倍可親

樓主: 真源湛寂
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想請教信主的教友們一個問題

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 樓主| 真源湛寂 發表於 2017-6-6 23:27 | 只看該作者
beechan 發表於 2017-6-6 10:01
可以是指不屬任何一家的教, 反基, 不回, 又非佛, 無神主義....得唔得?

無家教
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之
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拎不清 發表於 2017-6-7 01:24 | 只看該作者

我信教無家。有教者無家也。佛教出家,基督教恨家。故信教者無家教也。
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 樓主| 真源湛寂 發表於 2017-6-7 01:35 | 只看該作者
拎不清 發表於 2017-6-6 12:24
我信教無家。有教者無家也。佛教出家,基督教恨家。故信教者無家教也。 ...

無家:

出淤泥,無系著,無我所,無所受,無擾亂,內懷喜,護彼意,隨禪定,離眾過。
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之
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拎不清 發表於 2017-6-7 02:07 | 只看該作者
世界本有分有合,分有分之虛,合有合之擾,分分合合,合合分分,無時不分,無時不合,此即世界也。
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beechan 發表於 2017-6-7 02:10 | 只看該作者
拎不清 發表於 2017-6-7 01:24
我信教無家。有教者無家也。佛教出家,基督教恨家。故信教者無家教也。 ...

要出家就要如佛陀一樣,先要拋妻棄兒,
如何愛家?
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拎不清 發表於 2017-6-7 09:43 | 只看該作者
beechan 發表於 2017-6-7 02:10
要出家就要如佛陀一樣,先要拋妻棄兒,
如何愛家?

不恨家那能愛主。集督教把人之間天倫之樂稱為慾火攻心,恨家何之深也?
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beechan 發表於 2017-6-7 10:07 | 只看該作者
拎不清 發表於 2017-6-7 09:43
不恨家那能愛主。集督教把人之間天倫之樂稱為慾火攻心,恨家何之深也? ...


不懂就亂說, 是你的天性?


弟鐸書 1:5
長老應是無可指摘的,只做過一個妻子的丈夫,所有的子女都是信徒,又沒有被控告為放蕩不羈的,
因為做監督的,既是天主的管家,就該是無可指摘的、不自負、不發怒、不嗜酒、不暴戾、不貪污;


弟茂德前書 3章
那麼,監督必須是無可指可摘的,只有過一個妻子的丈夫,有節制,應慎重,端莊,好客,善於教導;
不嗜酒,不暴戾,而應溫良和善,不貪愛錢財,
善於管理自己的家庭,使子女們服從,凡事端莊;
誰若不知管理自己的家庭,如何能照管天主的教會?


你說教會是否要人全情投入, 不用顧家庭的?
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拎不清 發表於 2017-6-7 22:49 | 只看該作者
beechan 發表於 2017-6-7 10:07
不懂就亂說, 是你的天性?

經文什麼都有,有人念家,對全部財產奉獻有點反悔就立判死刑,何其殘忍?這些經文你沒讀過?所以經文一會是人話,一會是鬼話。
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beechan 發表於 2017-6-8 00:27 | 只看該作者
本帖最後由 beechan 於 2017-6-8 02:10 編輯
拎不清 發表於 2017-6-7 22:49
經文什麼都有,有人念家,對全部財產奉獻有點反悔就立判死刑,何其殘忍?這些經文你沒讀過?所以經文一會 ...


你捐了五十元
報稅時就報捐了五萬,減稅。
你話你有無罪?


你對故事劇情,一點也未了解。
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拎不清 發表於 2017-6-8 03:34 | 只看該作者
beechan 發表於 2017-6-8 00:27
你捐了五十元
報稅時就報捐了五萬,減稅。
你話你有無罪?

人家捐了五十萬,彼得說是五十,誰有罪?
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beechan 發表於 2017-6-8 04:35 | 只看該作者
拎不清 發表於 2017-6-8 03:34
人家捐了五十萬,彼得說是五十,誰有罪?


你不如自己寫一本聖經
寫得荒謬一點, 好使你反得容易囉
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拎不清 發表於 2017-6-8 06:25 | 只看該作者
beechan 發表於 2017-6-8 04:35
你不如自己寫一本聖經
寫得荒謬一點, 好使你反得容易囉

不就是你說聖經說出了你真實想法?捐了五十,報稅說捐了五十萬。這不就有稅局去查稅,記的是五十,收的是五十萬。那隻好抓彼得了。
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beechan 發表於 2017-6-8 07:56 | 只看該作者
拎不清 發表於 2017-6-8 06:25
不就是你說聖經說出了你真實想法?捐了五十,報稅說捐了五十萬。這不就有稅局去查稅,記的是五十,收的是 ...

語毛輪廁
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拎不清 發表於 2017-6-8 11:59 | 只看該作者

誰語無論次?你只能如此了。
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 樓主| 真源湛寂 發表於 2017-6-24 05:34 | 只看該作者
追求永生 發表於 2017-5-28 19:22
問好真源兄。老實回答問題,我是1。我的教會是無宗派,我本人贊同改革宗神學,我完全同意TULIP、預定論,神 ...
我是相信神的應許,這個應許就是信耶穌得永生,而信耶穌不是靠自己的聰明和智慧,而是靠聖靈的引領,沒有聖靈的引領,沒有一個人能認主耶穌是主。


確認一下, 您此處說的『信耶穌得永生』中的『信耶穌』是一個瞬時間的決心, 或者某種儀式, 還是指一生的堅持不斷的跟隨耶穌的一個過程?
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
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beechan 發表於 2017-6-7 10:07
不懂就亂說, 是你的天性?

這些人就不是罪人了?你·1去問問教皇現在是不是罪人?是罪人就有可指責的地方。所以保羅說話是顛顛倒倒的。這就成了聖經了。
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beechan 發表於 2017-6-25 23:17 | 只看該作者
拎不清 發表於 2017-6-24 23:59
這些人就不是罪人了?你·1去問問教皇現在是不是罪人?是罪人就有可指責的地方。所以保羅說話是顛顛倒倒 ...


你說話無頭無尾
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拎不清 發表於 2017-6-26 09:56 | 只看該作者
beechan 發表於 2017-6-25 23:17
你說話無頭無尾

我說教皇是罪人,你不同意?那就說他不是·義人,你同意嗎?教皇不是罪人就和耶穌無關。你連著個基本的都不懂,所以你也就不知耶穌是幹什麼來的。
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beechan 發表於 2017-6-26 10:23 | 只看該作者
拎不清 發表於 2017-6-26 09:56
我說教皇是罪人,你不同意?那就說他不是·義人,你同意嗎?教皇不是罪人就和耶穌無關。你連著個基本的都 ...

教宗是不是罪人, 
會不會罪
與這裡論著的話題有甚麼關西?!

腦不清!
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拎不清 發表於 2017-6-27 04:12 | 只看該作者
beechan 發表於 2017-6-26 10:23
教宗是不是罪人, 
會不會罪
與這裡論著的話題有甚麼關西?!

他是罪人就不能做教皇,聖靈不和他同在。
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