買媳婦的鄉下人是一群特殊弱勢群體

        這群弱勢群體的直接後果就是造就了另一群更弱勢群體。
        自從發現鐵鏈女，網上對買家的批伐聲浪一浪高過一浪。網民們站在人權，法律，道德等等制高點對買家口誅筆伐。可從沒有見到有人仔細探討這買賣的根源。可以說，不消滅鄉下人買媳婦的根源，所有解決辦法都是治標不治本的，也就是拐賣婦女兒童就是不治之症。
        要說根源，其實也很簡單，就是買者相對貧窮。人們可以用N種辦法消滅絕對貧窮，但是沒有任何辦法消滅相對貧窮。所以這問題難辦，歷朝歷代都基本無解。直接的根源或者無解，但根源的根源或許有解。下面來探討一下根源的根源。
        頭號根源顯然是傳宗接代。從中國文化最核心的部分孝道來說，不孝有三，無後為大。買個媳婦或兒子傳宗接代符合中華文化的價值觀。於是中國人最津津樂道的孝道成了這罪惡的護身符。孝道是中華文化道德的最高點，高於時有時無的法律，更高於進口的人權。
        二號根源是宗族勢力。你想想，在城裡會有從拐賣買來的媳婦嗎？沒有宗族勢力的支持，買來的媳婦分分鐘跑路。宗族勢力代表了當地的民意。從這個意義上說，如果基層政權是真正一人一票選出來的，那麼基層當政者就必須是實實在在的買家的保護傘。如果上級當權者掌握基層當權者升降大權，那麼基層當權者只能對買進人口一事睜一眼閉一眼，對上頭的命令陽奉陰違，因為法不責眾。這就是中國在相對貧窮的農村地區的現狀。
        三號根源是無後的人群生存環境的惡劣。因為無後抬不起頭，大家看不起他們。周圍的宗親對其財產虎視眈眈，左鄰右舍對其明搶暗奪。他們是那環境中的真正的弱勢群體。說白了，他們的生存都受到威脅。請記住：生存權是最基本的人權。為了生存，他們最豁得出了，所以跟他們講法制是雞同鴨講。有了一號根源的道德掩護，有二號的民意支持，買個媳婦兒子是最最自然的道路了。
        既然列出了根源的根源，能否給出一些解決的辦法？
        忠孝原是中華文化的兩根最有力的頂樑柱。但是忠這根柱子被西方的大炮轟倒了。因此現在只有孝字獨撐中華文化大廈。不指望換掉這頂樑柱，但對其做許多必要的修改還是可以的。在現代科學技術這麼發達的條件下，能否別把無後這事看得那麼重？同時從現代觀念出發，能否加持女性繼承家族地位。不要說男女平等，而應該是強力偏向性地支持女性繼承家族，特別在貧窮得農村？
        淡化宗親勢力。鼓勵人們接受新文化新觀念，新生活方式。用法律手段干涉宗親勢力。對農村摻沙子。加大人口得流動性。
        對農村中的無後弱勢群體加強法律保護。保護無後群體的切身利益。強力支持有女兒的人女兒繼承的家族的一切。
        在消滅根源的根源的同時，配合加強法治。這樣這個古老的罪惡有望得到根治。