「三觀」不同，怎能相從

最近文貴蹦躂的活躍又歡快，對於吳小暉被抓一事不停發表自己的感悟，還致力於將「海航」拉下水，諷刺國內政府「以貪治國、以貪反貪、以黑治國、以警治國」，更以「糞坑內打群架」來形容中國的反腐工程——哦對，他唯一對自身的正確認識，就是承認自己文化程度比較低，所以，大抵「出淤泥而不染」這句話，他是不能懂的，也不奢望他能懂，畢竟，他大概連素質教育，都沒有進行完吧。
   不然，他怎麼會當眾表示，對英雄的先進事迹，他多的是無語，多的是不理解，多的是鄙棄呢？他所贊同的行為準則，是以家人為先、以個人為先、以利益為先，那種「犧牲小我無私奉獻」的高尚情操，在他充滿銅臭的腦海中，根本沒有存在的意義，這種「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的使命感，更是完全不曾進入過他的思想中，他的狹隘目光，只放在如何保自己平安，如何與家人團聚，如何賺錢獲得舒適而奢華的生活，對於他來說，只選於自己有利有益的才是正確的路途，與曹操「寧可我負天下人，不可天下人負我」相比，唯一區別只是，一為梟雄，一為小人吧。
    我不講文貴如何造假，嘩眾取寵；不講文貴如何違法，聚斂財產；不講文貴如何卑劣，逼迫女人。這些牽涉政治經濟的話題被無數人提起過，也被文貴各種自我辯解過，大傢伙看的將信將疑，不能明辨誰是誰非。今天只講人品與三觀，從文貴的幾句話中，我聽出了他的「三觀」，完全被金錢帶歪了的三觀，偏離了主流的三觀。
中華文明源遠流長，自古我們流傳下來的傳統美德，從道德感層面教導我們，愛人、孝悌、忠恕，先人教會我們的美好道德情操，指導我們如何做頂天立地的人。家國天下，雖是家在先，卻也要我們熱愛國家，胸懷天下。若是人人都只想自己，為一己私慾而置國家、他人於不顧，我們的中華民族，如何傳承下來？
   愛國與孝順，並不相衝突。文貴暗暗轉換定義，試圖用「不自私就是不孝順」對觀眾進行道德綁架。年邁的父母在家中確實需要子女照顧撫養，我們身為子女，肩上的擔子卻不止父母，我們可以做的，是在愛惜自己、孝順父母的同時，兼顧保持善心，愛國愛民，積極向上。
   位卑未敢忘憂國，若無國，何來家？
   文貴三觀已毀，恕吾等心存正念之人不敢苟同。
   三觀不同，怎能相從？