，使之成為常
識。謝謝「新語絲」上參入討論的各位。

與海豚商榷《毛澤東確實犯了重婚罪》


　　作者：Saber

　　讀了海豚指責毛澤東犯了「重婚罪「的文章——《  毛澤東確實犯下了重婚
罪》。文中說，毛澤東在未與賀子珍離婚的情況下娶了江青，犯了重婚罪，理由
是違反了蘇維埃共和國的《婚姻條例》。

　　我認為這個理由是無法成立的。毛澤東與江青結婚是在1938年11月，而中華
蘇維埃共和國的歷史是1931.11.7～1937.9.6（參考文獻[1]）。中華蘇維埃共和
國在1938年都不存在了，所以它所制定的《婚姻條例》自然不再適用了。另外，
根據參考文獻[2]《毛澤東為何要與賀子珍離婚》一文的說法，在毛澤東請求中
央批准其與賀子珍離婚後，「中央迅速地作出決議，正式批准毛離婚」。因而，
毛澤東娶江青沒有犯重婚罪。

　　參考文獻：
　　[1]http://baike.baidu.com/view/94413.htm
　　[2]http://www.360doc.com/content/10/0816/15/2146725_46500358.shtml

也說毛澤東的「重婚罪」與「非法同居」——革命者該適用哪家的法律


作者：ricepollen

    乍聽起來，周方舟說的不錯。「舊社會」人情和法律都允許三妻四妾的
存在，合情合理合法。可無論是毛與賀子珍的問題（重婚）還是與江青（非
法同居）的問題，都發生在毛「革命」之後，發生在「革命根據地」，難不
成根據地也適用起「舊社會」的法律了？難不成根據地也承認三妻四妾？那
還革的什麼命呢？

    當然，你還可以替毛辯解說，與楊開慧是結合於「舊社會」，與賀子珍
結合於「新天地」，從「法律」角度來講，毛完全可以不承認之前與楊開慧
的婚姻，當然放在哪都不算重婚罪了。可是，別個能鑽這個「法律空子」，
唯獨毛不能啊。因為他是「先行者」，「革命家」，是一個向「舊社會、舊
勢力、舊習俗」宣戰的「偉人」啊，一大堆光彩照人的高帽子在他頭上戴著
呢，「偉大導師」起碼得比一般人做的好一點吧。

    這也是為啥沒人來挑「包括你我的爺爺，爺爺的爺爺」的毛病的原因，
因為要麼他們本來就是「落後分子」，有些乾脆是「反革命」、「人民公敵
」，即便他們是「革命幹部、革命群眾」也絕不如「偉大領袖」那麼英明。

   作為一個（或者被宣傳為一個）開時代風氣之先的人，不說要超越時代
多少，起碼不能自壞其法。

    周方舟先生這些事情都搞不清楚，不知缺少的又是哪段基因呢。

非常無知亦非常無聊。
人類社會在不同的歷史時期有不同的道德、價值觀。用今天的標準去要求前人或古人是十分荒謬的。以前舊中國的家庭倫理標準並不是一夫一妻，而是無後為大。不然，「國父」孫中山早就是「重婚」的老前輩了；連朱德都承認當年當警察局長時還娶了幾房姨太太呢。所以，用這種事來向毛髮難就象責備漢高祖沒有穿西裝打領帶一樣，十分可笑。

..... " 毛當年做出這種無情無義的事情，但是因為他是革命領袖，當時在革命隊伍
內容就默認、容忍了他的非法行為。這就是他後來的「無法無天」駕馭於全黨之
上，留下了禍根。"

一語中的. 後來毛對江青再不滿,都不提離婚,說:  哪家法院受理? 法官聽我的還是我聽法官的?

..... 一語中的. 後來毛對江青再不滿,都不提離婚,說:  哪家法院受理? 法官聽我的還是我聽法官的? ...
xu3331 發表於 2010-10-28 23:17

鬼臉造謠編故事一級棒啊。

獨運輪就這麼點出息, 老在死人身上搞來搞去的. 難怪越來越沒人理他們了, 成了過街老鼠.

老鼠就是老鼠，說大象的壞話，也沒人信。

蛇和大象相遇，蛇挺起上身對大象說：我最討厭你這種雞吧長在臉上的怪物了。大象一腳將蛇踢開：知道嗎，我最恨臉長在雞吧上的蠢貨了！！

請大家不要相信法論功的鬼話.毛主席他老人家,為了老百姓為了人民,是世界上最能吃苦耐勞的領袖了.
    獨運輪就這麼點出息, 老在死人身上搞來搞去的. 難怪越來越沒人理他們了, 成了過街老鼠.

回復 9# Guest from 69.231.28.x


    說得對。不犯法，只是缺德而已。

水滸梁山泊的土匪頭子時不時的拿出來鞭撻。有意義嗎？哪一天土匪頭上有法有天了？