基督徒的苦難（6）－男人的苦難

你有沒有想過，你會因某種原因失去「恩典「嗎？
chico 發表於 2010-5-8 00:35

一次得救永遠得救，無論得救后如何罪惡滔天，神也拿你沒辦法。

回復  chico

羅馬書，不也是告訴我們，他們都要得救嗎？

老兄啊，主要的原因，是，沒有任何人，能夠 ...
Servant 發表於 2010-5-8 01:00

羅馬書，不也是告訴我們，他們都要得救嗎？不！羅馬書是這樣告誡我們的：

羅馬書2:6他必照各人的行為報應各人。

2:14我的弟兄們，若有人說，自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢。這信心能救他麽。   

牧師們和基督徒們怎麼老是亂讀聖經？真是匪夷所思。

回復 16# Guest from 99.254.181.x

同意這樣的理解。

同樣，我們信主以後，仍然會有「勞苦」，但是，愁煩少了許多。

你再一次證明自己是保羅的信徒
Dhammapala 發表於 2010-5-7 21:12

pala仁兄，你在哪裡聽說過「保羅的信徒」啊？

這個世上，只有基督徒，天主教徒，東正教徒啊。：）

沒有別的意思，只是提醒仁兄，一些「常識」，不要為了堅持自己的觀點，而不顧常識啊。：）

回復 20# 拎不清

拎兄的問題，這個貼，有討論：

http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=733953

回復 25# Servant
（創）3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了。又給她丈夫，她丈夫也吃了。



（羅）5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。


你說:
"（三）到底聖經所說的「罪」是什麽？
我們上面說了，「罪」，包括該行的善，沒有行；包括心裡的犯罪，也包括一些具體的罪行。上面這節經文，告訴我們，夏娃吃智慧果時，至少有三種「誘惑」
1）好的食物；
2）悅人的眼目；
3）使人有智慧。
這三條，概括了所謂的「罪」，肉體的情慾，眼目的情慾，今生的驕傲。"
你的帖我看了,你犯了原則性錯誤,那就是沒吃時已犯了三種罪.她是有了肉體的情慾，眼目的情慾,想有智慧才吃的.吃只不過是證實而已.我早就問過想吃而沒吃是否犯罪?是不是要死?你想清楚再回答.弄不好就成悖論了.我等你的回答

同意這樣的理解。

同樣，我們信主以後，仍然會有「勞苦」，但是，愁煩少了許多。
Servant 發表於 2010-5-11 01:15

「天下本無事，庸人自擾之」。你哪裡來的愁煩呢？很多人不信基督教也照樣很快樂，根本沒有愁煩，還用得著信了以後減少愁煩？

回復 19# Guest from 99.254.181.x
有靈的人是什麼意思?都說是和其它活物有別,現在你說靈死了(靈是不會死的,只能說靈離開了人),那就和動物一樣了.事實上,人還是和動物不一樣.靈到底離開還是沒離開.這就成了悖論.也就是說:人有靈才和活物有別.靈離開人,人就沒靈,就和活物無別.但是人仍和活物有別.你說如何能解這個結?

回復  Servant
你的帖我看了,你犯了原則性錯誤,那就是沒吃時已犯了三種罪.她是有了肉體的情慾，眼目的情慾,想有智慧才吃的.吃只不過是證實而已.我早就問過想吃而沒吃是否犯罪?是不是要死?你想清楚再回答.弄不好就成悖論了.我等你的回答
拎不清 發表於 2010-5-12 11:22

好問題。

我們這樣來看，

一個，是誘惑，撒旦給我們，給夏娃的誘惑。
一個，是我們的行動。

前者，是夏娃3：6，吃之前所首的誘惑。
後者，是夏娃3：6後半節的「行動」所造成的「違約」。

對比，
耶穌基督，在曠野的40天，也有三次同樣的誘惑（肉體的情慾，眼目的情慾，今生的驕傲），但是，耶穌基督，沒有犯罪。

同樣，在基督徒的生活中，有這三種誘惑；
但是，靠著主，我們可以不犯罪；

「天下本無事，庸人自擾之」。你哪裡來的愁煩呢？很多人不信基督教也照樣很快樂，根本沒有愁煩，還用得著信了以後減少愁煩？
·八戒· 發表於 2010-5-12 11:29

八戒啊，既然這樣，就用一句經文，與你共勉：

（傳）12:1        你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到、就是你所說、我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先、當記念造你的主．

怎麼又轉題了？

俺就奇怪啦，怎麼愁煩總圍繞著基督徒呢？

怎麼又轉題了？

俺就奇怪啦，怎麼愁煩總圍繞著基督徒呢？
·八戒· 發表於 2010-5-12 13:10

是啊，怎麽某些人，就不承認這個世界有愁煩。

：）

是啊，所以俺說的嘛，「愁煩總圍繞著基督徒」啊。

回復 33# ·八戒·
八戒，如果你不介意，你把這個問題，問問你的家人，問問你的父母，
問他們，是否認同，
勞苦愁煩，轉眼成空，
好嗎？

祝福你！

回復 34# Servant

這還要問，肯定是有人說是，有人說不是，能說明什麼呢？

你怎麼不讓人去問問＂女人的苦難是不是受丈夫管＂？這個更能檢驗，呵呵

取決於人的性情.天性樂觀的人說不是,天性悲觀的人說是.大S屬於天性悲觀的人.

回復 35# BenAl

你的觀點，我同意。
不過，好象八戒不是這樣認為的。
他認為，只有基督徒，才如何如何的認為啊。。。：）

至於女人們，的觀點，我們可以問問自己周圍的女人啊。：）

回復 37# Servant
可以做個民調，嘿嘿
另外，你對我的同意就已經和那經出了"歸納邏緝的背反"了，呵呵

你的觀點，我同意。
不過，好象八戒不是這樣認為的。
他認為，只有基督徒，才如何如何的 ...
Servant 發表於 2010-5-13 07:19

俺啥時候說「只有」基督徒啦？俺說的是「愁煩總圍繞著基督徒」。其它宗教也是因為人們總是有各種各樣的煩惱，人總想排解煩惱才去尋求宗教的。如果人本身樂觀，沒有煩惱，根本用不著「信了以後」煩惱才少啊。

俺天性樂觀，遇事不煩，根本沒有煩惱，哪還需要「減少」呢？

回復 39# ·八戒·

原來如彼啊，

抱歉，誤讀了。

：）