(一)：故鄉見聞…(「媽廟」建村前的原始地貌)

(一)…故鄉見聞、(二)…童年時期、(三)…外出謀生、(四)…香港闖蕩、(五)…英國打拚、六…生活點滴、



(一)：故鄉見聞…(「媽廟」建村前的原始地貌)

「媽廟銅牆鐵壁、虎頭山離天三尺、村前有個「浪釘壩」、兩邊還有河相隔」，以下是我推測媽廟大概是這樣形成的。「媽廟村」歷史是否如我所說尚待考證。媽廟從建村至今己有三百多四年歷史，媽廟這片地方地勢很低，過去是一個大海壩整個海壩長滿「浪釘樹」紅樹林。建村前這片地方在潮汐漲潮時海壩幾乎全部淹沒在海水中，只有幾處比較高的「小嶺」土丘長期露出水面。其中一個長滿「浪釘樹」土丘邊有個小岩洞，洞內有一個「媽娘神位」，據說這個「媽娘神位」是由當初在附近捕魚之「水上人」漁民築建而成。

水上人長年和海打交道為保平安初一、十五必拜媽娘，由於此地比較高又有一個洞，在此處設個媽娘神位最適合，後來這片地方移居進來的人越來越多就在附近另建了一個廟叫名「天後宮」，，後來人們就把這個地方叫媽廟，媽廟名稱來源是不是這樣這是我猜的。但原來這片地方確實是有一個供拜媽娘神位小岩洞，我小孩時已很少有人去原來那才小岩洞拜媽娘了，燒香拜神了全去「天後宮」。

原先這片水淹之地經過了三、四百年漫長歲月後變成了「媽廟村」。「媽廟村」隸屬於廣東惠陽大亞灣地區，廣東惠陽地貌屬丘陵地帶，「媽廟村」周圍全是密密麻麻的小山嶺。媽廟村離大亞灣「澳頭港」不遠，地理位置不錯，面海背山，村內兩邊各有一條「小河」，其實其中一條就是山澗，另一條才稱得上是河「小河」，河面有兩個足球場寬，河道彎彎曲曲。村前有一大片「浪釘壩」又名「紅樹林」，村后圍繞著幾個不大的小山崗，小山崗後面有一條土公路連接澳頭和淡水兩個小鎮，(日本侵華在南華登陸大亞灣登錄，就是從這條公路前進的，還在我村駐紮過一段日子，在這一帶日本仔經常遭到國共兩黨游擊隊伏擊)。

這種好的地理位置早在三、四百多年前己給故鄉人相中。「媽廟村」最原始的原住民是「水上人」漁民，這些原始「水上人」過去在大亞灣沿海一帶靠捕魚為生，最初「水上人」為了安置老小，他們在這片地方選擇比較高的「小嶺」以船為家或搭棚居住。時間一久加上地勢抬高，遷移進來的人越來越多，后才有泥磚土屋出現。時至今日惠州大亞灣、深圳大鵬灣沿海一帶到處還有類似「媽廟村」的這種小農村。

「媽廟」這片地方經過漫長歲月的地形變遷，水位逐漸退卻地勢慢慢抬高后，這塊風水寶地人人都想移居進來，最初由「水上人」開始，後來其它地方的「岸上人」也爭先恐後跟著遷進來。各地的人不斷湧入后，慢慢的就聚集了一大批「水上人」和「岸上人」在此定居。沿至今日「媽廟村」人一共有六姓之多，人群中來自四面八方，有原先進來的「水上人」也有后遷入「岸上人」。初期聚居的大部分都是「水上人」他們以捕魚為生，後來進入的就以農耕為主了。