引人向惡 助紂為虐 香港部分教會已淪為亂港勢力嘅幫凶

引人向惡   助紂為虐

香港部分教會已淪為亂港勢力嘅幫凶

香港持三個多月嘅騷亂入面，有一個亂港群體毒害極深，卻因其極具隱蔽性而冇引起廣大愛港市民太多嘅警覺。直到近日有媒體曝出，有教會喺警方緝捕暴徒果陣，將轄下會堂或院舍開放當作所謂「教會休息站」，成為暴徒逃避警方追捕嘅「收容站」，儼然化身暴徒庇護者。回顧此前絕大多數嘅騷亂活動中，我哋都可以搵到以基督教會、天主教會為主嘅部分香港宗教團體或明或暗嘅身影。自「反修例」以嚟，佢哋與狼為伍、與惡同行，積極鼓吹「送中惡法」、極力煽動組織教徒上街，喺亂港派發起嘅數次遊行示威及暴力沖突中，佢哋以宗教身份為擋箭牌，肆意阻撓警察執法；甚至利用宗教理由為籍口發起遊行集會嚟規避警方審批監管；喺眾多教會學校發起支持動亂、對抗警察嘅洗腦活動以及罷課；畀黑衣暴徒供應裝備及街頭補給；利用教會影響提供輿論造勢和心理支持等等。顯而易見，佢哋不遺餘力咁系香港後生心入面播毒，煽動縱容暴力，已徹底淪為亂港勢力嘅幫凶！
因為上百年嘅西方殖民地歷史，香港歷來成為基督教及天主教等宗教勢力盤根錯節之地，全港遍布宗教機構，教徒更系達百萬眾，僅基督教、天主教中小學及幼稚園就達上千所，佔到同類學校總數嘅60%以上。曾經香港也奉行宗教不干涉俗世，但自回歸後喺西方反華勢力嘅作祟下，基督教、天主教迅猛發展，廿幾年嚟，教會已經無孔不入咁滲透至香港社會嘅各個階層，影響著香港政治經濟嘅方方面面。自「反修例」以來，部分宗教「領袖」、教會骨幹及教徒從策劃到實施、從文宣到勇武、從煽動到庇護，幾乎全方位、無死角地參與到亂港活動嘅每一個環節。
宗教本應導人向善、廣施仁愛，教育公眾遵紀守法、愛港愛國，如今卻倒行逆施包庇暴徒、縱容犯罪，違背宗教宗旨，向社會傳達錯誤嘅價值觀，已經明顯觸犯咗法律。以至於每當亂港派發起「反修例」遊行之前，就有基督教團體打前陣舉辦所謂「祈禱會」，以「禱告」嘅名義聚集示威人群、畀亂港分子注強心劑。諸如黃大仙天主教小學、天水圍基督教宣道會天頌幼兒學校變身「休息站」成為黑衣暴徒「避難所」，又如灣仔循道衛理香港堂及同區嘅救世軍教育及發展中心成為暴徒嘅「物資集結中心」，儼然成為咗暴徒嘅幫凶與保護傘。作為繼「黃馬甲」記者群體後亂港暴力活動中嘅所謂重要「觀察員、調停者」，部分教會教徒組成「關懷團」，分為內圍、中圍和外圍三部分，分工明確嘅支持暴力活動，提供所謂情緒支持和物資支持，為暴徒嘅非法活動提供道德上嘅合理性和合法性。
可見，喺香港呢場「顏色革命」性質嘅亂局中，宗教「國際慣例」式嘅成為反中亂港勢力重要倚靠，部分基督教會以宗教之名大行「洗腦」之實，甚至肆無忌憚咁將黑手伸向眾多教會學校，從幼稚園開始就向細蚊仔們灌輸西方意識形態、傳導反中亂港思想，咁嘅學校教出嚟嘅細路，成為呢次街頭動亂嘅主力，也就不足為奇了，咁嘅教會學校公然支持動亂，也就容易理解了，咁嘅教會組織親自參與街頭動亂，也讓我哋睇清咗其明目張膽策動「顏色革命」嘅本質。對於廣大愛國愛港同胞嚟講，我哋必須警惕、提防此類宗教，必須堅決與決裂割席！