「信」和「行」的邏輯關係－－簡答鎮遠和尚

「土老帽」對我來說可不算是罵，跟您這「洋人」比起來這是實話。

新來的吧？

一年多點兒吧。哦，俺知道冷先生是這裡的前版主，只是沒打過交道。

土包子到哪都是土包子，免不了要說點沒見識的話

不信而行，不信而完全徹底地行，比比皆是。

土包子自己想不到，不能怪世界太單調。

哦？這「異鄉雄獅」忒無理！說俺跟您比是「土老帽」俺心悅誠服啊，您在上面這話卻又從何談起？

原帖由 冷不丁 於 2009-2-11 07:39 發表 [「信」和「行」的邏輯關係－－簡答鎮遠和尚 - 基督家園 -  backchina.com]  
沒時間寫東西了，也不知道那個帖子在那裡了，找不到。就答在這裡，稍微安靜點。

首先定義：
信：就是信仰，信基督，信菩薩，信金錢，等等
行：某信仰規定的一些行為，信基督的釘十字架，信菩薩的磕長頭，信金錢 ...

[ 本帖最後由 和而不同 於 2009-2-14 12:01 編輯 ]

老兵多包涵，主耶穌忍受的，比我們的強。

呵呵，謝謝弟兄！老兵說笑呢。

我 24 樓那個帖子是回復那些認為「不信未必不行」是「飄渺」的，「行」不如「信」的，不相干的人少啰嗦。

原帖由 異鄉 於 2009-2-15 11:15 發表 [「信」和「行」的邏輯關係－－簡答鎮遠和尚 - 基督家園 -  backchina.com]  
我 24 樓那個帖子是回復那些認為「不信未必不行」是「飄渺」的，「行」不如「信」的，不相干的人少啰嗦。

呵呵，這也是我為什麼說：不爭辯，不解釋的原因。在很多基督徒的邏輯里（我看，包括這個論壇里的全部），他們的公式是：

信 == 行

我信了，就是我行了。換句話說，我信了基督，我就背了十字架。

多簡單啊，信等於行。你們非基督徒行不出來的事，我們基督徒都行了，雖然我們什麼也沒做，但是因為我們信了所以就等於我們行了，因信稱義么。

這其實就是網路基督徒對因信稱義的解釋，膚淺直至。

信是內證，行是外證。信行合一，誠實無妄。信而不行，時機未到；不信而行，是偽君子。
信和行都是對具體的事來說的，而不是對必須靠立場才能決定的「善」「道德」等。你說的對，基督徒就是信耶穌上了十字架並復活這件事，非基督徒如果否認這件事，無論如何行善都沒有觸及義的核心問題。

原帖由 冷不丁 於 2009-2-15 23:36 發表 [「信」和「行」的邏輯關係－－簡答鎮遠和尚 - 基督家園 -  backchina.com]  
呵呵，這也是我為什麼說：不爭辯，不解釋的原因。在很多基督徒的邏輯里（我看，包括這個論壇里的全部），他們的公式是：

信 == 行

我信了，就是我行了。換句話說，我信了基督，我就背了十字架。

多簡單啊，信等於行。你們非基督徒行不出來的事，我們基督徒都行了，雖然我們什麼也沒做，但是因為我們信了所以就等於我們行了，因信稱義么。

這其實就是網路基督徒對因信稱義的解釋，膚淺直至。

何以見得盡皆如此？但若正確理解了「本於信（1）以至於信（2）」其為何意，那就說「信等於行」卻又如何？《雅各書》明明的擺在那裡啊。

有言道"信心沒有行為也是死的"

信而不行，就是假信，騙子一個，說什麼時機未到，為事實上的「不信」找借口而已

一個人行出來的就是他所信的，但並不一定被別人認為是他所信的。就如愛國將軍張自忠，生前一直被當作漢奸，直到他殉國。看一個人的所行，需要時間，洞察力。
信和行是一個硬幣的兩個方面，以在神里的平安為準，不需要時刻受制於他人的看法。

有信必有行，別管別人看到沒看到，真的行了，那就是真信

該行而不行，同樣不管別人看到沒看到，都必然是假信

有信必有行，很對。但是看不到別人行，並不代表別人不信或不行，也可能是外人理解的信是錯誤的。