【一起讀聖經】創世記 第四十三章

創世記第四十三章

1. 簡要
創世記四十三章記載飢荒時期，於其餓死，相比亞伯拉罕和以撒，以色列沒遷移去埃及。經過猶大慎重承諾擔保，以色列同意讓便雅憫同去，即使喪子，也不挪移離開應許地。（創43：14）重回埃及糴糧，相比上次的盤問，約瑟這次盛情款待他們。約瑟曾經作的夢，他的哥哥們向他下拜，如今成為現實。創43:26.

2. 應用
割禮的徹底：應許地又面臨大飢荒，第一批糧食吃盡，以色列和猶大等商討糴糧，便雅憫成為糴糧的唯一認可的出糧證，其他的錢銀禮物，賣家約瑟一概不認。買家以色列已經失去約瑟，現在又要讓便雅憫冒險，除非萬不得已。現在就是那萬不得已的時候，要麼全家餓死，要麼冒險使便雅憫和弟兄同去。這對以色列又是一個煎熬和掙扎，是從肉體里的偏愛，再次要徹底行割禮。我們是否還有割禮沒有徹底的方面，或是不完全讓神行割禮的地方？

同時，以色列的家庭內部分裂築牆已經成型，一個家庭，說的是兩家話。創43：9-10如猶大對他父親說：「你打發童子與我同去，我們就起身下去，好叫我們和你，並我們的婦人孩子，都得存活，不至於死，我為他作保，你可以從我手中追討，我若不帶他回來交在你面前，我情願永遠擔罪。」 創43：14「以色列回答說，但願全能的神，使你們在那人面前蒙憐憫，釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子，就喪了吧。」兒子在原文是單數，應該指的是便雅憫。他們已經達成默認共識，有你們和我們之分，有非兒子和兒子的身份區別。這些在不義裡面的牆，在神的時間裡，也要一樣推倒。我們在人與人交往裡面，是否有不義的地方，需要推倒的牆？

以善待惡：約瑟款待哥哥們，不收糧費，反而用安慰的話使他們放心，當作貴賓來招待他們。看到同母的兄弟便雅憫，從約瑟的問話中猜測，創43：29可能他17歲離開的時候，便雅憫還沒出生，觸景生情，又哭了一場。約瑟已經完全融入埃及的高層社會，外表是完全埃及人，內心是完全希伯來人。到一個地步，沒有一個哥哥認出約瑟來。入世卻不屬世，約瑟對出賣他的哥哥們，和冤枉並把他下到監里的埃及人護衛長，沒有趁機報復，而是施恩憐憫，使他們有糧得以存活。我們如何待我們的仇敵呢？在罪人抵擋神傷害人的世界，還是被神的生命改變，以善待惡，不是出於勉強或律法，而是甘心樂意？