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「扛200斤麥子走十里山路不換肩」是習近平的無中生有

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月空 發表於 2019-10-4 03:34 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


《習近平回憶插隊歲月:扛200斤麥子,十里山路不換肩》報告了習近平的一段自述:「我幾乎那一年365天沒有歇著,除了生病。下雨颳風我在窯洞里跟他們鍘草,晚上跟著看牲口,然後跟他們去放羊,什麼活都干,因為我那個時候扛200斤麥子,十里山路我不換肩」。


《習近平·維基語錄》告訴:「扛200斤麥子走十里山路不換肩」是習近平於2003年11月10日接受《東方時空》採訪談及赴梁家河插隊時所說,下面的微視頻則證實了《維基語錄·習近平》的說法:





以上網文和視頻告訴:習近平「扛200斤麥子走十里山路不換肩」之辭並沒指
出發生時間,因而既可能是習近平第二次插隊梁家河后的第一年期間,也可能是
習近平自第二次插隊梁家河后至他離開梁家河回北京準備進清華大學化工系當工
農兵學員的1975年10月之間的每個夏收冬小麥期間。


只聽聞過知青插過一次隊,更未聽聞偉大領袖習近平插過兩次隊,為什麼說「習
近平第二次插隊梁家河」?原來,習近平的插隊生涯與眾不同且鮮為人知,因而
並不是如《習近平的七年知青歲月》所告訴的習近平1969年年初梁家河、直
到1975年10月離開的,而是在1969年1月13日到梁家河后因很不適
應當地的艱苦生活條件和農業勞動,因而在「不上工、不幹活」三個月後就當逃
兵逃離梁家河村回北京的,如澎湃的《習近平在這裡「脫胎換骨」:延安梁家河
插隊7年哭過兩次》告訴:習近平插隊梁家河的目的是暫避被迫害風頭,因而他
剛到梁家河時是漫無目的的,而知青插隊農村的「首要任務是勞動。延安方言中
,把勞動叫做「受苦」,與平原地區不同,黃土高原上山多、地少、缺水,耕作
條件分外艱苦。他說到了梁家河后自己『不上工、不幹活』。因勞動時有抽煙時
間,為了偷懶,他們還學會抽煙。當時他和當地鄉親格格不入,看到老鄉坐自己
的炕,心裡還特別彆扭。從北京到梁家河,巨大的反差讓習近平僅僅待了三個多
月,就跑回北京」,高新的《「知青歲月」的習近平因「流竄犯」罪名被關押勞
改達十一月之久》告訴:「2000年習近平對採訪他的楊筱明回憶說:在上山
下鄉時,我年齡小,又是被形勢所迫下去的,沒有長期觀念,別人下去天天上山
幹活,我卻很隨意,老百姓對我印象很不好。幾個月後我回到北京又被關進「學
習班」,半年後被放出來,見到我老革命的姨父和姨姨,他們說現在城市也不容
易,你們在這兒(北京)幹什麼?天天讓人家當作流竄人口?當時在國慶節經常
要清理「倒流」人口,但清理完后,又不讓我們回去,先關在派出所,一進去就
四、五個月。而且關進去不是讓你白坐著,還要讓你乾重體力活,海淀街一帶的
下水管,都是我們埋的」。高新計算,習近平因「流竄犯」罪名被北京公安機關
關押勞改了十一月。即是說,習近平是在逃回到北京被北京公安機關關押勞改了
十一月後才回到梁家河知青點的。因這次回梁家河時間才能算作習近平真正的插
隊時間,故稱作習近平的第二次插隊,《梁家河的歲月》則稱為「兩進梁家河」
。因「習近平僅僅待了三個多月,就跑回北京」,便表示習近平逃離梁家河的時
間是1969年4月下旬(1月13日加三個多月),加上他逃回北京被北京公
安機關關押勞改的十一月,他第二次插隊梁家河的時間便是1970年4月下旬
,此時的習近平差兩個月就滿17周歲。


習近平「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的說法自被媒體挖掘出來后,即因
網民認為那是習近平誇大其詞的吹牛而成了網民冷嘲熱諷的話題。然而,那不是
習近平誇大其詞的吹牛,而是習近平的無中生有。因為,梁家河根本沒有習近平
「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的逞能條件,習近平也根本沒有「扛20
0斤麥子走十里山路不換肩」的體能和本能,證據和理由是:


一,梁家河根本沒有習近平「扛200斤濕麥子走十里山路不換肩」的逞能條件


《習近平的七年知青歲月》告訴:比習近平小半歲——生於1954年12月的
梁家河村民武暉於2016年12月28日接受學習時報記者採訪時告訴:「收
獲的季節,我們一起去割麥子。我們到山上的耕地有五里地的距離,回來的時候
社員和知青都是一人擔一擔」。這就表示,一,在習近平插隊梁家河期間,梁家
河農民收割山上耕地的冬小麥方式是把割倒的帶穗麥秸捆起來挑回生活隊的麥場
上脫粒的,根本沒有從山上的耕地上挑回或扛回脫粒后的濕麥子的條件;二,梁
家河離山上耕地的山路距離約為五里,沒有十里遠的山路。


事實上,「約五里的山路」是生產隊時代的山區生產隊離邊遠耕地的最遠距離,
只有在文革期間一家有幾個壯勞力的家庭才有可能在五里山路在外的山區開荒隨
后被當作資本主義尾巴割給生產隊的耕地超過五里山路,但那樣的集體耕地面積
很小,多在幾分地到一畝之間。因此,即使梁家河集體也有超過五里的山上耕地
,也是割資本主義尾巴割來的小面積耕地,產出的麥子畝產也不過50來公斤,
因為《百度知道·延川縣的經濟》告訴:延川縣1966年—1974年的糧食
平均畝產是:1966年為45.7公斤,1968年為22.5公斤,196
9年為50公斤,1974年為52.9公斤,小麥、玉米、穀子、黃豆是延川
糧食生產的主要農作物,其中的小麥畝產應是最低的,因為《民國時期糧食產量
一瞥》告訴:「1931年至1934年,山東省主要農作物平均畝產量分別是
:小麥144斤、大麥152斤、高粱224斤、大豆177斤、穀子223斤
、玉米184斤、地瓜1414斤」,而延川縣1966年—1974年的糧食
平均畝產可視為梁家河相同年頭的糧食平均畝產,而小麥平均畝產也應最低。這
就表示,梁家河即使有超過五里山路的小面積耕地的小麥,在習近平插隊期間的
畝產也不會超過50公斤,因而,即使梁家河在習近平插隊期間有十里山路的小
面積耕地,也種小麥,也是挑麥捆回生產隊的小麥脫粒場,也沒有濕麥子包可扛
。即使讓梁家河農民在收成十里山路遠的麥地小麥時是在耕地上脫粒后裝進麻袋
扛回生產隊,因其面積不會超過一畝而按一畝計,畝產不會超過50公斤而按5
0公斤,而濕麥子含水份為25%,其濕麥子的重量也只有62.5公斤【按公
式(濕重-乾重)/乾重×25%計算】,習近平也沒有200斤濕麥子包可扛。


因此,可以肯定地說,梁家河沒有習近平「扛200斤濕麥子走十里山路不換肩
」的逞能條件。


二,梁家河根本沒有習近平「扛200斤干麥子走十里山路不換肩」的逞能條件


有可能讓習近平「扛200斤干麥子走十里山路」的唯一情況是到文安驛公社的
糧站交售徵購糧(徵購糧是征糧和購糧的合稱,征糧即公糧,即農業稅,交公糧
即交農業稅;購糧即政府的統購糧,糧站按國家規定的低價購買,如1972年
延川縣文安驛糧站收購小麥的價格是每斤0.135元,證據是《習近平當知青
交糧憑證曝光:曾交1包59斤高粱》:1972年12月30日,習近平「交
售」1包凈重53斤的小麥,糧站收購金額為7.15元);而梁家河到文安驛
公社的山路里程約有10里(見《知情者憶習近平在延安梁家河的7年插隊生活
》)。


然而,梁家河到文安驛公社的山路里程約有10里路應是記者訪問梁家河人得到
的里程,1951年8月生、八一學校67屆初中生、和習近平一起插隊梁家河
並和習近平住同一孔窯洞、1974年10月上延安大學的雷平生在《習近平的
七年知青歲月》第3章《近平把自己看作黃土地的一部分》中告訴:梁家河距離
文安驛公社有15里。如果15里的說法成立,習近平「扛200斤干麥子走十
里山路不換肩」就被山路里程否定,就沒有再論證的必要了。但「15里山路」
的說法只是雷平生的說法,而10里山路則是梁家河人的說法,其說法又見於見
於多個報道,故這裡採信「10里山路」的說法。


但是,《習近平在延安插隊的日子》、《習近平在延安插隊的日子:帶一箱子書
下鄉》等告訴:「1969年1月13日,吃過早飯後,大隊支書一聲吆喝,社
員們換上拆洗翻新過、準備過年時候才穿的新棉襖,帶著活蹦亂跳的孩子,趕著
隊里的毛驢,浩浩蕩蕩朝文安驛公社行進,個把鐘頭后,大夥兒就擁進了公社大
院」。《習近平的梁家河歲月》告訴:1969年1月,梁家河大隊的農民到文
安驛公社迎接包括習近平在內的十五個北京知青的情況是:「78歲的石玉興,
當時是梁家河大隊一隊隊長,他向本報回憶說,社員們吃過早飯就出發了,趕著
毛驢車,帶著孩子,沿著山路趕了大約兩個鐘頭,到了文安驛公社大院,看見了
『一群十六七歲的小伙兒和姑娘』」;《知青的延安激情歲月,習近平、王岐山
人生第一步》告訴:1969年1月,梁家河大隊的農民到文安驛公社迎接包括
習近平在內的十五個北京知青的情況是:「梁家河大隊的人,對知青們非常熱情
,趕著毛驢車、帶著孩子,沿著山路趕了大約兩個小時去接這些『十六七歲的小
伙兒和姑娘』」;葉辛的《永懷深愛人民之心》則告訴:習近平插隊梁家河時從
文安驛公社到梁家河大隊是坐馬車去的。但馬車應為毛驢車,因為《習近平的七
年知青歲月》告訴:「我們集體喂的牛和驢,飼養這些牲靈,需要用鍘刀把草鍘
碎了餵給它們吃」,表示梁家河沒有馬,馬車應是毛驢車之誤。


這就表示,㈠在習近平插隊梁家河時的1969年1月,梁家河至文安驛公社之
路可通毛驢車,㈡在習近平插隊梁家河的七年中,梁家河農民到公社糧站交售的
徵購糧既可用毛驢車運載,也可用毛驢馱運,不需要農民肩扛肩挑,而能偷懶就
偷懶、能省力就省力是人類的本性,梁家河農民沒理由在有毛驢和毛驢車可用的
情況下放棄省力的毛驢和毛驢車而用肩扛肩挑的方式交售徵購糧,從而表示,梁
家河沒有習近平「扛200斤干麥子走十里山路不換肩」的逞能機會。


然而,梁家河在習近平插隊的年代,運輸工具還有獨輪車,如《延安梁家河擬建
知青體驗園,習近平曾在該地插隊7年》告訴:原梁家河村支書、習近平入黨介
紹人梁玉明說,當時打壩先是用獨輪車;《少年習近平的梁家河歲月》告訴:習
近平被推薦為清華大學工農兵學員而離開梁家河時「一些村民用獨輪車把他推到
了附近的縣政府」——獨輪車推的應是習近平行李而不是習近平本人。這就表示
,梁家河農民既可用毛驢和毛驢車運載徵購糧,還可用獨輪車運載徵購糧,根本
不需要以肩挑肩扛方式交售徵購糧,梁家河根本沒有習近平「扛200斤干麥子
走十里山路不換肩」的逞能機會。


然而,梁家河至文安驛糧站之路在1975年7月以前已通吉普車,因為《曹谷
溪:取火記》告訴:「1975年7月,我去延川縣文安驛公社梁家河大隊採訪
習近平。進村時,一段路陡不平,我乘坐的吉普車打滑上不去,習近平和幾個后
生,一把將車子推進知青居住的院里。他對我的採訪非常支持。因此,便有了《
延安通訊》1975年9月20日發表的長篇通訊《取火記》」。《習近平知青
歲月:陝北7年是一生最寶貴的財富》的描述則是:「曹谷溪去採訪的時候,有
一件事情讓我印象非常深刻。當時申易書記給我派了一輛吉普車去梁家河採訪。
在梁家河村口,吉普車涉水過一條河,河對岸是一個土坡,吉普車輪胎上帶了很
多水,上那個土坡的時候輪胎空轉打滑,怎麼也上不去。這個時候,來迎接我們
的習近平喊來了幾個後生,一起在後面推車,幾個壯小夥子『呼』地一下就把吉
普車推進知青住的院子里了」。這就表示,如果習近平「扛200斤干麥子走十
里山路不換肩」是指1975年向文安驛公社糧站交售徵購糧,他就更沒有肩扛
麥包交售徵購糧的條件,因為那時梁家河至文安驛公社已通吉普車,能通吉普車
的道路更能通毛驢車,1975年的梁家河農民完全可用毛驢車運載徵購糧去公
社糧站,從而表示梁家河根本沒有習近平「扛200斤干麥子走十里山路不換肩
」的逞能機會。


三,1970年代的梁家河沒有可裝200斤干麥子的特大麻袋


在所能查到的報道梁家河的文章中,一沒報道1970年代的梁家河有編織麻袋
工廠,表示那時的梁家河不可能編造可裝200斤干麥子的特大麻袋;二沒報道
1970年代的梁家河需要可裝200斤干麥子的特大麻袋的其它用途,表示那
時的梁家河人沒理由購買可裝200斤干麥子的特大麻袋。這就表示,1970
年代的梁家河只有通過購買方式獲得通用的大麻袋。通用大麻袋應與後來的國標
大麻袋大小相同。《一個國標麻袋能裝多重小麥?》的答案是:一個國標麻袋一
般可裝80—90公斤大米、小麥;而《稻穀糧食的容重測定電子數顯法的解決
方案》告訴:大米的容重為850公斤/立方米,小麥的容重為800公斤/立
方米,表示一個可裝90公斤大米的國標麻袋裝不下90公斤小麥,從而表示一
個國標大麻袋頂多裝90公斤干小麥,表示《未名觀察》網的《習core扛200
斤麥子十里山路不換肩,是不是造謠》中的跟帖所說的「農村裝麥子以前用麻袋
,後來是塑料編織袋或承(裝)化肥的編織袋。麻袋主要有兩種大小,小一點的
100斤,大的一百八十斤」的說法可信,表示劉貽牧師的推文【扛麻袋】告訴
的「標準麻袋裝滿小麥185斤左右,永遠達不到200斤」的說法基本可信。
這就表示,1970年代的梁家河沒有習近平「扛200斤干麥子走十里山路不
換肩」所需的特大麻袋。


這就表示,梁家河根本沒有習近平「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的逞能
條件和所需的麻袋。只因梁家河根本沒有習近平「扛200斤麥子走十里山路不
換肩」的勞動條件和所需的麻袋,故拿著顯微鏡到梁家河挖掘習近平正能量蛛絲
馬跡事迹的所有記者,都採掘不到習近平「扛200斤麥子走十里山路不換肩」
的故事,以致所有報道習近平正能量蛛絲馬跡事迹的報道都沒有習近平「扛20
0斤麥子走十里山路不換肩」的報道,從而表示,習近平「扛200斤麥子走十
里山路不換肩」是毫無根據的無中生有。


四,習近平根本沒有「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的體能,因為:


㈠提起、抱起、舉起、挑起、扛起重物並走幾步靠的是一個人的爆發力,提起、
抱起、舉起、挑起、扛起重物走幾里路則需要長期的磨練。習近平若有「扛20
0斤麥子走十里山路不換肩」的本事,就得有長期「扛200斤麥子走十里山路
不換肩」的磨練條件,但上面告訴,梁家河沒有習近平長期「扛200斤麥子走
十里山路不換肩」的磨練條件。而在沒有長期磨練的情況下,挎個裝了十斤的挎
包或扛一根甘蔗走十里山路也得不時換肩。這就表示,習近平不可能有「扛20
0斤麥子走十里山路不換肩」的體能。


㈡走過平路和坡路的人都知道,空身走上坡路要比走平路更費力,坡度越大,費
力越大;負重走過平路和坡路的人都知道,走上坡路要比走平路費更大的力,坡
度越大,費力越大。能挑200斤擔子走一里平路的好漢讓他走較大坡度的一里
上坡路,就可能成為不可能完成的任務;能扛200斤麥包走一里平路的好漢讓
他走較大坡度的一里上坡路,同樣可能成為不可能完成的任務。而山路以坡路為
主,不是上坡就是下坡,梁家河到山上耕地的山路和到文安驛糧站的山路也不會
例外。別說沒有「扛200斤麥子走十里山路不換肩」磨練條件的習近平,就是
長期在糧庫、火車站、碼頭裝卸貨物的農民裝卸工也沒有「扛200斤麥子走十
里山路不換肩」的體能。因為長期在糧庫、火車站、碼頭裝卸貨物的農民裝卸工
裝卸貨包很少超過150斤(如《火車貨運站的農民裝卸工每人每天要裝一車皮
六十噸糧,月薪兩萬多》告訴:農民裝卸工裝卸的每袋小麥的重量是60公斤)
(題材和十名裝卸工都和《火車貨運站的農民裝卸工每人每天要裝一車皮六十噸
糧,月薪兩萬多》相同,報道日子晚一天的《630噸小麥要裝火車,10位農
民裝卸工說給7500包了,8小時裝完》告訴:這些農民裝卸工都是豫北某縣
的農民),搬運方式多用背背,少量為肩扛,而不論是背是扛,距離又都在幾米
內,走的幾乎都是平路。故可推定,長期從事裝卸的農民裝卸工也沒有「扛20
0斤麥子走十里山路不換肩」的體能。


然而,別說長期從事裝卸的農民裝卸工沒有「扛200斤麥子走十里山路不換肩
」的體能,就是讓長期從事馱運貨物且經常長途馱運貨物的毛驢馱200斤麥包
走十里山路也會累半死(見《維基語錄·習近平》)。

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 樓主| 月空 發表於 2019-10-4 03:36 | 只看該作者
裝卸120斤及以上的五穀包,搬運方式所以多用背背而不是肩扛,是因為用背
背比用肩扛好受一些,下面是取自《火車貨運站的農民裝卸工每人每天要裝一車
皮六十噸糧,月薪兩萬多》和《630噸小麥要裝火車,10位農民裝卸工說給
7500包了,8小時裝完》的農民裝卸工用背背和肩扛裝卸120斤一包麥子
的照片:

















以上圖片顯示,肩扛麥包者的頭和脖子都被麥包壓偏壓低,麥包越大,頭和脖子
就會被麥包壓的越低,而用背背麥包者只需略彎著背,用雙手向後托住麥包的兩
角即可。因搬運大麻袋裝的五穀包用背背輕鬆,故我在1977年以前在老家看
到的公社搬運組在公社各糧庫和解放牌密封車廂的貨車之間裝卸大麻袋裝的稻穀
麻袋包時都是用背背。


由於稻穀的容重是600公斤/立方米,小麥的容重是800公斤/立方米(見
《稻穀糧食的容重測定電子數顯法的解決方案》),能裝180斤麥子的標準大
麻袋就只能裝135斤的稻穀,故知《何毅亭:「年齡最小、去的地方最苦、插
隊時間最長的知青」》告訴的時年「身高只有1.6米多一點,體重才80多斤
,肩膀上沒什麼肉」的何毅亭「雙手從背後托著裝了近200斤稻穀的麻袋」進
國庫的說法嚴重誇大了事實,也是個吹牛大王,表示何毅亭不僅無視1953年
和1954年出生的老四屆初中生幾乎都被上山下鄉的史實而吹奉習近平是年齡
最小的插隊知青,還為自己的體力吹大牛。


以上情況說明,習近平根本沒有「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的體能。


五,習近平理應沒有「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的本能


一隻手提抱握捧托累了換手提抱握捧托和一個肩膀挑扛抬累了換個肩膀挑扛抬,
都是正常人類的本能,除非比賽和打賭一隻手能提抱握捧托某個物體多久或一個
肩膀能挑一挑重物多久或走多遠、能扛一包物件、一根木頭多久或走多遠,或能
抬一根木頭、一抬轎子多久或多遠。而200斤麥子包又是既重又會因麥粒在肩
膀頂擠下滑落使麥子包變形而壓的肩膀不夠寬而需用叉手代肩或伸手抱麥子包並
壓的頭和脖子都挺難受的物體。但是,拿著顯微鏡到梁家河挖掘習近平正能量蛛
絲馬跡事迹的所有記者都沒報道梁家河在習近平插隊期間曾開展過「扛200斤
麥子走山路不換肩」的比賽和習近平曾與當地農民打賭「扛200斤麥子走山路
不換肩」能走多遠的打賭。習近平一直是個正常人也一直被認為是個正常人,是
會在手提抱握捧托累了換手的正常人和在一個肩膀挑扛抬累了換肩的正常人。這
就表示,習近平根本沒有「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的本能,因而不
可能發生習近平「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的事情。


以上分析只能證明,梁家河根本沒有習近平「扛200斤麥子走十里山路不換肩
」的條件和麻袋,習近平也根本沒有「扛200斤麥子走十里山路不換肩」體能
和本能,梁家河根本沒發生過習近平「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的事
情,「扛200斤麥子走十里山路不換肩」完全是習近平無中生有的謊言。


只因「扛200斤麥子走十里山路不換肩」完全是習近平無中生有的謊言,故在
這個謊言一再被網民冷嘲熱諷的聲浪中,也沒有媒體發表由梁家河人作證的證實
性報道。


其實,習近平也在事後知道或在視聽到的網民冷嘲熱諷后意識到了「扛200斤
麥子走十里山路不換肩」之說的荒謬,是需要找機會公開糾正的謊言,於是,他
便在拋出「扛200斤麥子走十里山路不換肩」謊言九個月後的2004年8月
,在接受延安電視台《我是延安人》節目專訪中以不發表糾正聲明的方式對「扛
200斤麥子走十里山路不換肩」之說作了糾正,說他在第二次插隊鍛煉一年後
「像我們到夏天擔麥子,那也就是最多二百斤,十里山路一口氣就下來了」(《
習近平:在延安插隊過了「五關」,第一關是跳蚤關》),視頻證據是:




「擔最多二百斤麥子十里山路一口氣就下來了」只表示習近平擔最多二百斤麥捆
的擔子在走十里山路的途中沒有卸擔休息,並無「不換肩」的意思,因而不能把
「像我們到夏天擔麥子,那也就是最多二百斤,十里山路一口氣就下來了」理解
為「挑二百斤麥子十里山路不換肩」。因習近平在第二次插隊鍛煉一年後是在1
971年4月下旬后,已是在月供45斤商品糧(見《揭秘知青的延安激情歲月
,習近平人生第一步》)的優待下發育和經一年勞動鍛煉成長起來的近18周歲
或滿18周歲的強壯青年,故習近平在第二次插隊鍛煉一年後「擔最多二百斤麥
子十里山路一口氣就下來了」之辭比較可信。只因梁家河離山上的耕地只有約五
里山路,故「擔最多二百斤麥子十里山路一口氣就下來了」仍是誇大其詞的吹牛
大話,誇大了一倍山路路程的吹牛大話。


當官能力與農業勞動能力的大小毫無關係,也絲毫不影響高升,已是浙江省委書
記的習近平為何要在接受《東方時空》採訪無中生有地捏造出「扛200斤麥子
走十里山路不換肩」的彌天大謊呢?


原來,習近平和全人類一樣,都沒有思想之心、記憶之心而無編謊能力,人類所
以沒有思想之心、記憶之心而無編謊能力,是因為人類都是「萬物得一以生」(
《道德經》)的一形道生化物並「恃一以生而不辭」的一形道生化物,都是「目
惟內視而不外視」(《金華宗旨》)的瞎子、「耳惟內聽而不外聽」(《金華宗
旨》)的聾子、「惟道是從」(《道德經》)的行屍走肉、「無知無欲」(《道
德經》)的收音機、對一形道之聲「應之速而無疑」的傳聲筒。


即是說,「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的彌天大謊不是習近平的無中生
有,而是生化習近平一生的一形道的無中生有,九個月後把「扛200斤麥子走
十里山路不換肩」的謊言改口為「擔最多二百斤麥子十里山路一口氣就下來了」
的吹牛,也不是習近平有意識的糾錯性改口,而是生化習近平一生的一形道給出
的糾錯性改口。


人類史告訴,沒有男女交媾就沒有孕育,人類胚胎只應由父母的精子和卵子化合
而成的受精卵化出,怎會說人類生於一形道呢?人類胚胎明明依靠生母通過臍帶
輸送的營養發育長大,出生后明明終生依靠食物活著,怎能說人類「恃一以生而
不辭」呢?原來:


一,動物精子毫無游出精漿、游近卵子的泳力,產生不了受精卵。這是因為正常
的動物精子都呈蝌蚪狀,而蝌蚪靠擺尾獲得泳力。然而,蝌蚪擺尾如同在小船尾
搖舵,蝌蚪的鐘擺式擺尾如同在小船尾上作鐘擺式搖舵,但舵只有導航作用而不
產生絲毫的航行動力,搖舵不產生讓小船進退的一絲動力,鐘擺式搖舵只會令小
船在原處搖頭擺尾。這就表示,人類精子毫無游出精漿、游近卵子的泳力,受精
卵毫無理由產生。人類精子既無游出精漿、游近卵子的泳力——產生受精卵的能
力,人類就只能由一形道化出。精子在顯微鏡下遊行所需的泳力和蝌蚪在水裡游
行所需的泳力也只能表示那是一形道即時賦予,培育試管嬰兒過程中的卵子體外
授精程序的實質是精子在生化精子的一形道幫助下完成假授精。說卵子體外授精
是假授精,是因為一形道投胎不需要精子和授精。


因生育沒有精子的事——都是一形道的事,故各人一生生有幾個子女都可由八字
算出、由看相相出、由卜卦卜出……。因孕不孕沒有精子的事——都是一形道的
事,故許多患有不孕症的夫婦可通過常念求子佛經變成有生育能力的夫婦,更有
患不育症的女子因念佛求子→懷上女胎→再求佛賜男后而得男(見《多年不孕,
終於求觀音送子成功》)。只因孕不孕是一形道的事,故在人類進入長康長少長
妙萬億年的大同時代是個婦女萬億年都不孕的時代——無人生死的二人世界時代
,被《古蘭經》第五十六章35節至第37節描述為:「我使她們重新生長,我
使她們常為處女,依戀丈夫,彼此同歲」——我表真主,真主即上帝、佛——輻
射一形道的萬物之母;「常為處女」指處女膜會一再在交媾后恢復。即是說,人
類只有生母沒有生父,真正的生父是一形道。故習近平不是生於父母交媾而成受
精卵,而是生於一形道的投胎。


二,人類終生依靠食物活著是假象,因為《俄羅斯媒體披露醫學奇聞,一女子昏
睡二十年蘇醒》、《一「少年天才」從11歲睡到82歲》、《印度奇男子靠水
和陽光活命,八年未吃一口飯》、《大連一女子三年不食人間煙火,每天僅喝一
杯冷水》、《她五年不吃飯?只靠喝水就能維持生命?》、《82歲老人自稱已
不吃不喝70年》、《國民大會:不吃不喝老僧人》的新聞都告訴:人類不是靠
食物活著,不是靠食物活著的人類只能靠一形道活著,人類終生依靠食物活著是
假象,真相是告靠一形道活著——「恃一以生而不辭」。故耶穌在《馬太福音》
第4章對試探他的人說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話
」:神口即一形道終端埠,因一形道實為以光速飛流而流成一字形的三才數據
流,三才數據流是混染了神氣、神光的數據流,數據是言,數據流就是言流,三
才數據流就是三才言流,由口流出的三才言流就是話,故「神口裡所出的一切話
」就是一形道終端埠流出的三才數據流。一形道終端埠就是天心,天心就是
「心者神也,神者心也」(《太上老君說常清靜經》)之心,就是「一切唯心造
」(《華嚴經·夜摩宮中偈贊品》)之心,故天心就是神口。


證明習近平「恃一以生而不辭」的顯著證據有二:


一是習近平會做夢,且會做古今中外最大的夢——中國夢,但是,夢不是習近平
做的,人類所有的夢都不是人類做的,而是一形道在終端——天心做給天目看的
心中電影,天目就是神秘的第三隻眼,天目閉眼即覺——閉眼睛就會發覺在漆黑
中始終在向前看的暗目,天目見夢就是天目見天心化出的電影,只供天目觀看的
電影。因此,會做中國夢的習近平不僅是「得一以生」的一形道生化物,而且是
「恃一以生而不辭」的一形道生化物。


二,《習近平稱每天游泳一千米,奧巴馬贈紅杉木椅》告訴:2013年6月8
日早上,習近平在和奧巴馬在安納伯格莊園漫步中告訴奧巴馬:「我每天游泳一
千米,不然的話,工作這麼忙會崩潰」;《習近平:游泳,我四、五歲就學會了
》告訴:2014年2月,習近平在接受俄羅斯電視台採訪時表示:「說到體育
活動,我喜歡游泳、爬山等運動,游泳我四、五歲就學會了」。游泳怎麼會是習
近平「恃一以生而不辭」的證據呢?因為,人類都是含鹽度和死海含鹽度相近的
水體以外水體中的自由落體,潛泳前先吸氣后在水下屏氣潛泳的過程表示,即使
人體因吸氣屏氣而膨脹了體積降低了比重、增大了浮力,也仍是水中的自由落體
,人體在任何時候都是含鹽度和死海含鹽度相近的水體以外水體中的自由落體,
人類游泳過程所需的浮力和在水中各種深度游泳所需的沉浮力都只能由一形道即
時賦予。故習近平在四五歲就學會游泳和當官后每天游泳一千米的表白,就說明
習近平是恃一形道獲得游泳所需的浮力的,從而表示習近平是「恃一以生而不辭
」的一形道生化物。


由於習近平是「得一以生」並「恃一以生而不辭」的一形道生化物,是「目惟內
視而不外視」的瞎子、「耳惟內聽而不外聽」的聾子、「惟道是從」的行屍走肉
、「無知無欲」的收音機、對「萬物得一以生」的一形道之聲「應之速而無疑」
的傳聲筒,故神仙能在《推背圖》第四十六象中預言習近平是從入黨→當梁家河
黨支部書記→當工農兵學員→當耿飈政治秘書……進入帝宮一路走後門的勇士:


◆有一軍人身帶弓:指被中共政治老人選拔為中共黨魁兼軍委主席前的習近平是
個穿著軍裝卻沒有軍權——沒有調兵權和調武器權的軍委副主席:軍人身帶弓表
示軍人有弓無箭,有弓無箭比喻有槍無彈,有槍無彈比喻沒有配套的武器,沒有
配套的武器比喻沒有調兵權和調武器權的軍委副主席。


◆只言我是白頭翁:白頭翁一喻頭髮已經發白的花甲老人,二喻白字頭上還有部
首,三喻白字頭上的部首是白頭翁:白表空的,白頭翁意為翁白頭——翁無頭,
翁無頭為羽;故白頭翁的謎義底是習,「只言我是白頭翁」意為身帶弓的軍人自
言姓習,他就是中共十八大前的軍委副主席習近平。


◆東邊門裡伏金劍:東邊門一指帝宮的東門,二指東宮之門,東宮之門代表東宮
,東宮是太子的居所而代表太子,故東宮之門又代表太子。東邊門裡伏金劍意為
在中共召開十八大前,已經有人企圖搞掉太子——已經立為中共黨魁接班人的習
近平並取而代之入主帝宮,此人就象埋伏在帝宮東門裡面的金劍,這把金劍就是
時任中共中央政治局委員、重慶市委書記、在重慶開展轟轟烈烈的名為唱紅打黑
運動實為唱紅黑打運動的薄熙來。身為中共中央政治局委員薄熙來在中共十八大
的野心應該只是入常,怎麼可能有一步登天的野心呢?因為薄熙來早在任大連市
長時就做了天子夢,並向設計華表的設計人員指示道:「我總有一天會成為天子
,所以華表必須要造得最高。你們從現在開始跪下臣服吧!」(《港媒:薄熙來
認為秦始皇毛澤東之後就是自己》),他在重慶大力開展「唱紅打黑」運動的目
的應該就是入主帝宮,他入主帝宮的最大保鏢是中共中央政治局常委、中共中央
政法委書記周永康,因為《王立軍:薄熙來是個野心家,從一件事就可見》告訴
:一,2012年2月14日習近平訪美時,美國白宮官員借《華盛頓自由燈塔
》率先曝光薄熙來、周永康密謀政變的內幕;王立軍告訴美領館官員,薄、周密
謀聯手想搞掉習近平再奪權;二,有港媒援引北京消息報導說,薄熙來問鼎中央
最高權力,既有政治局常委周永康作後台,也有一大批有相同國家主義和血統論
意識形態的紅二代,特別是一些少壯派將領的支持。這些紅二代支持薄熙來入常
,先在十八大代替周永康任政法委書記,掌握政法委國家專政機器大權后,在軍
中少壯派配合下,待時機成熟后廢黜習近平,薄熙來即可登上大位 。


◆勇士後門入帝宮:勇士就是習近平,勇士後門入帝宮指從入黨→當梁家河黨支
部書記→當工農兵學員→當耿飈政治秘書……一路走後門高升的習近平,不用擔
心「東邊門裡伏的金劍」,最後還會通過走後門進入帝宮,入主帝宮。


「勇士後門入帝宮」還預言,習近平是不會遵守中共高層的集體領導規則的黨魁
,而是會自立核心、自定一尊以令其他常委像臣子一樣向他彙報工作的君臨天下
的君子和通過廢除國家主席限期制以圓終身皇帝之夢的黨魁。


以上對「有一軍人身帶弓,只言我是白頭翁;東邊門裡伏金劍,勇士後門入帝宮
」的解讀也是對《習近平會發動奪帝政變嗎?》中對這四句頌詞解讀的糾正。


正是因為人類都是「得一以生」並「恃一以生而不辭」的一形道生化物而無思想
之心、記憶之心,都是「目惟內視而不外視」的瞎子、「耳惟內聽而不外聽」的
聾子、「惟道是從」的行屍走肉、「無知無欲」的收音機、對「萬物得一以生」
的一形道之聲「應之速而無疑」的傳聲筒,傳聲筒之一的美國女預言家珍妮·狄
克遜才能準確預言毛澤東乾的四件大事(見《毛澤東乾的四件大事為何都會被珍
妮的預言言中?》),而毛澤東乾的四件大事的最後一件大事是習近平參與的大
事——十年文革:文革初期的停課鬧革命、文革武鬥后的上山下鄉、1975年
被推薦為清華大學化工系的工農兵學員。


正是因為習近平是「得一以生」並「恃一以生而不辭」的一形道生化物而無思想
之心、記憶之心,故他在2009年2月11日在墨西哥華人聯誼會上會「忘掉
」中共輸出革命、輸出飢餓和貧困、一直折騰世界的歷史而信口雌黃:「有些吃
飽了沒事幹的外國人,對我們的事情指手劃腳。中國一不輸出革命,二不輸出飢
餓和貧困,三不去折騰你們,還有什麼好說的」:支援東南亞各國的共產革命和
支援第三世界的革命難道不是中共國輸出的革命?支持柬埔寨紅色高棉的革命及
其引起的大屠殺、人民的普遍飢餓和貧困難道不是中共國輸出的革命、飢餓和貧
困?中共建國起到2009年2月持續宣傳美帝亡我之心不死、帝國主義亡我之
心不死而在高喊打倒美帝、打倒帝國主義口號的同時以政治、外貿、間諜、文化
、賄賂收買等手段入侵西方各國各領域和向西方國家盜竊技術和商業秘密難道不
是對西方的折騰?


可見,習近平完全是「得一以生」並「恃一以生而不辭」的一形道生化物,因而
可以相信,在他處於內外交困、走投無路並面臨被拉下馬的關頭,生化他的一形
道就會讓他發動亡黨亡國的政變——迎接「九曲黃河水不黃」(《推背圖》第五
十四象)的政變——迎接河清海宴——天下太平—中國大同→世界大同的政變。


明月牌收音機呂柏林
2019年10月2日
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 樓主| 月空 發表於 2019-10-4 03:37 | 只看該作者
附:
◆《習近平回憶插隊歲月:扛200斤麥子,十里山路不換肩》在: http://news.ifeng.com/history/zh ... _6855_1401852.shtml
◆《習近平會發動奪帝政變嗎?》在: http://bolin.eu5.org/a141.htm

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一九十一者 發表於 2019-10-4 08:35 | 只看該作者
習當年正年輕力壯,一米八的大個子,有一股子勁,是農村帶頭人。本人來自農村,知道確有力氣很大的農民。人與人是有差異的。
習不是一個普通之人,能從一個知青做到十四億人的最高領導人,你能做到嗎?你做不到,不能證明別人做不到。
因此,我相信是事實。
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 樓主| 月空 發表於 2019-10-4 15:07 | 只看該作者
一九十一者 發表於 2019-10-4 08:35
習當年正年輕力壯,一米八的大個子,有一股子勁,是農村帶頭人。本人來自農村,知道確有力氣很大的農民。人 ...

一,我也是農村人,但我以不可辯駁的論據論證了梁家河根本沒有習近平「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的逞能條件,習近平也根本沒有「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的體能和本能,習近平也在信口開河「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的九個月後以不聲明糾正的方式作了糾正,即改「扛200斤麥子走十里山路不換肩」為「擔最多二百斤麥子十里山路一口氣就下來了」。你在沒有辯駁我文章的情況下咬定習近平有「扛200斤麥子走十里山路不換肩」的能力,只能證明你沒認真看完全文,或根本看不懂全文。

二,習近平是不是一個普通之人我也作了論證,他從一個知青做到十四億人的最高領導人並非他有什麼超能,而是老天的安排——老天通過道劇安排給他的命,是老天讓他從入黨→當梁家河黨支部書記→當工農兵學員→當耿飈政治秘書……進入帝宮一路走後門的勇士。
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 樓主| 月空 發表於 2019-10-6 02:46 | 只看該作者
一九十一者 發表於 2019-10-4 08:35
習當年正年輕力壯,一米八的大個子,有一股子勁,是農村帶頭人。本人來自農村,知道確有力氣很大的農民。人 ...

主帖不僅論證了「扛200斤麥子走十里山路不換肩」是習近平的無中生有,還論證了【習近平和全人類一樣,都沒有思想之心、記憶之心而無編謊能力,人類所以沒有思想之心、記憶之心而無編謊能力,是因為人類都是「萬物得一以生」(《道德經》)的一形道生化物並「恃一以生而不辭」的一形道生化物,都是「目惟內視而不外視」(《金華宗旨》)的瞎子、「耳惟內聽而不外聽」(《金華宗旨》)的聾子、「惟道是從」(《道德經》)的行屍走肉、「無知無欲」(《道德經》)的收音機、對一形道之聲「應之速而無疑」的傳聲筒】,你為何不證明我的論證有問題呢?
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 樓主| 月空 發表於 2019-10-8 04:23 | 只看該作者
反覆無常的習近平又在中共建國70周年招待會上強調,要繼續全面準確貫徹「一國兩制」
、「港人治港」、「澳人治澳」、高度自治的方針,嚴格按照憲法和基本法辦事(見《新中國
70周年慶典,習近平特別談到港澳台》)
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一九十一者 發表於 2019-10-10 15:34 | 只看該作者
人與人在智能、體能上是有巨大差異的。
艾因斯坦的智能超過普通人的十倍以上,人類幾千年出現一個。
舉重運動員能舉起體重三倍的重量。
西楚霸王力拔山兮氣蓋世也是這個道理!
人必須承認差別的存在!
習非常人也,是一個了不起的人物!
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