中國：讓人尊敬並不難

這一天，中國讓世界肅然起敬。

我說的「這一天」，就是 4月21日。是日，天南地北的中國人，包括海外華人華僑，都在同一時間肅立默哀，向玉樹地震的遇難者表示深切的哀悼。據《環球時報》稱，全國哀悼日的消息和畫面通過各種渠道在全世界傳播。幾乎所有國際主流媒體的報道，都是正面的。就連那些「習慣於用挑剔眼光審視中國的外國媒體」，也不例外。也就是說，這一天，中國贏得了全世界最廣泛的尊敬。

奇怪。難道某些西方媒體，竟改變了他們「一貫的反華立場」？

當然不可能！對此，《環球時報》的解釋是：在這個時候，過多地說中國的風涼話，在西方也會被認為是不道德的。

這就很能說明問題了。說明什麼呢？說明在意識形態、政治立場和商業利益之上，還有一個更高的原則。在這個更高原則面前，利害得失也好，觀念是非也好，個人好惡也好，民族恩怨也好，都必須讓步。否則，就不得人心，也無地自容。

這個更高的原則，就叫「道德」。

但是我們知道，道德，是因時而異、因地而異、因人而異的。比如「私定終身」，在過去就「不道德」。現在，包辦婚姻、買賣婚姻，才不道德。可見道德標準，也未必總能一致。所以，西方媒體可以「用挑剔眼光審視中國」，因為這符合他們的「新聞倫理」。何況他們對自己的政府，也是橫挑鼻子豎挑眼的。

那麼，這一次，道德咋又沒有時代、民族和階級的差異呢？

也只有一個解釋，那就是：在具體的道德規範之上，還有一個「共同道德」。既然是「共同道德」，那就是所有族群、所有國家、所有社會都認同，任何人也都要遵守，沒有討價還價餘地的。因此，它只能是最起碼的要求，是「基本底線」。一旦突破，就「不是人」。唯其如此，它又必然超越意識形態、政治立場和國家利益，是「最高原則」。既然是「最高原則」，所有的成見和偏見，包括「挑毛病」的「慣例」，也都得讓步。

人類有這樣一個「共同道德」並不奇怪。因為無論中國人、西方人、古代人、現代人，都是人。都是人，就有普遍人性。有普遍人性，就會有共同追求的理想，也會有普遍適用的價值，比如珍惜生命，尊重人權。這一次，中國贏得世界的廣泛尊敬，就因為「舉國哀悼表達了國家對普通公民生命價值的尊重」，表現出「人道主義至上的精神」。這樣一來，過去對中國懷有疑慮的人，固然會另眼相看；那些懷有敵意的，也不敢說三道四。

顯然，讓人尊敬並不難，只要如《環球時報》所說，表現為「人道主義的、對個體生命給予了最高尊重的現代國家」就行。同樣，想臭大街也容易。比如，說什麼「拆遷哪有不死人的」，以至於出人命都不能阻止暴力拆遷，就是踐踏人類共同道德的言論和行為。這就不能不引起輿論的一片譴責，也不可能不遺臭萬年。

還有，在別的國家遭受災難或恐怖主義襲擊時幸災樂禍，也算一個。我們必須記住，任何人的生命都是生命，任何人的生命都有同等的價值。因此，任何人的無辜死亡，都應該引起我們的悲憫和哀悼。對玉樹遇難同胞是這樣，對其他國家和民族的遇難者，也應該這樣。這不是什麼「西方價值觀」。要知道，惻隱之心，可是「人皆有之」啊！

現在，中國正在崛起，正在成為一個具有廣泛影響力的大國。在這個時候，我們是讓人敬，還是讓人畏？是讓人尊重，還是讓人側目？是讓人感動，還是讓人厭惡？這是一個不能不想的問題。何去何從，誠望國人思之，諸公思之！

作者：易中天  來源：新浪網博客

好文、好文、好文！！！

小布希說：打仗哪有不死人的？這話就沒人反駁，小布希還因此贏得了廣泛的尊敬，並連任了總統。可見，「尊重生命」並不是一種普世道德觀，至少生命得為戰爭讓位。戰爭才是最被世界尊重的。

頂易中天！

這一天，中國讓世界肅然起敬。

我說的「這一天」，就是 4月21日。是日，天南地北的中國人，包括海外華人 ...
國中國 發表於 2010-4-30 20:52

讓人尊敬，首先要自重
作為百姓豢養的政府官員，
要對得起國民的納稅錢