依法不依人的教會，國家，團體是不存在的。

beechan 發表於 2018-12-7 10:57
呢啲唔係跟風，
係人地有理有據

那要看什麼風？
https://pics.me.me/when-your-far ... l-beams-1031917.png

Djogchen 發表於 2018-12-8 00:05
那要看什麼風？
https://pics.me.me/when-your-fart-is-so-hot-it-melts-steel-beams-1031917.png ...

放屁。。。。

唔係反駁既理據黎

Djogchen 發表於 2018-12-7 23:12
你就撒了自己一個網，這個網就是"此地無銀三百兩"---你的意思是否你不會與市井之徒為一般見識？因為這裡

那是否因為學者的名氣大，所以你就值得去跟風

若然老子，孔子，關公, 習總..........唔係因為名氣大, 都當不上菩薩哩

beechan 發表於 2018-12-5 17:28
不論如何反覆核對他的口述.....仍然是出自『只是證得初果』亞難的口。

難道有阿羅漢說亞難講錯了, 更正, ...

多馬 和彼得 是十二使徒之一 他們寫的福音也是原汁原味吧？ 為何又不被列入聖經？

beechan 發表於 2018-12-7 19:27
若然老子，孔子，關公, 習總..........唔係因為名氣大, 都當不上菩薩哩

說句難聽的話 民國學者只是學而時習之而已 與老子孔子差得遠呢
梁啟超是戊戌變法的創始人 失敗了如是正義的話就應與其他六君子引頸收戮 而不是跑去日本避難

Djogchen 發表於 2018-12-12 22:20
多馬 和彼得 是十二使徒之一 他們寫的福音也是原汁原味吧？ 為何又不被列入聖經？ ...

因為基督教的學者不如漢傳佛子般胡塗，　見「如是我聞，　一時佛在....」便是佛子的親見親聞。

一本自稱『彼得福音』的，　就是宗徒彼得所寫的嗎？

Djogchen 發表於 2018-12-12 22:22
說句難聽的話 民國學者只是學而時習之而已 與老子孔子差得遠呢
梁啟超是戊戌變法的創始人 失敗了如是正義 ...

那麼當年孫中山也是要回京，　引頸待斬才是真英雄！

beechan 發表於 2018-12-12 10:07
那麼當年孫中山也是要回京，　引頸待斬才是真英雄！

性質不同
孫中山的三民主義有點像現在一些假基督徒只是會喊主啊主啊 那樣子喊民主 推翻封建

梁啟超協助的康有為是幫光緒推翻慈禧而變法 不單要變大清的法 慈禧愛讀佛法 把自己都裝扮成老佛爺 所以梁就系佛法都要反都要變

beechan 發表於 2018-12-12 10:05
因為基督教的學者不如漢傳佛子般胡塗，　見「如是我聞，　一時佛在....」便是佛子的親見親聞。

一本自稱 ...

彼得福音不是彼得寫的？？？？？

馬可福音也可能不是馬可寫的 時間不合 耶穌上十字架時候 馬可才幾歲的孩童又如何如是我聞？

Djogchen 發表於 2018-12-13 05:06
彼得福音不是彼得寫的？？？？？

馬可福音也可能不是馬可寫的 時間不合 耶穌上十字架時候 馬可才幾歲的 ...

一望而知，
你不知馬可與彼得是甚麼關係。
你先去增增值，　充一充知識。

Djogchen 發表於 2018-12-13 04:59所以梁就系佛法都要反都要變

梁啟超好似係信佛架喎！

beechan 發表於 2018-12-12 17:32
梁啟超好似係信佛架喎！

看看南懷謹的評論：、

到了民國以來，尤其是梁啟超，梁啟超是學佛的呦！他是一個居士、楊仁山居士的徒孫，也就是歐陽竟無先生的弟子。他也跟歐陽竟無先生學佛學的。梁先生其他的學問當然很好，影響了一個時代，不但影響了我們八十年代，恐怕還要影響一百多年以後。所謂康梁的（康有為、梁啟超）這個師生學術思想影響中國的文化、現在的文化非常非常地大。但是，老實講，梁啟超的佛學在我個人乃至一般學佛的人看來，不敢領教！那很粗淺。可是呢，他走了清末一般學者的路線，也就是受到西方文化的影響；因為我們從清末到民國初年 一直到現在，走的自己學術文化的路線，都是走疑古的、懷疑古人。表面好聽，說注重考證、考據；一注重考據、一考證，自然對任何一點都懷疑。

　　

尤其在第二次世界大戰以前，外國的學者、日本的學者有意地污衊了中國文化的傳統，認為許多都是假的。那麼尤其日本人很厲害，譬如說，認為我們的 老祖宗堯、舜、禹，這些歷史上的聖帝，說聖人的皇帝、明王他根本沒有這個人。堯是個什麼？堯是個香爐，你看拿土做的那個香爐，那個香爐兩個腳翹起來，把這個字、中國字……舜是個什麼？舜是個蠟燭台、插蠟燭的，廟子上不是有些蠟燭支著、立起來的嗎？禹，大禹王治水，說那不是個人，那是個大爬蟲，在地上爬啊爬，所以把黃河啊、長江爬出來的。

　　

人家有意污衊我們的文化，好想侵略。然後講孔子呢？孔子——日本人！蘇格拉底——日本人！好的都是日本人。這些都是。可是我們八十年代以前，很可憐的，中國一般學者包括梁啟超先生在內，都受了這個傳染病，都走疑古的路線；凡是我們祖宗都不對，最後我們祖宗不是人，然後呢跟著達爾文的思想，人類是猴子變的。我常說，達爾文的祖宗是猴子變的，我的祖宗是人變的！這個（是）莫名其妙的思想！哈！（一笑）

   

可是這樣一來呀，產生一個問題了，所以梁啟超提出《楞嚴經》（是）偽經、假的、後人造的，誰造的呢？梁啟超也講不出來，他說大概是中國人造的，學問很深的造的。因為中間也講到神仙，《楞嚴經》也講到神仙。梁啟超當時認為這個神仙他是印度沒有的，神仙之道、這種長生不老之道印度沒有的，《楞嚴經》釋迦牟尼佛怎麼樣會提到神仙呢？可見是中國人偽造的。他舉出了三點證據，都是不準確的。

beechan 發表於 2018-12-12 17:32
梁啟超好似係信佛架喎！

又看看佛學界泰斗宣化上人如何評鑑這部楞嚴經：

有些自命不凡的學者，對於佛學未曾深入研究，就認為自己是佛學專家、佛學權威，似是而非，不徹底瞭解佛教的真諦，亂加批評，貿然提出《楞嚴經》是偽經的謬論。別有用心的人，就隨聲附和；這是盲從，實在可憐！

為什麼有人說，《楞嚴經》不是釋迦牟尼佛所說的法門呢？因為，這部經所說的道理太真實，把人的毛病說的太徹底了。令妖魔鬼怪、牛鬼蛇神，無法橫行，原形畢露。所以，要故意破壞，宣傳是偽經，令大家不相信《楞嚴經》，他們才有生存的機會。如果承認是佛說的法，他們做不到。

第一、對「四種清淨明誨」不能守。
第二、對「二十五聖圓通」法門不能修。
第三、不敢面對「五十種陰魔」的境界。

如果人人讀《楞嚴經》，明白《楞嚴經》，外道的神通則失去靈光，毫無效用，使人不再相信他有神通。所以，天魔外道只好妄言破壞，大事宣傳，說《楞嚴經》是偽經。

不但在家人這樣誹謗《楞嚴經》是假的，就是出家人也如是云云。為什麼？因為一般出家人，所受的教育有限，甚至還有目不識丁者，對於經典看不懂。尤其這部《楞嚴經》，文又深，義又妙，所以無法了解，無法辨別真偽。如有人一說某某經是假的，某某經是偽的，此輩便不加考慮，人云亦云。所以《楞嚴經》便受到不白之冤。

古時在印度，《楞嚴經》被列為國寶，禁止運出國外，凡是出境者，都嚴格檢查，深深恐怕這部經流出。海關對出境的僧人，特別注意。當時（唐朝時代）印度有位高僧，名叫般剌密帝三藏法師，他費盡心機，想盡辦法，將《楞嚴經》藏在臂內，瞞過檢查人員，帶到中國，從廣州登陸。

當時，有一位被武則天女皇所貶的宰相房融，在廣州做太守，於是乎，請般剌密帝法師翻譯這部經，而他為潤色，成為文學的巨著

Djogchen 發表於 2018-12-13 10:01
又看看佛學界泰斗宣化上人如何評鑑這部楞嚴經：

有些自命不凡的學者，對於佛學未曾深入研究，就認為自己 ...

古時在印度，《楞嚴經》被列為國寶，禁止運出國外，凡是出境者，都嚴格檢查，深深恐怕這部經流出。海關對出境的僧人，特別注意。當時（唐朝時代）印度有位高僧，名叫般剌密帝三藏法師，他費盡心機，想盡辦法，將《楞嚴經》藏在臂內，瞞過檢查人員，帶到中國，從廣州登陸。

看。。。。胡扯開始了！
　
　
　


胡扯（１）
當時（唐朝時代）印度有位高僧，名叫般剌密帝三藏法師。。。。這是公元705年左右的事。
那時大乘佛教在印度本土面臨衰微, 幾近無存, 為甚麼一本《楞嚴經》會視為國寶?


胡扯（２）
玄奘大師是627年出發去印度的, 公元645年由西域返回長安, 如印度古國王對經文那樣保護,（國寶級文物） 又怎會讓玄奘大師㩗帶大量經文到中土?
玄奘可以帶著５２筐經自由過關，　連稅都唔使打，　點解般刺蜜帝唔得？
（莫非，　玄奘帶回來的經不是堅料，　只係碎料？）

有人把楞嚴經來歷，　編出一個得來不易，　懶係矜貴的。。。
點知...........就變成是露尾巴的地方。

這個經文來歷故事，　能騙到當時人還說得過。。。
但２１世紀，　網際網路年代的佛子也來輕易受騙上當。。。就顯得很多漢人佛子的智慧都給佛法蒙過了。

Djogchen 發表於 2018-12-13 09:35
產生一個問題了，所以梁啟超提出《楞嚴經》（是）偽經、假的、後人造的，誰造的呢？梁啟超也講不出來，他說大概是中國人造的，

科學鑑証能証明一個人是死於他殺，　不等如能說出是誰人所殺。

各方資料都說明楞嚴經是偽經，　不是由印度來的。。。不等如能說出是誰人所寫。

Djogchen 發表於 2018-12-13 09:35
看看南懷謹的評論：、

到了民國以來，尤其是梁啟超，梁啟超是學佛的呦！他是一個居士、楊仁山居士的徒孫 ...

佛子不是說南懷謹是一個地地道道的密教邪師嗎？
怎麼要撐楞嚴經，　連密宗也請上來了？

Djogchen 發表於 2018-12-13 10:01
般剌密帝三藏法師，他費盡心機，想盡辦法，將《楞嚴經》藏在臂內，瞞過檢查人員，帶到中國，從廣州登陸。

胡扯（３）

割臂藏經的說法有違常理，也與經典的傳 誦方式不合。先說它有違常理的地方：要將經典外傳，其實很容易，只要將它背熟了再出境即可，再不就命幾位弟子，每人背個一、二卷，然後帶著他們出境也行， 海關再怎麼檢查也不用怕。這不像現代毒梟走私毒品，非得設法藏毒瞞過海關不可



現在不少佛徒都說楞嚴經, 楞嚴咒要滾瓜爛熟, 要熟到倒頭背也可以咁講.

    Djogchen 發表於 2018-12-6 00:54

    哈哈！楞嚴經，我已經差不多會背出來了，

(連你都話可以背得出！）




那為甚麼般刺蜜帝就不可以背誦之. 況且, 古代梵文的經典也是無筆錄, 靠僧人背誦,.
其次，印度傳統上，經典都是以口授與背誦的方式傳承。當年四分律傳入中土，就是高僧佛陀耶舍誦出，然後再行漢譯。四分律有六十卷，其分量大約是楞嚴經的六倍，而現代的南傳佛教界甚至有比丘能背誦出全部的巴利文三藏聖典。相形之下，要背熟楞嚴經，可謂易如反掌。



所以我說這割臂藏經 的說法純屬後人杜撰，為的就是給人楞嚴經來之不易的印象，提高其身價。

beechan 發表於 2018-12-12 21:35
看。。。。胡扯開始了！
　
　

你比胡扯更胡扯
你自己設立的兩個胡扯自打嘴巴

你一方面胡扯702年大乘佛法幾乎不存在？又是毫無證據的，那時候大乘唯識學正是開花結果 有無著菩薩 有世親菩薩 他就是玄裝法師的師父
如果大乘佛法衰微
玄裝又如何能帶這麼多大乘經典出來？

大乘佛教正式傳入西藏都是八世紀的事

Djogchen 發表於 2018-12-13 11:33
你比胡扯更胡扯
你自己設立的兩個胡扯自打嘴巴

你一方面胡扯702年大乘佛法幾乎不存在？又是毫無證據的，那時候大乘唯識學正是開花結果 有無著菩薩 有世親菩薩 他就是玄裝法師的師父

如果大乘佛法衰微

你的歷史頗爛。。。。

玄奘的《大唐西域記》卷五記載了七世紀時高達人的國王設賞迦的行徑。
這個高達王是反佛，　針對佛僧，　更是下令砍去佛陀開悟的那顆菩提樹。。。。

你還說佛教是在大盛，　開花結果？？？