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秦始皇統一事業是造成中國社會巨大災難開始

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sws0225 發表於 2007-10-28 18:12 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
秦始皇統一中國的事業,扭轉了中國社會的發展進程,是中國由文明向野蠻,由相對專制向絕對專制,由多元文化向一元文化的開始。
秦始皇是中華民族的千古罪人!!!
對於秦始皇,自上世紀中葉以來,基本上褒多於貶。
褒的是他統一中國,開拓疆土,書同文,車同軌。
——其實,在偶看來,這一說法值得推敲:
——中國其實在夏朝、商朝和周朝就早就是統一的多民族國家,各諸侯國由王室分封,它們承認王室的領導地位,平時承擔王室的部分賦稅,戰時拱衛王室,抵禦外敵入侵。而王室平時並不干預各諸侯國的具體事務,除非諸侯國出現了巨大的社會動蕩或遇到外敵入侵和災荒。
——這種王室和各諸侯國的關係,近似於現代聯邦制國家,既有利於排解各諸侯國的紛爭和矛盾,又有利於調動各諸侯國的主動性和創造性,促使其因地制宜,發展生產,造福社稷。
——誰說聯邦制就不是統一,而中央集權制才是統一的?美國、德國等許多發達國家都是實行地方有高度自治權的聯邦政府的。
——在這種情況下,中國很少出現暴君,很少出現對百姓嚴酷的統治和嚴密的控制。
——因為在這種情況下,王室和各諸侯國之間其實形成了各種權力之間的相對制衡,不論是王室還是各諸侯國,都出於各種考慮,而不敢為非作歹。
——如果王室對於諸侯國君表現無禮,就有可能失去諸侯國的擁護,從而眾叛親離。
——而如果諸侯國君,不能很好的處理好國內的事務,造成社會動蕩和混亂,就有可能被王室剝奪爵位。
——所以:在那個長達千年的時期內
——1、中國很少出現大規模的奴隸和農民起義及暴動;
——2、中國沒有出現通過行政力量和國家機器迫害知識分子的情況:比如:焚書坑儒、文字獄等
——3、中國的文化出現了空前的繁榮,百家爭鳴,人才鼎盛
——4、各類人才敢於在統治者面前直陳己見,直抒胸臆,而不必擔心遭受迫害,及時是屈原,也只是被流放,比起秦始皇統一后各專制王朝的文字獄來說就天壤之別;
——5、各諸侯國統治者都注意招徠人才,周公吐脯,天下歸心,以及千金買馬等等故事,出現在那一時代並不奇怪。
——6、各諸侯國統治者都注意民心和民意及其變化,《詩經》中的大量詩歌就是統治者為了解民情而進行的採風,這是對民意民情的調查和了解。
——7、很少有暴君。很少有殺戮功臣的情況。
——8、奸臣和貪官污吏由於上述原因也不敢過於猖獗。
——而上述一切自秦始皇統一以後就改變了
——1、以陳勝、吳廣為標誌的大規模的農民起義不斷爆發
——2、以焚書坑儒和文字獄為標誌的大規模的迫害知識分子事件一再發生
——3、捏造罪名,殺戮功臣的事情成為常態
——4、百家爭鳴的風氣一去不復返,思想僵化,日漸保守。
——5、統治者雖然也標榜愛民如子,但是,向周王朝時期專門安排官員到民間採風的事情不再出現。
——6、出現了很多暴君、奸臣、貪官污吏,魚肉百姓,為非作歹,而百姓很少有說話的機會。
——至於秦始皇書同文,車同軌的意義也不必高估:
——當時百家爭鳴,各個學派,各類學說流轉很廣,沒有聽說因為文字的原因而妨礙其傳播;韓非子的書秦王看了拍案叫絕,但是,沒有聽說韓非子的書是由他所在韓國將文字翻譯成秦國文字后,才給秦王閱讀的;至於《論語》、《老子》、《墨子》《孫子》等流轉甚廣,更沒有聽說是那些翻譯家的功勞。所以,書同文與其說是秦始皇的功勞,還不如說是各思想巨匠,文化巨人的功勞。
——至於車同軌的意義何在?是不是也是計劃經濟的一種思路,至少偶看是如此。
——秦始皇開拓疆土雖然可取,但是,這種開拓疆土其實和蒙古、滿族對中國的征服一樣,也和蠻族對古希臘、古羅馬的征服一樣,其實是野蠻對文明的征服,是一元對多元的征服,是禁錮對自由的征服。從此以後,在中國建立起了絕對的皇權統治,聯邦制的中國被集權制的中國所取代,多元文化的中國被一元文化的中國所取代,人才輩出的中國被庸才充斥的中國說取代,中國的文明進程由此被打斷。開始了長達2000多年的皇權統治。
——當時的秦國就被許多人稱為虎狼之國!他們的統一戰爭其實就是將偏據西方的虎狼之國,變成了一統天下的虎狼之朝!
——中國人所受的摧殘、壓迫和剝削,在秦始皇統一之後達到了空前的高度,終於很快就激發了大規模的、前所未有的農民起義戰爭。
——秦朝覆滅后的歷代王朝雖然在政策上做了某些調整,但是,這些政策調整對於已經建立起中央集權的國家,意義終究有限,於是:
——生機勃勃的中國由此變得死氣沉沉,危機四伏;
——一邊是暴君,一邊是貪官,一邊是暴民!
——中國進入了由獨裁專製造成的萬馬齊喑,長期戰亂、停滯和倒退的時期;
——秦始皇對此功不可沒!他將永遠被釘到歷史的恥辱柱上,接受歷史的審判!
20071027

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Hanxin 發表於 2007-10-28 21:58 | 只看該作者
所以那不叫統一,
吞併?
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ssyssyssy 發表於 2007-10-29 00:27 | 只看該作者
感覺很多話都不敢苟同!!!
至少,戰國後期,王室已沒有權威,各國還不是靠實力說話,那來得什麼相互制約
沒有秦朝統一,那來大漢王朝的輝煌。分久必合從來如此
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 樓主| sws0225 發表於 2007-10-29 01:33 | 只看該作者
回3樓:相互制約就是要憑實力!沒有實力哪裡來得制衡;
——但是,如果實力僅僅就是指槍杆子,刀把子,不論民意、民心、民情。沒有文化、思想、科技、社會和經濟建設,那麼蒙古帝國就是最有實力的!對於這種所謂的實力,只會給人類帶來災難!
——所謂的共和制度,就不能僅僅憑軍事勢力說話,而是各種文化、經濟和社會狀態在共存和共生中實現自由和平競爭,從而優勝劣汰;
——而秦始皇所謂的統一,卻是以野蠻代替文明,以一元代替多元,以皇家集權代替相對寬鬆的王室與諸侯的聯邦政府,他們極大地摧殘了社會生產力!阻遏了文化發展的進程,給老百姓帶來無窮無盡的災難!
——陳勝、吳廣僅僅兩個農民揭竿而起,就贏得天下響應,這就是歷史的回答!人民的回答!
——「誅暴秦,滅無道!」——這就是當時響徹整個中國的呼聲!
——你想以統一來為秦始皇辯護嗎?
——其實中國在秦始皇以前的夏、商、周諸王朝就是統一的,
——你再看看偶帖子的內容把:
——中國其實在夏朝、商朝和周朝就早就是統一的多民族國家,各諸侯國由王室分封,它們承認王室的領導地位,平時承擔王室的部分賦稅,戰時拱衛王室,抵禦外敵入侵。而王室平時並不干預各諸侯國的具體事務,除非諸侯國出現了巨大的社會動蕩或遇到外敵入侵和災荒。
——這種王室和各諸侯國的關係,近似於現代聯邦制國家,既有利於排解各諸侯國的紛爭和矛盾,又有利於調動各諸侯國的主動性和創造性,促使其因地制宜,發展生產,造福社稷。
——誰說聯邦制就不是統一,而中央集權制才是統一的?美國、德國等許多發達國家都是實行地方有高度自治權的聯邦政府的。
——至於你說的「沒有秦朝統一,那來大漢王朝的輝煌。分久必合從來如此」
——那更是混賬的邏輯!
——按照你的邏輯:沒有日本入侵,就沒有抗日戰爭的勝利?
——沒有蒙古的統一,就沒有明朝的輝煌?
——沒有蘇聯的大清洗,就沒有俄羅斯現在的輝煌?
——沒有文革,中國現在還在文革?
——大漢王朝的輝煌,是在修正了秦朝建立的中央集權制度的部分政策而取得的;
——即使這樣,其思想、文化、科技、經濟的比起春秋戰國時期也很有限,何況
——出現了類似秦始皇的漢武帝,漢朝很快就陷入了危機中,於是,綠林好漢、赤眉義士揭竿而起!
——又一次歷史的循環又在遍地的鮮血和滾滾的頭顱中開始了!
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ssyssyssy 發表於 2007-10-29 05:05 | 只看該作者
秦朝能統一當然是個方面實力強盛的體現,被滅的六國那個不是有著自身的原因。
秦朝強盛當然是歷代秦王重視經濟,愛惜人才的緣故。周朝已名存實亡,各國都已各自為政,何來統一?秦朝吞併六國一統天下是必然。
沒有秦朝統一,掃清六國根深蒂固的割據勢力,那來得統一的漢朝。

把秦朝以後的災難歸結為秦朝和秦始皇,本來就有些好笑
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ssyssyssy 發表於 2007-10-29 05:15 | 只看該作者
春秋戰國,戰事連年,老百姓有什麼好日子過?統一的過程當然要死人,但是統一之後相對的和平生活才是人們嚮往的。
在以後的歷代,只要地方過強,成了尾大不掉的時候,割據勢力難以控制時,常常就是動亂的開始
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player999 發表於 2007-10-29 17:46 | 只看該作者
我認為沒有秦始皇的統一,就沒有現在的中國。試想想在歷史的長河中,那麼多民族的接連興起,沒有一個人們心中統一的概念,那麼真不知道現在還有中國嗎?

當然歷史不能重來,誰知道呢?
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殺奴 發表於 2007-10-30 08:38 | 只看該作者

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好文, 有獨立見解, 不像一些傻B, 整天人云亦云,沒有民生的概念,只知道做奴才好.
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a4yoldbear 發表於 2007-10-30 09:20 | 只看該作者
胡說八道, 不符合歷史規律. 按照你的說法現在地球上有幾萬個國家了???????????
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格林 發表於 2007-10-30 11:01 | 只看該作者
樓主在歷史上還處在三歲小兒的水平。與這樣的人是不能談歷史的。
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公孫睿 發表於 2007-10-30 11:34 | 只看該作者
《史記》都未曾讀通就妄論祖龍,狂悖荒謬!
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 樓主| sws0225 發表於 2007-10-30 16:15 | 只看該作者
回復 #1 sws0225 的帖子
本文由 殺奴 在 2007-10-30 08:38 發表於: 倍可親.美國 ( backchina.com )


好文, 有獨立見解, 不像一些傻B, 整天人云亦云,沒有民生的概念,只知道做奴才好
=================================================
殺奴:你的回帖可真是一針見血!使那些狗奴的醜惡昭然若揭!
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boyajue 發表於 2007-10-31 06:06 | 只看該作者
有見解。
不過也太幼稚了,已經統一了,就接受吧。
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snortbsd 發表於 2007-10-31 06:58 | 只看該作者
原帖由 格林 於 2007-10-30 11:01 發表
樓主在歷史上還處在三歲小兒的水平。與這樣的人是不能談歷史的。



absolutely agree!!! either the  樓主 is a total idiot or has something to hide...

in europe, i drove three countries in one day. that 's why those little european countries (a part of eu) have to take whatever usa farts!!!!

i had drinks with one guy from spain, another from italy and one from portugal. they have no problems to chat each other with own native "languages". in china those "languages" would be called "dialects"!!! the same thing between "ukarain" and "russian"; between "belarusian" and "russian". no kidding, the differences are far less than chinese dialects. not just pronunciation, but also the spelling of the words.

[ 本帖最後由 snortbsd 於 2007-10-31 07:09 編輯 ]
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番茄好味 發表於 2007-10-31 10:55 | 只看該作者
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Sanshanwu 發表於 2007-10-31 17:50 | 只看該作者
建議此人去看精神科。狂躁加精神分裂。不宜久拖。
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 樓主| sws0225 發表於 2007-10-31 21:02 | 只看該作者
是有幾條軟脊樑的賴皮狗為了其主子狂吠亂叫!
小心點吧!
看清楚現在是什麼時代!!
小心你們的脊樑!
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Deux 發表於 2007-10-31 21:02 | 只看該作者
桀紂不知道是什麼時代的事了?算不算「暴君」?

武王伐紂算不算「大規模的起義及暴動」?

紂王的那些典故算不算「對百姓嚴酷的統治和嚴密的控制」?

也不知道為什麼有個時代叫「戰國」?

春秋戰國連年兵禍死了多少人?

不統一就不是中央集權了嗎?什麼是中央集權你知道嗎?那些諸候國哪一個是民選的,哪一個不是中央集權?諸候之間的制約跟民生有什麼關係?

[ 本帖最後由 Deux 於 2007-10-31 21:14 編輯 ]
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Deux 發表於 2007-10-31 21:05 | 只看該作者
原帖由 sws0225 於 2007-10-31 21:02 發表
是有幾條軟脊樑的賴皮狗為了其主子狂吠亂叫!
小心點吧!
看清楚現在是什麼時代!!
小心你們的脊樑!


什麼時代?是數典忘祖,要錢不要臉,而且越不要臉就越能發達的時代!是FR和MZM的時代!

要不怎麼會有你這樣的東西嗷嗷叫?
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lchi2000 發表於 2007-11-1 09:10 | 只看該作者

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