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基督教信仰中有邪靈之說嗎?它從何而來?

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聖經記載有邪靈的經節只有二節,如下

弗 2:2        那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
提前 4:1        聖靈明說,在後來的時候,必有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。

順便一個問題,邪靈有超人的能力嗎?

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Djogchen 發表於 2021-1-3 06:57 來自手機 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2021-1-2 17:59 編輯

保羅弦外之音就凡非基督之聖靈就是邪靈 聖經好像沒有比較功力
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beechan 發表於 2021-1-3 07:23 | 只看該作者
經上說, 梅瑟見法魯時, 棍杖掉到地上, 棍杖變了蛇。
法魯身旁的祭司也同樣做到了。
說明, 超自然的法力, 邪靈魔鬼也懂做的。
至少也沒有否定除耶和華外, 沒有其他靈體神祗
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beechan 發表於 2021-1-3 07:30 | 只看該作者
經上又記下撒鳥爾王在戰敗前, 曾通過問米, 請撒慕爾從陰府上來對話。
宗徒大事錄第八章記下有術士西滿, 懂行邪術吸引群眾。
即使今日, 天主教會也不否定有些人給魔鬼附體, 要特定神父來驅魔的。

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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-4 03:19 | 只看該作者
beechan 發表於 2021-1-3 07:30
經上又記下撒鳥爾王在戰敗前, 曾通過問米, 請撒慕爾從陰府上來對話。
宗徒大事錄第八章記下有術士西滿, 懂 ...

魔鬼附體,說和人交魔鬼說這是不同的概念。前者人是被動的,後者人是主動的。這些我們先不談『反正魔鬼也就是邪靈。問題他們是從何而來的?從創世說,原本只有一個靈就是神的靈。此時沒有聖,邪之說。那麼邪靈是神造出來的?還是神的靈』分化出來的?
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beechan 發表於 2021-1-4 09:37 | 只看該作者
拎不清 發表於 2021-1-4 03:19
魔鬼附體,說和人交魔鬼說這是不同的概念。前者人是被動的,後者人是主動的。這些我們先不談『反正魔鬼也 ...

你想知經上的解釋, 還是猶太人傳統釋經書上的解說?

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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-5 10:09 | 只看該作者
beechan 發表於 2021-1-4 09:37
你想知經上的解釋, 還是猶太人傳統釋經書上的解說?

經上怎麼說,還有經上耶穌怎麼說,清說出來聽聽。舊約是預表僅此而已。把舊約來解釋新約是不恰當的。
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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-5 10:18 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2021-1-3 06:57
保羅弦外之音就凡非基督之聖靈就是邪靈 聖經好像沒有比較功力

人的靈為什麼是邪靈?保羅自已督搞不清處。
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Djogchen 發表於 2021-1-6 01:06 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2021-1-5 12:07 編輯
拎不清 發表於 2021-1-4 21:18
人的靈為什麼是邪靈?保羅自已督搞不清處。


經上保羅定義為:是「上天掌權者」
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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-8 03:41 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2021-1-6 01:06
經上保羅定義為:是「上天掌權者」

請把話說明白。我更簡單:是聖靈。問題是保羅定義就是神定義/
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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-8 03:45 | 只看該作者
beechan 發表於 2021-1-3 07:30
經上又記下撒鳥爾王在戰敗前, 曾通過問米, 請撒慕爾從陰府上來對話。
宗徒大事錄第八章記下有術士西滿, 懂 ...

這是說撒母耳死後在陰間,陰間何時冒出來的
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Djogchen 發表於 2021-1-8 05:52 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2021-1-7 16:59 編輯
拎不清 發表於 2021-1-7 14:41
請把話說明白。我更簡單:是聖靈。問題是保羅定義就是神定義/


這當然是保羅定義的,你不好忘記使徒行傳里,保羅能與耶穌在空中對話,所以,無疑,,天界甚麼古怪精靈他都也可以溝通,
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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-8 11:35 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2021-1-8 05:52
這當然是保羅定義的,你不好忘記使徒行傳里,保羅能與耶穌在空中對話,所以,無疑,,天界甚麼古怪精靈他 ...

他說他還上過二重天。他說過他是使徒。可是使徒約翰說以弗所教會自稱使徒的是假使徒。約翰在世時以弗所教會有那個自稱是使徒的?保羅就是一個,有第二個嗎?一個自吹自擂的人往往假滴東西很多。
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Djogchen 發表於 2021-1-9 01:04 | 只看該作者
拎不清 發表於 2021-1-7 22:35
他說他還上過二重天。他說過他是使徒。可是使徒約翰說以弗所教會自稱使徒的是假使徒。約翰在世時以弗所教 ...

是否使徒這只是一個名稱而已;問題是後人對他的評價?

新約二十七卷,他佔了過半數,多馬福音記錄耶穌的說話不比四福音少,卻被剔出,你又如何看法?
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beechan 發表於 2021-1-9 03:02 | 只看該作者
拎不清 發表於 2021-1-8 11:35
他說他還上過二重天。他說過他是使徒。可是使徒約翰說以弗所教會自稱使徒的是假使徒。約翰在世時以弗所教 ...

約翰在世時以弗所教會有那個自稱是使徒的?保羅就是一個,有第二個嗎?一個自吹自擂的人往往假滴東西很多。


你這話, 應出自若望在默示錄中的話:
默示錄 2:2
我知道你的作為、你的苦勞和你的堅忍;也知道你不能容忍惡人,並且你也曾查驗出那些自稱為宗徒而實非宗徒的人,發現他們是撒謊的人;

但你卻忽略了原文是說他們
若指保祿, 為何要說「他們」?
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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-10 11:11 | 只看該作者
beechan 發表於 2021-1-9 03:02
你這話, 應出自若望在默示錄中的話:
默示錄 2:2
我知道你的作為、你的苦勞和你的堅忍;也知道你不能容 ...

這就是點而不破的手法,反正保羅也在內。有一個算一個。自稱使徒的都跑不掉
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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-10 11:26 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2021-1-9 01:04
是否使徒這只是一個名稱而已;問題是後人對他的評價?

新約二十七卷,他佔了過半數,多馬福音記錄耶穌的 ...

因為神只有一位。故兒邪靈只能出自神!所以基督徒不承認也就說不清。
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beechan 發表於 2021-1-10 22:48 | 只看該作者
拎不清 發表於 2021-1-10 11:11
這就是點而不破的手法,反正保羅也在內。有一個算一個。自稱使徒的都跑不掉 ...

厄弗所教會有人傳假福音, 有異端興起....又是歷史事實來囉,
保祿自己也這樣說.

說若望是指向保祿.....証據不足
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Djogchen 發表於 2021-1-11 00:39 | 只看該作者
本帖最後由 Djogchen 於 2021-1-10 12:00 編輯
拎不清 發表於 2021-1-9 22:26
因為神只有一位。故兒邪靈只能出自神!所以基督徒不承認也就說不清。


你提出的「」邪靈「的證據是出自保羅的書信,那是保羅的概念,所以你所疑問是否出自神的?那又是另一話題

換句說話,如果保羅認為有另一"邪神"存在的話,那就不是一神,是變了多神論,不符合基督教的大鋼了


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 樓主| 拎不清 發表於 2021-1-11 05:06 | 只看該作者
Djogchen 發表於 2021-1-11 00:39
你提出的「」邪靈「的證據是出自保羅的書信,那是保羅的概念,所以你所疑問是否出自神的?那又是另一話題 ...

原先只有一個神,並無其它。這個神是個有創造力的神。祂創造了許多沒有創造力的互不相同的靈,叫作天使。這些天使在神看來有好,有壞。神的好,壞如何區分是指順服神的靈還是不順服。最壞的靈就叫邪靈。這些靈是不會生也不會死的。這是不是基督教的信仰?所以說邪靈是神造的。至於神為什麼要創造天使?神沒說,所以我們不知道。
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