日本「草食男」為何泛濫？

根據日本厚生勞動省2010年所進行的《第14次出生動向基本調查（關於結婚與生育的全國調查）》，在日本全國18歲以上到50歲的未婚者中，沒有性/伴/侶的人男性為61.4%，女性為49.5%，而在30-34歲的未婚男性中，沒有性經驗的為26.1%，35-39歲的為27.7%，呈連年上升趨勢，也就是說，在4個此年齡段的未婚男性中，就有一個人沒有性體驗，沒有過同居經驗的人的比例也大幅上升。以往的「色情大國」日本，正在逐步向「無性化」演進。

為此，日本非營利公共團體（NPO）WHITE HANDS為了幫助那些對女人失去了興趣的大叔們找回「異性感覺」，開設了「裸/體素描教室」，以讓這些大叔們，面對鮮活女性裸/體「情竇再開」。

在現代日本，隨著時代的發展，性的自由度不斷增大，而日本的中年大叔，或曰「大齡青年」們，為什麼對性越來越冷淡？這後面隱藏的深層的原因是什麼？而走在現代化過程中的中國，在經濟、社會及文化環境的變化上，與日本有許多相似之處，中國會不會重蹈日本的覆轍，十分引人注目。

【一、自卑感的「經濟閹割」】

2010年的調查顯示，與90年代相比，日本未婚者中，無論男女，有正式工作的人的比率都在大幅下降，而臨時工、鐘點工的比例大幅上升。

長期以來，日本的大、中企業一直實行「終身僱用制」的人事管理制度。終身僱用制和年功序列工資制度、企業工會制度並稱為日本經營的「三大/法寶」。也就是說，一個人，一旦進入公司，將在這家公司一直工作到退休為止，只要這個人忠實於公司，自己就會隨著年齡的增長步步高升，而公司不能以非正當理由(如犯罪、違紀)開除職工。

然而，20世紀90年代初，日本「泡沫經濟」崩潰，日本經濟陷入長期蕭條之中，企業難以維持以往的成長力，而信息化的發展也使勞動密集型產業大大減少，就業壓力增大，眾多的企業開始對終身僱用制進行改革，大量裁員，使失業人員劇增，失業率不斷攀升，「終身雇傭制」崩潰。同時，在國際化的浪潮中，日本大、中企業把少量研發中心留在國內，而把需要眾多勞動力的低端產業向中國等發展中國家轉移，尋找更低的原材料成本和更廉價的勞動力，他們的低成本、高質量的產品大量返銷國內后，對國內的中小企業形成非常大的競爭壓力，使中小企業只能用最低的成本僱用國內勞動力，而不拿獎金、不參加保險、使完就可以扔掉的臨時工成本最低，這就使日本國內開始出現大量非正式職工。而據日本厚生勞動省的統計，非正式僱用者的數字正在逐年上升，1988年為755萬人，到2013年，已達1906萬人。

日本NISSEI基礎研究所的調查顯示：30-34歲的被正式僱用的男子平均年收入為404.6萬日元；非正式僱用的男子僅為251.4萬日元，這樣的收入去掉稅金等僅能養活自己一個人，建立家庭簡直就是一種奢侈的夢想。

日本有人將這種現象稱為對日本男人的「經濟上的閹割」，WHITE HAND的代表理事坂爪真吾說：經濟上的地位及收入與自尊心有著密切關係，收入的減少與自尊心的低落聯繫在一起，「由於自尊心的低落，難以努力建立戀愛關係」。(1)

【二、虛擬世界的「閹割」】

由於電腦和網路的發展，帶來了不需要與他人接觸的虛擬娛樂世界的高度發達，而智能手機的普及，更使虛擬的娛樂隨時隨地可以進行。如電玩、漫畫、成/人錄像、高端成/人玩具與成/人電玩等。

這些虛擬的娛樂，有時比真實的性的享樂更具有吸引力。性的享樂由於精力和體力的限制基本上不可能廢寢忘食，而虛擬的娛樂經常會使人不吃不睡，沉醉其中。

在虛擬的娛樂不發達的上世紀80年代以前，性的享樂也許是所有享樂中最高的享樂，但是在虛擬娛樂世界高度發達以後，最高的娛樂從現實轉移到虛擬之中，這種虛擬的享樂使生理能量和心理能量在文化因素的細密的組織下，讓自然的興奮與慾望在時間上產生延宕，在空間中得以緩衝，在形式上得到轉化和代替，形成代替性慾、有時甚至高於性慾的快感過程。它是通過製造自然的興奮與慾望的文化的虛擬的替代物，使這種慾望在延宕中產生精神的缺盲症，從而忘記了真正自然的對象，而滿足於經過組織和「閹割」的快感，而且，這種虛擬世界的享樂由於不以他人為對象，因此不需要擔心地位的低下引起的鄙視、經濟窘迫引起的離棄、交際能力不足帶來的嘲笑、教養不夠引發的蔑視、魅力和容貌的不佳帶來的背叛等，使那些在現實社會中屢遭挫折的中年大叔們在虛擬的享樂中維持了虛擬的自尊。

日本的「御宅男」的出現，其實就是虛擬娛樂高度發達的產物。

御宅男通常專指熱衷於一種愛好，並全身心地投入其中的人，他們往往對某一件特別的事物。

非常感興趣，但是缺少這種事情以外的廣泛的知識、社交熱情及對社會的關心，這種愛好以ACGN（動畫、漫畫、遊戲、小說的英文首字母縮寫）尤其是日系ACGN為主，但是不限於此，還有老式火車、工廠、偶像、廢墟等。在興趣與戀愛之間，他們興趣優先，他們中有許多人認為：「戀愛的對象可能背叛自己，而自己的興趣卻不會背叛自己。」

而和「御宅男」互相包含或互相交叉的一種族群是「草食男」。他們都不是「性優先主義」者，在異性和其他他們所關心的事物之間，他們往往更關心其他的事情。

從2006年開始，日本輿論界出現了「草食男」的概念，2008年7月16日，大阪府立大學教授森岡正博出版了《草食系男子的戀愛學》一書，他給「草食男」所下的定義是：「所謂草食系男子，是指心地和善，不被所謂『男子氣』束縛，不貪婪於戀愛，自己不想在戀愛中受傷也不想去傷害別人的男子。」(2)

草食男不在乎自己對於女孩子來說有沒有魅力，不去向女孩子表白自己的愛情，甚至也不去接近女孩子，對戀愛不戀愛都無所謂，不像所謂的「肉食男」那樣，一旦看到自己的意中人，就會主動出擊，追求和表白。他們可能不是對女人一點興趣都沒有，也不一定完全沒有結婚的願望，但是他們淡泊安靜，不去宣揚自己和表達愛情，當然他們之中「極端分子」，則對愛情和女人完全沒有興趣。

日本結婚活動支援服務網頁2009年以30-39歲的未婚男女為對象展開的調查顯示：其中75%的男子認為自己是「草食男」。

而日本醫生池岡清光等曾對平均年齡30.9歲，被認為是「草食男」的人們進行男性荷爾蒙檢測，其中10名的男性荷爾蒙水平處於表現加齡男性性腺機能減退(LOH)綜合症診斷指標——遊離睾酮（testosterone）基準值以下，佔全體接受檢測者的47.6%，雖然DHEA-s和IGF-1等由於加齡減少的激素處於正常值範圍內，但是仍呈現了低分泌的傾向。（3）

而醫學研究顯示：睾酮的高低影響冒險精神、鬥爭精神、行動力、幹勁、精力集中能力等，那些對微小的事情抱有恐懼心，難以將自己的想法和追求付諸於行動的人，很可能是因為睾酮分泌低下或原本分泌得就少的原因。

【三、威脅社會正常發展的「中年童貞」】

日本正在蔓延的 「中年童貞」和「草食男」現象，是經濟生活的變化、信息化產業帶來的虛擬娛樂的普及等社會因素作用於人們的心理，使正常的「動物性」日益弱化，使社交心理日益脆弱，久而久之甚至影響了人們正常生理機能的社會現象，而整個社會的視而不見則是這種現象日趨嚴重的重要原因。

坂爪真吾說：「戰後改變了憲法，人們開始認為婚姻由父母決定不是一件好事，自由主義和個人主義成了主流。伴隨這種潮流，找到初次性體驗的對象、戀人、結婚對象都由個人自己來負責，而在數十年前，由父母、社會組織為適齡青年找到結婚對象，一半自主一半被動地順水推舟式的結合是婚姻常見的形態，而現在的時代，是讓個人自己依靠努力和耐性和異性/交往、交涉，結婚不結婚成了個人的責任，這樣就當然會出現無法完成這個過程的人。不會戀愛就不能結婚，這隻不過是最近30年裡產生的一時性的價值觀，從歷史上看，這決不是常識。