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惡性循環的體制思想與永不磨滅的法治精神

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治國之難,在於治吏;吏治之難,在於治腐。物慾無法根除,但腐敗

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xlyyj 發表於 2017-11-15 14:35 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
11月7日,《中華人民共和國監察法(草案)》明確監察委員會實質上就是反腐敗工作機構,和紀委合署辦公,代表黨和國家行使監督權,是政治機關,不是行政機關、司法機關。向社會公開徵求意見,最受外界關注的「留置」相關內容首次公開。登錄中國人大網即可參與。
在履行監督、調查、處置職責過程中,始終堅持把講政治放在首位,綜合分析政治生態整體情況,把握「樹木」和「森林」關係(唇齒相依),有效運用監督執紀「四種形態」,把黨的政策策略體現在工作實踐中,深化國家監察體制改革的根本目的,還是要加強黨對反腐敗工作的集中統一領導。
「依法治國」主要是治住權力,法治更重要的是用法律管住官員。中國的法治是中國共產黨領導的法治,也就是黨導法治,是黨的利益領導的法治。不準司法獨立,只能由黨用家法決定家奴的生死榮辱。
黨把自己和國家綁定在一起,忠於黨就是忠於國家。對國家的忠誠悄悄的潛移默化的被變成對黨的忠誠,效忠的是黨和黨的章程。黨用自己的意志代替了國家意志,用自己的章程替代了憲法和法律。

惡性循環的體制思想與永不磨滅的法治精神   寶玉律師
   體制思想無論怎麼高唱清正廉潔,如何高調打虎反腐,如果不融入法治精神,不向法治進程轉變,永遠不會踏入制度文明的軌道,尤其是完全封閉式的人治體制向來很頑固,也很危險,因為根本沒有自我愈治功能,只能是崩潰的結局,當今的朝鮮就是這個處境,為政的當局切莫效仿,不要以體制思想替代法治精神,不要以改革之名行專權之實。
  迷戀體制思想就是對權力的崇拜,專制(人治)體制極盡所有宣傳功能來實現高度統一以彰顯體制思想,一統天下,利用掌控在自已手中的新聞媒介大造聲勢,體制的造神功能讓最高權力領袖都能成為思想偉人,人治體制慣於使用強制暴力和壟斷手段來維護體制機器的運行,以具有震懾性的標語口號來實現精神強制,這種體制熱衷於樹立各種典型,集中所有資源建立各種示範、樣板,先後樹立了「農業學大寨,工業學大慶」、大邱庄、華西村,,,,還創造出很多模範人物,前幾年也曾一度評選百名優秀縣委書記;在地方如已上中央視焦點訪談的某省區的「N個全覆蓋」政績工程,到現在評估效果如何,還沒人過問,也沒有人被問責,但在當時不管有條件沒條件都要上,營造出了有良好視覺效應的形象工程,但也很不切合實際,一開始就帶著明顯的政治功利,使體制內的官僚主義、形式主義猖獗,以至於佔有和挪用各種專項補貼,已經耗盡了地方未來幾年的財力來搞形象建設,潛伏著無窮的後患,這種運動式的治理,也是一個繼紅色重慶之後的又一個政治教訓。
  現在全國推行風風火火的精準扶貧工程,幾近是全民運動,急於在幾年內全部脫貧,我認為那只是一個美好的願望,是舍本求未,真正實現完全脫貧依靠的是法治進程的制度保障,是需要國家配套的生育、幼托、教育、醫療、養老等公益性制度的改革,以降低生存成本,還有對農業產業的補貼扶持來降低生產成本,從追求高產的傳統農業向綠色農業精耕細作轉變,需要全方位的改革才能實現,最重要的是對產權制度的改革,實現農村土地私有化,讓農民擁有產權,沒有產權就不可能有財富的積累,在這方面日本和台灣就是我們最好的老師。
   體制的轉變需要思想的轉變,打破體制中的公有制至上和對全社會財富的壟斷,實現體制內外公平竟爭,而限制公權擴張、實現自治和分權的法治精神在人治體制里是沒有生存空間的!因為體制思想和法治精神是水火不容,法治精神張顯公民權利意識,追求個體的獨立自由,過於提倡法治和憲政,就會有衝擊現有的體制嫌疑,為此曾有最高法院法官首當其衝代表整個體制向司法獨立亮劍的豪言壯語。而法治的追求是營造的是另一種制度,是追求對原有制度的完善和改變,說白了就是對原有體制的徹底否定,因為在現行的憲法條文中還有充滿法治精神的火花,在立法和司法規範中已融入了大量的保護公民政治權利和財產權利的法治理念和文化思想,無論是體制內還是體制外,打破專制和壟斷,去除人治特權,實現公平正義已經成為全民不言自明的共識。
  上個世紀九十年代未國有企業改革時,單一意識形態下成長起來的下崗的國企職工的腦海里還是帶著公有制的優越感,可惜那時都沒有法治意義上公民意識觀念,當時的勞動法,無論是立法還是司法對私權的保護還是空白,作為企業「主人翁」的勞動者被清掃出門,以至於成為官商勾結變賣國有資產的可乘之機,這就是人治下的公有制優越性的自我嘲諷。
  前一個時期,貴州某縣發生的被強拆的農民在鎮政府強拆中當場打死副鄉長的事件,從某種意義上說就是體制權力和公民的私權利益的對撞衝突,依據保護私權的法治精神,在自家的合法宅基地上建房(空心房)並沒有造成公共利益的侵害,就是因為影響鎮容(破壞了當地「美麗鄉村」評選)被強拆,在中國的強拆中都是人治思維釀成的惡果,社會公有制是造成權力擴張的罪魁禍首,人治體制下的公有制讓所有人都不會有安全感,人治下的司法工具論已經讓們認識到體制利益的無限擴張,公平正義幾近淪陷,人治最可怕就是不斷製造災難而又沒有責任擔當,韓國前總統朴謹惠在任期間有幸享受了權力的慾望,但也要為濫用權力去承擔全部罪責,這樣才讓人相信什麼才是真正的法治國家。

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隔岸觀火 發表於 2017-11-15 23:12 來自手機 | 顯示全部樓層
農村土地也是政府的,別說你沒有地契的房子,就是美國你有地契的房子,你要加蓋什麼,也得去政府有關部門批准,不獲得批准亂搭建,不見得被強拆,但會要求你恢復原樣。國家政權,在哪裡都是治民的。
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拎不清 發表於 2017-11-23 05:42 | 顯示全部樓層
隔岸觀火 發表於 2017-11-15 23:12
農村土地也是政府的,別說你沒有地契的房子,就是美國你有地契的房子,你要加蓋什麼,也得去政府有關部門批 ...

怎麼是政府的?是全民的。每個公民都有一份,不過就是拿不到。土改時田是分給個人的。為個人所有。成立合做社時,農民是以田入股的,合作社解散,田仍歸個人。何時成了國家的了?
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隔岸觀火 發表於 2017-11-24 07:47 來自手機 | 顯示全部樓層
拎不清 發表於 2017-11-22 16:42
怎麼是政府的?是全民的。每個公民都有一份,不過就是拿不到。土改時田是分給個人的。為個人所有。成立合 ...

合作社解散后,土地歸人民公社,徹底姓公了。否則就不會有「責任田」的說法了。承包制說明,你承包的地不是你的。
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