《希伯來書》第八章讀經分享

希 伯 來 書 8

1 我 們 所 講 的 事 ， 其 中 第 一 要 緊 的 ， 就 是 我 們 有 這 樣 的 大 祭 司 ， 已 經 坐 在 天 上 至 大 者 寶 座 的 右 邊 ，
2 在 聖 所 ， 就 是 真 帳 幕 里 ， 作 執 事 ； 這 帳 幕 是 主 所 支 的 ， 不 是 人 所 支 的 。
3 凡 大 祭 司 都 是 為 獻 禮 物 和 祭 物 設 立 的 ， 所 以 這 位 大 祭 司 也 必 須 有 所 獻 的 。
4 他 若 在 地 上 ， 必 不 得 為 祭 司 ， 因 為 已 經 有 照 律 法 獻 禮 物 的 祭 司 。
5 他 們 供 奉 的 事 本 是 天 上 事 的 形 狀 和 影 像 ， 正 如 摩 西 將 要 造 帳 幕 的 時 候 ， 蒙 神 警 戒 他 ， 說 ： 你 要 謹 慎 ， 作 各 樣 的 物 件 都 要 照 著 在 山 上 指 示 你 的 樣 式 。
6 如 今 耶 穌 所 得 的 職 任 是 更 美 的 ， 正 如 他 作 更 美 之 約 的 中 保 ； 這 約 原 是 憑 更 美 之 應 許 立 的 。
7 那 前 約 若 沒 有 瑕 疵 ， 就 無 處 尋 求 後 約 了 。
8 所 以 主 指 責 他 的 百 姓 說 （ 或 作 ： 所 以 主 指 前 約 的 缺 欠 說 ） ： 日 子 將 到 ， 我 要 與 以 色 列 家 和 猶 大 家 另 立 新 約 ，
9 不 像 我 拉 著 他 們 祖 宗 的 手 ， 領 他 們 出 埃 及 的 時 候 ， 與 他 們 所 立 的 約 。 因 為 他 們 不 恆 心 守 我 的 約 ， 我 也 不 理 他 們 。 這 是 主 說 的 。
10 主 又 說 ： 那 些 日 子 以 後 ， 我 與 以 色 列 家 所 立 的 約 乃 是 這 樣 ： 我 要 將 我 的 律 法 放 在 他 們 里 面 ， 寫 在 他 們 心 上 ； 我 要 作 他 們 的 神 ； 他 們 要 作 我 的 子 民 。
11 他 們 不 用 各 人 教 導 自 己 的 鄉 鄰 和 自 己 的 弟 兄 ， 說 ： 你 該 認 識 主 ； 因 為 他 們 從 最 小 的 到 至 大 的 ， 都 必 認 識 我 。
12 我 要 寬 恕 他 們 的 不 義 ， 不 再 記 念 他 們 的 罪 愆 。
13 既 說 新 約 。 就 以 前 約 為 舊 了 ； 但 那 漸 舊 漸 衰 的 ， 就 必 快 歸 無 有 了 。

Hebrews 8New King James Version (NKJV)

The New Priestly Service
8 Now this is the main point of the things we are saying: We have such a High Priest, who is seated at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens, 2 a Minister of the sanctuary and of the true tabernacle which the Lord erected, and not man.

3 For every high priest is appointed to offer both gifts and sacrifices. Therefore it is necessary that this One also have something to offer. 4 For if He were on earth, He would not be a priest, since there are priests who offer the gifts according to the law; 5 who serve the copy and shadow of the heavenly things, as Moses was divinely instructed when he was about to make the tabernacle. For He said, 「See that you make all things according to the pattern shown you on the mountain.」[a] 6 But now He has obtained a more excellent ministry, inasmuch as He is also Mediator of a better covenant, which was established on better promises.

A New Covenant
7 For if that first covenant had been faultless, then no place would have been sought for a second. 8 Because finding fault with them, He says: 「Behold, the days are coming, says the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah— 9 not according to the covenant that I made with their fathers in the day when I took them by the hand to lead them out of the land of Egypt; because they did not continue in My covenant, and I disregarded them, says the Lord. 10 For this is the covenant that I will make with the house of Israel after those days, says the Lord: I will put My laws in their mind and write them on their hearts; and I will be their God, and they shall be My people. 11 None of them shall teach his neighbor, and none his brother, saying, 『Know the Lord,』 for all shall know Me, from the least of them to the greatest of them. 12 For I will be merciful to their unrighteousness, and their sins and their lawless deeds[b] I will remember no more.」[c]

13 In that He says, 「A new covenant,」 He has made the first obsolete. Now what is becoming obsolete and growing old is ready to vanish away.

1 我 們 所 講 的 事 ， 其 中 第 一 要 緊 的 ， 就 是 我 們 有 這 樣 的 大 祭 司 ， 已 經 坐 在 天 上 至 大 者 寶 座 的 右 邊 ，
2 在 聖 所 ， 就 是 真 帳 幕 里 ， 作 執 事 ； 這 帳 幕 是 主 所 支 的 ， 不 是 人 所 支 的 。
3 凡 大 祭 司 都 是 為 獻 禮 物 和 祭 物 設 立 的 ， 所 以 這 位 大 祭 司 也 必 須 有 所 獻 的 。
4 他 若 在 地 上 ， 必 不 得 為 祭 司 ， 因 為 已 經 有 照 律 法 獻 禮 物 的 祭 司 。
5 他 們 供 奉 的 事 本 是 天 上 事 的 形 狀 和 影 像 ， 正 如 摩 西 將 要 造 帳 幕 的 時 候 ， 蒙 神 警 戒 他 ， 說 ： 你 要 謹 慎 ， 作 各 樣 的 物 件 都 要 照 著 在 山 上 指 示 你 的 樣 式 。


前一章講到基督的超越的祭司等次。

這一章一開篇，作者就提到主耶穌所獻祭的地方不再是地上，而是天上。主是大祭司。祂現在的座位就在天上至大者寶座的右邊。「右邊」是象徵幫助者的能力和權柄。

主所服侍的帳幕是上帝造的，不是人造的。

主做為永遠活著的天上的大祭司，祂所獻的禮物和祭物不是地上照摩西律法服侍的祭司所獻的。這些舊約里上帝曉喻摩西所做的帳幕和供奉的事只是「照著天上事的形狀和影像」。真實的事物是在天上發生的。

同樣的，我們今天服侍上帝是靠信心，不是靠眼見。我們到天上的時候，就可以面對面見到主耶穌。那時我們的身體是實體的榮耀永恆的身體，新天新地也是永恆的事物。主耶穌和我們在一起的時候，祂的身體也是實實在在我們可以看到，觸摸到的實質的身體。我們今天只能靠信心的眼睛看到和內心經歷到的屬靈的實質，到那日就都能一一完全兌現了。

6 如 今 耶 穌 所 得 的 職 任 是 更 美 的 ， 正 如 他 作 更 美 之 約 的 中 保 ； 這 約 原 是 憑 更 美 之 應 許 立 的 。
7 那 前 約 若 沒 有 瑕 疵 ， 就 無 處 尋 求 後 約 了 。
8 所 以 主 指 責 他 的 百 姓 說 （ 或 作 ： 所 以 主 指 前 約 的 缺 欠 說 ） ： 日 子 將 到 ， 我 要 與 以 色 列 家 和 猶 大 家 另 立 新 約 ，
9 不 像 我 拉 著 他 們 祖 宗 的 手 ， 領 他 們 出 埃 及 的 時 候 ， 與 他 們 所 立 的 約 。 因 為 他 們 不 恆 心 守 我 的 約 ， 我 也 不 理 他 們 。 這 是 主 說 的 。
10 主 又 說 ： 那 些 日 子 以 後 ， 我 與 以 色 列 家 所 立 的 約 乃 是 這 樣 ： 我 要 將 我 的 律 法 放 在 他 們 里 面 ， 寫 在 他 們 心 上 ； 我 要 作 他 們 的 神 ； 他 們 要 作 我 的 子 民 。
11 他 們 不 用 各 人 教 導 自 己 的 鄉 鄰 和 自 己 的 弟 兄 ， 說 ： 你 該 認 識 主 ； 因 為 他 們 從 最 小 的 到 至 大 的 ， 都 必 認 識 我 。
12 我 要 寬 恕 他 們 的 不 義 ， 不 再 記 念 他 們 的 罪 愆 。
13 既 說 新 約 。 就 以 前 約 為 舊 了 ； 但 那 漸 舊 漸 衰 的 ， 就 必 快 歸 無 有 了 。

主耶穌服侍的這約和舊約也有實質上的不同。舊約之所以廢去是因為它有「瑕疵」，也就是說，舊約無法有滿足上帝真正的心意的方面。

舊約的時候，人靠的是生硬的道理里的律法。人無法靠自己的力量恆心守住上帝的約。

現在，主耶穌所服侍的是「更美之約」。

如何更美呢？


上帝要借著聖靈將律法寫在人的心裡。這不是說，在新約時代上帝的兒女們不必讀聖經了。聖經是上帝的道，是我們屬靈生命的糧。每天花時間專心讀上帝的道是每個基督徒的本分。上帝會借著聖靈在我們讀聖經的時候光照我們的內心，帶領我們悔改。並且上帝借著我們的禱告，借著聖靈將行道的能力運行在我們的心裡。

所以，有許多的人，從大到小，必從經歷的層面上「認識」上帝更新改變生命的能力。基督徒們需要傳福音，但是他們不需要一直用上帝的律法教導他們鄉鄰和弟兄，因為他們相信以後，內心裡有保惠師聖靈內住。

上帝也要寬恕祂的百姓以前的不義，因為他們在舊約的系統中確實沒有行善的能力。就如使徒保羅在羅馬書第七章中所言：

立志行善由得我，行出來卻由不得我。（羅馬書7：18b)

新約來到的時候，舊約系統也就無用了。

可憐現在有許多不信的猶太人還活在舊約無效的系統里，無法體驗到上帝在「更美之約」生效以後在人心裡所做的又真又活的工作。