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時間: 22 11 2009 13:02
蘆笛
春泉彈簧同志說：
「國人里，不搞坑蒙拐騙的是少數。即使到了國外，有充分良好的環境使人心向善，但那些壞了心術的人們大概已經習慣成自然，不搞那些烏七八糟的東西是一天也活不下去的。」
這話值得商榷，第一，那「國人」恐怕得改成「大陸人」。第二，即使是海外大陸人，「不搞坑蒙拐騙的是少數」恐怕也未必成立。
先說第一條。我認識的港台新馬華人不少，基本素質與大陸人完全兩樣。論個人的基本誠信、樸實、可靠都遠超大陸人。香港人尤其出色，看不出與本地鬼子有太大區別。法治觀念、工商意識都和鬼子差不多，而敬業精神尤有過之。
這是我本人或是太太認識的人。孩子的感覺也差不多。他大學本科時，上的是一個國際學院，外國學生特別多。他對大陸留學生印象特別糟，多次跟我抱怨過，說千萬不能跟大陸學生合住，那些人基本是賊，搬走時什麼東西都要拿走，連鍋碗瓢盆都要席捲一空，也不嫌重。有幾次還有人問他要不要分享浴室里的洗髮劑，他謝絕了。過後跟我說：這算什麼事？炊具還算是房主提供的（他們住的是furnished house），那洗髮劑乃是各人買了放在浴室里的，連這種東西都要拿走，還好意思來問我，好像是給我個天大的人情似的，讓人看得起么？又不值幾個錢。
因此之故，在亞洲學生中，他一般只和日本人與港台新馬華人來往，還參加過台灣學聯組織的活動，對那些人的印象都很好，覺得跟那些人交朋友不用花什麼心思，關係要簡單明快得多。他那些朋友我也見過，一個強烈的印象是：too simple, sometimes naive。心術與大陸人完全是兩回事，光明正大，簡單質樸。我見過他的一個朋友，是台灣糖業大王還是什麼大王的公子，非常拘謹靦腆，一點不像豪門出來的，與大陸紈絝完全是兩回事。
這當然不是說沒有例外，他的一位日本女同學就很糟糕。那人看上去特別小，鬼子又看不出黃人的年紀來，於是那女生便經常冒充未成年兒童，買打折扣的車票、公園和博物館門票等等。這種行徑，跟盜竊屋主的炊具與室友的洗髮劑毫無不同。
我認識的一位泰國華人訪問學者也夠嗆。那陣子我還是學生，有次她來跟我借學生證，說是要去旅遊，可以靠那玩意買折價票。我於是大笑，說，雖然在鬼佬眼中中國人個個一模一樣，但恐怕他們再蠢，男女還是分得出來的吧？旁邊的鬼佬全都笑了，可那訪問學者竟然聽不懂我的話（她的英文糟極了），還在執拗地要求，我只好用手點著一字一句地說：你，女的；我，男的，yes？她說，Yes。我再指指旁邊的鬼佬，說，They can see this fact, yes？她說，Yes。我說，So, the person selling the tickets will find it』s a man』s picture, not a women』s, yes？她說，Yes。我說，So？她說，Your student card, please。 我絕望了，嚷道：No! Ｉcan』t！ 她問：Why？我大叫：Damn it! There is no why. I just don』t want to lend it to you! OK？ 她說，OK，your student card, please.
這才是真正的姨爹，是我有生以來見過的最遲鈍的人，然而依然有搞歪門邪道的智力。但總的來說，我覺得大陸學生的平均基本素質確實比其他地區來的華人學生低。
關於第二點，我認為對海外大陸人也不能一概而論。以留學生而言，個人一點靠不住的感覺是，兩頭好，中間壞，最先出來的留學生都是土包子加窮鬼，處處顯出寒酸和土氣，難免「人窮志短，馬瘦毛長」，但一般也就是喜歡撿垃圾，撿點人家扔掉的沙發什麼的，熱衷於逛跳蚤市場，打撈點二手貨，生活特別節省，但弄虛作假坑蒙拐騙的不是很多，很少聽說有捏造數據寫論文的事。
這撥人對國外的文明生活方式很敏感，很快就發現了國內外生活習慣的不同。我記得當時本地留學生辦的刊物上時常登出這類感慨，不是說進門時前頭的鬼子興跟你拉著門，等到你接住才放手，就是說鬼子在公眾場合如何自覺，不大聲喧嘩，待人彬彬有禮，助人為樂，等等，要麼就說鬼子對人命價值非常看重，每個單位都專門有火災發生時的緊急出口，還有急救藥品等等。在公眾場合，大家也努力向鬼子學習，雖然穿著寒酸，用錢小氣，但一般還是文明人模樣。
真正素質差的是那些出國「考察」的官們。那陣子的官員也沒多少錢，出國時比我輩好像還寒酸，於是專搞邪門歪道，到了一地，便去集資買一個攝像機，拿著去旅遊，離開前就去把它退了，等於白租一個攝像機。
就連使館的官員都是賊。那陣子使領館為了創收，違反當地法律，偷偷在內部開旅館，專門為留學生提供廉價食宿。如果你不要發票，主事者就把那錢揣了腰包。住在裡面，有人還會偷偷進你的房間，向你秘密兜售廉價香煙。那煙是使領館以極低價格賣給內部職工的，收的是人民幣。他們提價后賣給你，換取外匯。這就是他們個人「出口創匯」方式。因為那價錢仍比市售香煙便宜，煙鬼們都樂意購買。有次我問那小販是否接受支票，他說只收現金，卻又好奇地要我給他看看支票簿。我拿出來時，小販眼中冒出火來，羨慕得直咽饞涎。那陣子的官員是真窮，手裡基本沒什麼外匯。如今那非法賣煙給我的小販官員該是億萬富翁了吧，也不知道他是否還記得當年那寒酸樣。全世界所有國家中，外交官員兼做小生意而且是非法生意，大概只有中國一家（按鬼子的法律，使領館不是商業建築，不得用於營利。何況他們這麼干還逃稅）。當真是全國性的人窮志短，馬瘦毛長。
90年代出來的人就比較糟糕了。他們仍然很窮，與老留一般寒酸和小氣，但與老留不一樣的是缺乏誠信，最突出的特點是弄虛作假，捏造CV，寫假推薦信，偽造實驗數據，簡直是無所不為。我自己都曾被迫捲入這種詐騙活動中，為人捏造過假推薦信。真TMD晦氣。就連學聯組織的春節抽獎活動他們都要作手腳，讓自己的親友抽中，還把使館發的卡拉OK、錄像機什麼的佔為己有，儘是些見不得人的小貓膩。還有的人當二房東，從鬼子那兒租房，自己住一間，再把其他房間租出去，收的租金比原房租還高，自己非但不必出錢，還能小賺一筆。我有次教人開車，半道拋了錨，那陣還沒手機，於是便到附近的一家中國人住的房裡去借電話，請AAA派人來修，我們在那兒等。那二房東聽說要借用電話，滿臉不情願，我趕快塞了兩個quarter給他，才算打成了電話。
本世紀出來的小留就不再如前二十年出來的寒酸了。豪門子弟我不了解，一般家庭出來的還是不錯的，比較可靠。如今我上機場打的，全是請小留們幫忙。那些人的商業道德一流，說好了就一定準時來。即使飛機晚點也會等。有次我和太太到家后，才發現錢似乎給少了，好像是把10元當成20元給人家了，於是趕快打電話告訴那小青年。他說，不會吧，恐怕沒錯。我說，請你看看你有沒有10元的鈔票，如果有，那肯定是我們給錯了。他看了下說，有兩張，但大概是我自己的，我也記不得原來有多少錢了，我說您就別折騰了吧。我再說他也不聽，就是不來拿錢。我又不知道他住在哪裡，無法登門償還，只好不了了之。我和太太都一塌糊塗，從來記不住口袋裡原有多少錢，那小青年似乎也這樣，真是馬大哈大團圓。
這當然是表面印象，我認識的小留都不是本單位的，所以不知道他們在考試或作研究時的誠信如何，但不管怎樣，這茬人的經濟狀況遠勝於前兩茬，偷盜炊具與洗髮劑的事大概不至於再干出來了吧。這些人的工商意識也遠比前兩撥人強。那陣子我們根本也就想不到可以利用自己的車去創收，一般去機場、車站都是接送朋友，或是應朋友的請求為人幫忙，絕對想不到要收錢。當然嚴格地說，這種創收還是逃稅打黑工。
以上所說，當然是個人浮光掠影的一點觀察，毫無統計意義，不過似乎也反映了社會環境對人的模塑。我們那茬人出來時，國內尚未形成商品經濟大潮，咱們接受的是整人訓練，專業是「與人奮鬥，其樂無窮」，心思都花在如何整同類和提防如何被整上頭去了。因此之故，我從來對同胞敬鬼神而遠之，從不參加他們的聚會活動，因為是非實在太多。好不容易從那巨型絞肉機逃出來，難道還有興趣去投入海外的迷你絞肉機？國外的優點是你能逃離，不必像在國內那樣被迫卷進去。
那陣子我來往較多的朋友是個台灣留學生。他不知厲害，經常參加大陸人的聚會，後來也膩透了，逐漸退出，只和我來往，跟我感慨道：大陸人里是非怎麼那麼多？每個人都對我數落其他人，都在說別人的壞話，從未聽到過他們說別人的好話。為一點點小事就怒不可遏，值得么？
他最深的感觸還是大陸學生似乎沒有什麼仁愛心腸，對戰爭的態度非常輕率，令他倍感震驚。他接受的是二蔣的大中華教育，從來認為自己是中國人，見到大陸人覺得特別親，認為他們才是自己的同胞，與香港那些英國皇民完全是兩回事。跟大陸人來往的結果，是讓他改變了自己的死硬立場。他對我說，他印象最深的是「不排除」——好些大陸人都跟他說，希望兩岸能和平統一，但也不排除武力解放。那麼多的人用一種如此隨便的態度說出這話來，讓他不寒而慄。他們好像從未想過那「不排除」對他全家的血淋淋的後果，云云。
總而言之，我的一點靠不住的感覺是，大陸留學生的素質是國內社會環境的相當忠實的反映。老留基本是「以階級鬥爭為綱」的毫無操守的政治動物，基本人生興趣在於整人害人，但在學術上與經濟上搞坑蒙拐騙這一手就遠不如後來人。中留則是過渡態，保留了若干政治動物氣息，但基本是毫無操守的經濟動物，專業是坑蒙拐騙。小留則是開始有點商業道德的經濟動物。如果光從坑蒙拐騙這點來看，個人感覺是中留最差。但從總的趨勢來看，從政治動物變成經濟動物似乎可以說是一種良性進化。
由此可見社會環境的作用之大。中共當國，確為敝民族的千古浩劫。前三十年把所有的國民都訓練成了仇恨熏心的烏眼雞，一個個恨不得你吃了我，我吃了你，沒有無緣無故的愛，有的是無緣無故的恨。彼此往死里掐就是大家的人生宗旨與專業特長。這特點至今為所謂「民運」人士忠實地保留。后三十年則把所有的國民都訓練成唯利是圖的市儈，堅信「人無橫財不富，馬無夜草不肥」。海外華人未曾受過這種毀滅式訓練，因此再糟糕也不會如大陸人。
柏楊的《醜陋的中國人》曾在80年代的大陸轟動一時，但我始終興趣缺缺，覺得那書數落的「馬桶大陣」、「臭鞋大陣」之類實在太膚淺，不足齒數。當然這也難怪，他沒有在極權制度下生活的第一手經驗，要深刻也深刻不起來。處在他視野之外的，還是「文明」與「反文明」的本質區別。
已經說過了，「舊」中國具有的是一種弊端百出的落伍的舊文明，但那畢竟是文明。它的弊端無非是人民奴性較足、缺乏公民意識以及其他現代文明素養，知識分子比較愚蠢，沒有足夠的理性思維能力等等，但國民的內心世界並不曾被執政黨加以「善意的思想改造」，還保留著善良淳厚的本性。「新」社會發生的最大的悲劇，是全民原有的內心世界被我黨強行粉碎，系統地全面地注入了無數邪惡觀念，使得邪噁心術不但成了個人的生存前提，而且竟然變成了全部人生樂趣。這種「善意的思想改造」製造出來的新人，當然只能是反文明反社會分子，是全人類中最劣等的mutants。將此類病人推而廣之，拿去類比處於正常環境中的海外華人，以為那是咱們原有的基因性狀，我覺得不但難以成立，而且忽略了我黨的「善意的思想改造」的豐功偉業。
當然，我這兒用的那個mutants只是個比喻，意思是說它是一種病理突變。這類mutants不曾生活在相對正常的社會環境中，不知道來自陌生人的愛，也不知道世上有「信任」，其最大特點就是用惡意的猜疑心警覺地審視周遭的一切人事，以防中了他人的暗算（過去是政治暗算，如今是經濟暗算）。但這不是說它真是一種無法逆轉的突變。只要生活環境改變了，我相信還是會發生良性逆轉的，我本人的經歷就是證明。 |
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