四柱預測學

四柱預測學
1陰陽五行 / 2天干地支 / 3甲子納音 / 4四柱排法 / 5四柱三元 / 6日干十神 / 7用神喜忌 / 8胎元命宮 / 9十神分析 / 10十神心性 / 11大運小運 / 12八格外格 / 13富貴貧賤 / 14吉星凶煞1 / 15吉星凶煞2 / 16吉星凶煞3 / 17吉星凶煞4 / 18性格職業 / 19健康儀錶 / 20祖業父母 / 21婚姻 / 22子女兄弟姐妹 / 23財官功名 / 24僧佛之道 / 25流年運程
我的八字(四柱)預測基本是以此為主要根據的，另外還用了一些《淵海子平》等古籍知識及實踐中的部分知識，有些已經得到驗證，有些還需進一步驗證，今後會繼續求證，以求去偽存真。
　　八字論命之術，在中國發展上千年，深得人心；其理論汗牛充棟，眾說紛紜。為方便命理愛好者學習，今刪繁就簡，提綱攜領地介紹一翻，以使初學者輕鬆入門。詳細目錄如下：

基礎知識：

一、 陰陽五行：五行生剋、五行之性＊
二、 天干地支＊
三、甲子納音*
四、 四柱排法：排年柱、排月柱、排日柱、排時柱*
五、四柱三元：天元、地元、人元*
六、日干旺衰和十神生克、十神功能
七、用神喜忌
八、胎元命宮
九、十神分析
十、十神心性
十一、大運小運*
十二、 八格外格
十三、富貴貧賤

吉星凶煞：

十四、天乙、 太極、天德月德、 三奇貴人、 福星文昌、魁罡貴人 ＊
十五、國印、學堂詞館、德秀貴人、驛馬、華蓋、將星、金輿、金神、天醫＊
十六、祿神、拱祿、天赦、天羅地網、羊刃、亡神、劫煞、災煞、勾絞煞、孤辰寡宿＊
十七、元辰、空亡、十惡大敗、咸池、孤鸞煞、陰陽差錯、四廢＊
人生預測：

十八、性格職業
十九、健康儀錶
二十、祖業父母
二十一、婚姻
二十二、子女兄弟姐妹
二十三、財運、官運、功名
二十四、僧佛之道
二十五、流年運程

四柱入門

什麼是四柱推命/天干地支/陰陽五行/天干地支陰陽五行/五行五方四時關係/五行寄生十二宮/
四柱八字排立/推命/五行、十天干、十二地支和六十甲子

什麼是四柱推命


四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天乾和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱「批八字」。依照天干、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相剋的關係，推測人的休咎禍福。

四柱推命這類測命方法之所以又稱星命術，是因為它是由古代占星術演變而來。古人認為天地是對應的。地域九州的分配同星象是對應的，芸芸眾生同星象是對應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命運由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，所以命運不同。四柱推命是由天干地支、陰陽五行、四時四方、十二宮、星宿神煞等幾部分及其他們之間關係所構成，下面分別介紹。


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天干地支


古人以天為干以地為支。天干為十個，計有：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支為十二個，計有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用以記日，十天乾和十二地支依次組合成六十個單位，以天乾的單數配地支的單數，天乾的雙數配地支的雙數，從甲子開始到癸亥終止共計雲十，稱為雲十甲子。古人用這一方法記載年、月、日，因而復始循環不斷。

古人正把一晝夜的時間分成十二個時辰，一個時辰相當於現代的兩小時，從卯時開始代表現代的早晨5點及6點，以此類推經辰時，巳時、午時、未時、申時、酉時、戊時、亥時、子時、丑時、寅時為一整晝夜。

天干地支不但是古人進行星命測算的工具還是計時算刻的曆法，並在中國從歷史、文化到日常生活都有關聯。




陰陽五行


陰陽五行學說應該說是中國古代的哲學。是古人對自然和世界的看法。陰陽五行說原本分陰陽五行兩種說法。陰陽學說來自《易經》。正所謂「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」這種學說將世界的變化歸集於陰、陽，這時矛盾對立統一的變化。陰陽不是固定的，它們會隨外部條件的變化而互相轉化。陰中包涵著陽的成份，條件成熟可轉化為陰。陽中帶有陰，一定條件下又可化成陰。固此陰陽又可分為陽中之陽、陰中之陰、陰中之陽、陽中之陰等四種，由此不斷分化並轉變而生成世界萬物。

五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成，五行不斷的運動變化才創造出這豐富多彩的物質世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行之間以相生相剋關係又影響著由它們構成的事物的總的氣質。五行的相生相剋是指五行的一種對另一種是促進的就是相生，是約束的就是相剋。相生關係為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這是因為木材可以點火，火可使萬物燃燒成炭，而灰土之中可煉出金屬，金屬遇冷可凝結水汽成水，水又使樹木成長。相剋關係為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這是因為木能破土而出，土能阻擋水的泛濫，水能使火熄滅，火能使金屬融化，金屬結成刀斧又能殺死樹木。

以上只是對陰陽五行的簡要說明，陰陽說同五行說相結合使其涵義更加複雜豐富，並同社會的政治、學術之哲學、經濟之運行相結合構成中國文化的各個方方面面。


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天干地支陰陽五行


星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相剋引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線，地球的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現象決定。出生時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有了千差萬別的人生命運。

天干地支的陰陽配合很簡單，是單數為陽雙數為陰，即天干陽性計有甲、丙、戊、庚、壬，陰性計有乙、丁、己、辛、癸，地支陽性計有子、寅、辰、午、申、戊，陰性計有丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干地支同五行的配合略顯複雜。天干中甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬癸屬水。地支中寅、卯、辰屬木，巳、午未屬火，辰、戌、丑、未屬土，申、酉、戌屬金，亥、子、丑屬水。

在以上配合中還有不同。第一，天乾的五行之氣比地支的五行之氣強一些。第二，因為天干地支有陰陽之分，所以同屬五行之一的天干或地支也有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木，為棟樑之木，乙是陰木，為花果之木。第三，地支中每三字組成五行之一種，第一字為初興，第二字之氣為極盛，第三字為漸衰，代表了所屬五行的發展變化。第四，地支除本氣之外，還包含一個或數個天乾的成份。分別是子的本氣是癸水；丑的本氣是己土，還兼有辛金、癸水成份；寅的本氣是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本氣乙本；辰的本氣是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本氣是丙火，兼庚金和戊土；午的本氣是丁火，還包括己土的成份；未的本氣是乙土，兼有乙木和丁火；申的本氣是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本氣辛金；戌的本氣是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。

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五行五方四時關係

五方是指東、南、西、北、中五個方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即東方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位對於星命術十分重要。通過一個人的八字所包含的陰陽五行所屬就可知到其所屬方向，通過相生相剋之理可知吉凶。例如八字屬木命的人往東最有利，往南、北也行，但不可西行，因為往西則木被金克。火命的人最好向南，往北則犯水。金命的人宜往西，往南則受火制。水命的人應該往北，往中央之地則不吉。

四時指春、夏、秋、冬四個季節。天干地支及五行在四時之中各有盛衰之不同表現。星命理論中以旺、相、休、囚、死分別代表五行在四季中盛衰表現。旺是旺盛之意；相是次旺，有輔佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而無生氣之意。一般來說，當令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里萬木復甦，所以以木為當令者，木為「旺」，所屬干支為甲、乙、寅、卯、辰等。與木相生的是火、所以火在春季里屬「相」。而生木的是水，所以水在春季屬「休」。克木的是金，金在春季屬「囚」。而木克的是土，所以土在春季屬「死」。

夏季為流火之季，以火為「旺」。所屬干支為丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里屬「相」。生火者木，木在夏季屬「休」。克火的是水，水在夏季里屬「囚」。火克的是金，金在夏季屬「死」。

秋季為金黃收穫之季，以金為「旺」。所屬干支為庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季屬「相」。生金者為土，土在秋季屬「休」。克金的是火，火在秋季屬「囚」。木在秋季屬「死」。

冬季為寒冷凝水之季，以水為「旺」。所屬於支為壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季屬「相」。生水者為金，金在冬季屬「休」。克水的是土，土在冬季屬「囚」。水克火，火在冬季屬「死」。

土在星命術中是旺於四季之行，即土在一年中四季的最後一月為旺季。

在應用中應如何應用上述理論呢，舉一例說明。一個人八字屬木，為木命之人，應當先於春季則生命旺盛，而生於秋季或四季中最後一個月就成了囚，死之命而生不得勢了。

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五行寄生十二宮


十二宮是指五行在十二個月中的發展變化過程，又叫十二運，用絕、胎、長生、沐浴、冠帶、臨宮、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人從沒有到受孕育，出生、成長、發展、成熟、擔當大任、強盛、衰落、再衰落、死亡、歸墓等十二個階段。以出生日之天干逆行的原則對應十二宮，可得出日干五行在該月的狀態。

天干地支除本身孕含五行生剋關係外，還因為方位及陰陽關係等因素形成種種刑、沖、害、化、合等關係。

刑，意思是彼此妨礙，不相融和。命書中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二刑；丑戌未三刑。八字中碰上這三種情形就產生妨礙其中子卯相刑有「無禮」的說法，故如命見立，尤為不良，十分忌諱。

沖，是衝突，衝激之意，有天干與地支兩種相衝，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四種對沖關係。東方甲乙與酉方庚辛，北方壬癸與南方丙丁方向兩兩相對，陰陽相斥，所以相衝。南方丙丁與酉方庚辛雖然相剋，但方向不對立，故有沖無克。戊己居中，沒有方向上的對立，所以也沒有對沖。十二地支中每隔六位就要相互衝激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六對，因而又叫天沖。

害，又名穿，意思是彼此損害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六對，稱六害。

化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干兩兩相化形成五種情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

合，意思同化相同，只是對地支稱為合，地支之合有兩種，第一種兩兩相合，共計：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未為太陽太陰。第二種為三支相合共四組：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由於萬物歸於土所以辰、戌、丑、未合在一起合為土。

生肖是中國人的生年屬相，其於十二支一一對立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬等。由於十二支的相衝相害、相合的關係道出十二生肖之人的相衝、相害、相合的關係，尤其在男女婚配方面應用較廣。有興趣的讀者可對應上面介紹自己尋找。

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四柱八字排立


四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字。主要分四步進行。

立年柱

首先，立年柱使用的是農曆，生年的干支就是年柱的干支。例如生於農曆甲子鼠年，甲子即為年柱干友，生於乙丑牛年，乙丑即為年柱的干支。

立月柱

一年十二月與十二地支固定搭配，正月為寅，二月為卯直到十一月子、十二月亥。而天干則不易推得。天干對於月份應從年的天干推導得出，有歌決記之：甲巳三年丙佐首，乙庚三歲戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。此歌訣的意思是凡天干為甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干為己、庚的年份，以戊為第一月開頭，以下月份則依次排列。丙辛年以庚為正月開頭，丁壬年以壬為開頭，戊癸年以甲為開頭。

另外，命書是以節氣為月的分界。例如年的分界是以立春為界而非春節。由立春開始，正月同二月分界線是驚墊，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒種，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同臘月是小寒。人們在用公曆換算成農曆后，應按節氣按算月份而非按春節，元旦等演算法。

立日柱、立時柱

日的干支同年的干支相似，也是由古時按六十年為一甲子循環往複，不停輪迴。具體每月之干支，最好查萬年曆書。通過計算太過繁複。所以立日柱以曆書為好。

時柱是以時辰的干支為準。時辰同月相似也是以地支固定。換算也很簡單，以上面的介紹即可。而時之天干則由日干推出。凡日之天干為甲、己的、時之天干以子時配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配實為止。其它的是乙、庚、為日干時以丙配子時起。丙、辛為日干時以戊配子時起。丁、壬為日干時，以庚配子時始，戊癸為日干時，以壬配子時開始。

如果一人生於某年某月庚申日上午6點，求其時柱：以子時自半夜23點至1點起算，可知6點為卯時；再以上面介紹可知庚日以丙子開始順推：丁、丑、戊、寅、己卯，即可推出時柱干支為己卯。

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推命

四柱八字排定之後的程序就是推命，即根據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、用神、星宿神煞等。

排大運的頭一步是求出起運的歲數。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等陽年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性，從本人生日的那天順數到下一個節（節，是指農曆二十四節氣中的立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二個。其餘稱作「氣」）以三天為一歲，反之，若陽年生的女性及陰年生的男性，從本人生日那天起逆數到上一個節止，也是三天為一歲，剩餘的一天抵四個月，一個時辰抵十天。

第二步是排大運的天干地支。大運的干支是根據生月的干支推排出來。起運的歲數如果是順數，則由生月的干支下一個干支順排下去；如果是逆數，大運干支就從生月干支上一個干支依次倒排上去。如生日是辛丑，順數的大運干支依次為壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數的大運干支依次為寅子、己亥、戊戌……。

大運的每個乾和支各管五年吉凶，看天干時可結合地支一起看，看地支時可單獨看。

小運，又叫行年，是小孩未交大運以前的吉凶運數。小運的推斷同大運基本相同。不同之處在於小運以時辰干支為基點，按大運推算方法推算。小運是用來補大運之不足，但不如大運重要。

流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支幹情況結合命元八字推算命元當年情況，是凶是吉。

命宮的推法是藉助指掌，通常以左手無名指末節近掌橫論為子位，中指末節近指橫紋為丑位，食指末節近掌橫紋為寅位，食指末節上端橫紋為卯位，中節上端橫紋為辰位，食指尖為巳位，中指尖端為午位，無名指尖為未位，小指尖為申，小指近掌橫紋為酉、戌、亥位。這樣順時針一周下來，正好是地支十二位。命宮的推算不為命理學家重視，所以有時略去不算。

用神，指八字或大運中代表自身的日柱起扶持補救作用的一種五行代稱。日干五行太弱的，就安以生我或我生同類之五行扶持；太強的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力則為二命，無用神可取則為下命，在星命術中，看準用神是算命准與否的關鍵之一。例如日干乙木者，生不逢時，又少同類扶持，若其八字或大運中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生於春月，則不僅自身強旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞為用神，可以抑強而致平衡。

在大運中看用神有三種情況：一是八字中沒有用神，在大運中又重新遇上，這是很好的命。二是八字和大運都沒有對自己強有力的用神，這無疑是凶命，三是八字中無有對自身天干扶弱抑強的用神，而恰巧在大運中遇到，這在命書中是大缺大補，大偏大糾的命，本命原本不好，可一行到大運，不是大補就是大糾，來了個徹底大翻身。

總之，一個人的八字或大運中，用神被沖被克害相當不吉的，反之，用神得輔佐或相助，就可化凶為吉。

Ivy涉獵廣泛，佩服之至！

有興趣的朋友還可參看《三命通會》

我正好想學學，此篇真好。有空我會細讀。
不解的地方，還望樓主指點謎經

奉勸樓上,這些太難了.如果沒有天賦?讀了也是白讀...因為這裡面實在太深了

原帖由 sujie_alex 於 2006-10-18 01:39 發表
有興趣的朋友還可參看《三命通會》

我只是看到新鮮好奇就看看, 沒有象你有所研究呀.

幾年前，我原來單位的某失意高工學四柱預測，為了練習要給我算命，我告訴他我的八字后，在回家的路上逛舊書攤，看到一本保存完好的《三命通會》，積舊書的我感覺很有價值就買下回家看，過了幾天，那位老高工算完了以後，給我炫耀他是怎麼算的，然後告訴我《三命通會》是批命的基本教材，我這才知道我撿了個很有價值的「封建糟粕」...

的確正如「再生火鳳凰」所言，算命並不是容易的，我雖然自認不笨，但是腦力不足以算命，抑或機緣不在...

有空細讀一下,了解一下中國的傳統文化.

這些書我都有,包括周易預測方面的,理論體系倒是懂了,起卦倒也沒有什麼問題,但是斷卦就不那麼容易了. 八字是近幾年才看看.但是沒有深究.
不錯,同好啊.