倍可親

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崇禎如果逃到南方,肯定比南明的那些皇帝有作為,他為何不跑

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匿名
匿名  發表於 2019-8-16 08:44 |閱讀模式
  當王朝覆滅的時候,很多末代皇帝都會選擇逃跑。但是,有些皇帝卻不願意逃跑,要和他的王朝一起覆滅。比如崇禎皇帝,當李自成打進北京城來的時候,他在隆隆的炮火聲中,逼迫他的嬪妃們自殺,又親手砍殺他的女兒們。最後他跑到煤山上吊自殺。

  崇禎皇帝的舉動,也在後世獲得一些讚揚。有人甚至用「君王死社稷」來稱讚他,把他和遷都北京城的「天子守國門」的朱棣合起來,作為明朝皇帝有骨氣的表現。

  其實,如果崇禎皇帝不弔死,而是往南方逃跑。到了南方后,由他出面組建南明政權,帶領大家抗擊李自成起義軍和清軍,未嘗沒有勝算。就算終究無法收復全部國土,像南宋、東晉一樣,在南方建立割據政權,也不是不可能。

  

  (崇禎皇帝)

  但是崇禎皇帝卻非常堅決地弔死了。那麼,崇禎皇帝當時是一種什麼心態,他為什麼不繼續拼殺下去,而是要非常乾脆地弔死自己呢?

  一、傲氣。

  傲氣伴隨著崇禎皇帝一生,是他最大的心理狀態。

  當年松錦大戰之後,實際上明朝關外的土地已經喪失殆盡,只剩下吳三桂帶著三萬殘兵,守在寧遠孤城。當時皇太極想和崇禎皇帝談判,讓崇禎皇帝承認自己的合法地位,承認自己打下來的地盤。

  其實承認不承認,皇太極都實際擁有了。崇禎皇帝如果手段靈活一點,不妨就假裝承認。假裝承認,還可以尋到戰機,說不定還能反敗為勝。但是他絕不這樣做,就算直接和皇太極對話他也不願意。而是要向他的大臣發布詔令,讓大臣去給皇太極傳話。這種傲氣讓皇太極很不高興,因此最終談判沒有成功,皇太極加強了進攻。

  還有,當李自成打進到北京城的時候,也是想和崇禎皇帝談判。他對崇禎皇帝說,如果崇禎皇帝願意封他為西北王,他願意帶著農民軍前去攻打滿清。不管李自成這個說法是真情還是假意,總之崇禎皇帝其實並不吃虧。畢竟人家已經打到北京城下了,所有結果,肯定都比被李自成攻破皇宮奪位好。但是崇禎皇帝就是不答應。

  這兩個事例,都包含著崇禎皇帝瞧不起別人的意思。在崇禎皇帝的眼裡,皇太極不過是個胡人,李自成不過是個土匪。這樣的人怎麼有資格和他對話呢?所以他不屑於使用謀略,不屑於表達議和。

  而往南方跑,顯然會讓崇禎皇帝的自尊心受到極大的傷害,他怎麼還會這樣做呢?

  

  (皇太極劇照)

  二、絕望。

  崇禎皇帝不往南方跑,還有個重要的原因,是他感到了絕望。

  崇禎皇帝認為,就算是跑到南方去,也是沒有用的,依然打不贏李自成的農民軍及滿清軍隊。崇禎皇帝之所以有這樣的判斷,並不是他認為李自成和滿清的軍隊有多麼厲害,而是他對大明的大臣和軍隊感到失望。

  直到他去世的最後一刻,他還在說,他本人不是亡國之君,但是大臣們都是亡國之臣。他認為之所以失敗,都是大臣們不努力,大臣們貪生怕死,大臣們愛財貪賄。總之,都是大臣們害了他。

  正因為他對大臣們感到絕望,因此,他認為,就算逃到南方,還是那麼一幫大臣的話,顯然是沒有希望的。

  

  (李自成劇照)

  三、聲名。

  很多古人並不怕死。不怕死的原因,是因為他們的認識觀和我們不太一樣。他們認為,死只不過是換一種活法。身體雖然腐敗消滅了,但是靈魂卻還存在。當一個人死後,他是可以見到那些早死的祖先的。

  正因為是這樣的認識,所以,古人特別注意自己活著時候做的事情。因為所有這些事情,不但需要接受歷史的檢驗,接受歷史的評價,還會在去世后,接受祖先的評判。

  崇禎皇帝如果逃跑,首先他認為逃跑的結果肯定也是死,這樣的話,不但在歷史上會留下恥辱的名聲,而且到地下后,也無法向祖先交代。

  既然如此,不如乾脆自殺,達到「君王死社稷」的效果。那樣的話,其悲壯慘烈的行為,肯定能得到原諒和同情,說不定還能得到誇讚。

  出於以上幾方面的考慮,因此崇禎皇帝做了那樣的事情。

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SAGFS 發表於 2019-8-17 00:09 | 顯示全部樓層
===1949年蔣介石卻沒有這個勇氣哦...

專搞些電影劇照胡弄大陸人...
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