金劍平：馬克思謬論──之一、剩餘價值與剝削

二十世紀全球死於非命的人中，喪身於共產黨鐵蹄下的無辜生命，竟是兩次世界大戰死亡人數總和的2.5倍！許多人誤認為共產黨的血腥殘暴是後來人歪曲變異了馬克思的觀點造成的，仔細分析起來就可發現，罪惡的根源早就在其老祖宗馬克思身上。馬克思別有用心地把人與人之間的關係扭曲成一種對抗對立的關係，同時在冠冕堂皇大公無私「解放全人類」的借口下，誘發人性中自私陰暗殘暴的一面，為所欲為地從事骯髒的勾當。現在人們把零星的暴力叫做恐怖活動，成規模的暴力叫做革命，暴力達到革命就有了合法性。這就是馬克思留給我們的遺產。

假如你正貧困潦倒，或你看見別人過得比你好，妒火中燒，這時馬克思就會走過來對你說：你知道嗎？你窮不是因為你笨你能力差，或你以前干過什麼壞事所遭的報應，我告訴你，你窮是因為你是被剝削的，你要拿起武器推翻壓迫，奪回勞動成果，解放自己同時解放全人類，這世界沒有什麼善惡有報，這世界既沒有上帝也沒有神佛可幫你，你想幹什麼誰也管不了。最後，他給你兩個寶貝：能千變萬化的唯物辯證法和繪有共產主義理想的人類藍圖。當你轉身跨出豪邁的步伐時，他揚起巨手，高聲大喊：「工人階級失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。全世界無產者聯合起來。」

世上有比這更美麗的謊言嗎？世上有比這更惡毒的鴉片嗎？

馬克思之信徒對馬克思的理論推崇極致，總覺得很高明，總覺得是放之四海皆準的真理。真是這樣嗎？通過對馬克思理論的分析，發現它非常荒謬，漏洞百出，看出馬克思思維很邪！和正常的思維與邏輯恰恰相反，卻迎合了一些粗劣、暴力的思維。推崇馬克思謬論，就是把世界推向災難和毀滅。

下面是本人對幾個馬克思理論進行簡單分析和反駁：剩餘價值與剝削、階級先進論、無產階級專政、階級與階級感情（階級性）、社會發展五階段論、對國家和法律的定義、唯物主義。

本文是拋磚引玉之作，將會有更多的人揭穿馬克思的騙人把戲。

馬克思謬論之一、剩餘價值與剝削

１、哪些是剝削？

馬克思講資本家與地主剝削，說地主收地租是剝削。

其實工廠、土地與房子沒有什麼差別，都是財產，都可以換成金錢。所有的物質都可以用金錢來計價，也就是可以換成金錢，所以唯物主義就是唯金主義，唯金主義就是拜金主義。唯物主義就是拜金主義。

收地租與收房租沒有什麼區別，如果收地租是剝削，那麼收房租也是剝削。我們就用收房租這個最普遍現象來說明一個與剝削有關的普遍道理。

如果你正在租房子，房東收房租，難道房東就是在剝削你嗎？如果房東不買房子，把錢存銀行收利息，那麼房東是在剝削銀行嗎？銀行向所有的儲戶付利息，所有的儲戶都是在剝削銀行嗎？銀行還在拉儲戶，使勁找人來剝削嗎？現在200萬元的房子，一年的租金也只有4萬元左右，銀行（5年期）定期存款的年利率是5%左右，200萬元存銀行，一年可穩收利息10萬元（理財收益更多）。房東買房子租給住戶，每年少收入6萬元，租給你住70年，僅直接收益就損失420萬，這些損失的收益如果再計銀行利息，更加高得驚人。房子不可能一直漲價，房租也可能一直漲價，大陸的房產只有70年產權，70年後，房東只有一套沒有產權且住了70年的舊房子，值不了什麼錢！房東損失何其巨大。如果硬要說剝削，應該是住戶剝削了房東才對。

馬克思沒有說收多少房租地租是剝削，多少不是剝削？那就是收一分錢也是剝削。房子是我的，也是勞動成果，要麼你到法院告我房子是偷來的，要麼付房租，你一分錢不交，我憑什麼給你住？住老鼠洞去吧！那不需要租金。

社會正是通過這種房子的租賃關係，提高了社會效率，使整個社會高速度高效率低成本地運轉。如果大家都是先買房才能住，整個社會步履艱難。

馬克思完全不懂得投資是什麼，投資就是錢生錢，在馬克思的眼裡，錢生錢就是不勞而獲，所以把收地租、收房租、收利息等錢生錢的行為稱之為剝削，只能說馬克思很無知。

資金是有成本的，利息就是成本，房子是有代價的，房租就是代價。要用別人的東西，就應該付給別人相應的成本或者代價，這是天公地道的。馬克思有意遺漏掉成本和代價，把收利息、收房租和收地租說成是剝削，只能說是馬克思包藏禍心。再堅持剝削理論的馬克思信徒們，找人去住你們家，別收房租啊！

收地租與收房租沒有什麼區別。所有的財產都可以以金錢來計價，所以土地房子工廠車子工具就是金錢。在地主與農民的合作過程中，相當於地主出錢農民出力共同完全一項勞動，他們雙方當然都應該分享勞動成果，如果說地主分享勞動成果是剝削，那麼農民分享勞動成果算什麼？土地也可以變賣成金錢存銀行收利息，或者買房子出租，還不一定比收地租少，所以地主就算不出租土地也可以從土地上獲得收入，而農民不出力可就慘了。

說資本家剝削工人，工廠賺錢的時候你這麼說，那麼工廠虧本的時候呢？是工人剝削了資本家嗎？工人少拿或不拿工資，工廠就不虧本了嘛。是政府剝削了資本家嗎？政府不收稅，工廠也不會虧本了。如果房東不收房租工人不拿工資政府不收稅，99%的虧本工廠都能轉虧為盈。工廠虧本的時候，資本家跳樓的比例遠比工人高，（只聽說工廠關門，老闆跳樓。沒聽說過，工廠關門，工人跳樓），為什麼？因為資本家在與工人合作的過程中，資本家付出更多，押上了身家性命，失敗時損失更加沉重，所以資本家收入理應比工人高。如果資本家變賣工廠，存銀行吃利息，還沒這個風險呢。

我曾開過一個小飯店，很多時間處於虧本狀態，當然如果房東不要房租、工人不要工資、政府不要稅、水費電費不用交，我肯定能賺錢。但是我從來沒有認為是房東、工人、政府和水電公司剝削了我，如果是馬克思就會這樣想了。水電公司從我這裡也獲得了利潤，難道是剝削我嗎？如果他們不給我水電，我要自己發電和打水井，成本將高過水電公司給予的許多倍，水電公司幫我省錢，我得到實惠，這不是剝削我。用亞當斯密的經濟學原則來說：一件交換隻要是在雙方自願，任何一方無法壟斷資源的前提下，這項交易就是「雙贏」買賣。我與水電公司是雙贏的關係。的確水電公司從我這裡也獲得了利潤，難道是水電公司剝削了它的員工？也不是，也是雙贏的關係。

人類就是在這種表面上是相互營利相互利用實際是相互幫助中，提高了效率，使人類低成本高效率地健康快速地發展，人類的物質文明才能發展到今天這種程度，如果一個人什麼都只靠自己（不讓別人賺自己的錢），不用別人的幫助（吸取別人的成果也是獲得別人的幫助），絕大多數人終其一生連一根針都造不出來，整個人類社會效率低下，並將走不出原始社會。馬克思總是把思維固定在你虧我賺、你死我活得更好的鬥爭模式上，這是極其錯誤的。其實人與人之間的關係多數情況是和諧關係：你賺我賺、你活我活、你死我傷的情形。鬥爭是雙害的，絕不是你死我活得更好那種樣子，而是你死我傷、你死我殘，馬克思編造謊言煽動仇恨，從而放大和固化人類的鬥爭性，扭曲了人類的思維，對人類危害巨大。

２、剩餘價值在哪裡？

如果說工人都有剩餘價值，那麼世界上就沒有虧損的工廠了，工廠儘管多招工人就行了，招人越多，剝削的剩餘價值越多，工廠越發達，哪裡還有虧損的工廠呢？世界上也永遠找不到裁員的企業了，一虧損就招人，所有虧損問題都能解決。為什麼有的虧損企業，裁員以後就能扭虧為盈呢？為什麼剝削的剩餘價值少了企業反而能盈利呢？被裁掉的員工很不高興，為什麼不被剝削了還不高興呢？傻嗎？

裁員是虧損企業最主要的脫困手段，多數企業裁員后就能起死回生。以馬克思的邏輯，我們可以這樣理解：因為員工剝削老闆太多太重，企業出現虧損，當裁掉一些員工之後，由於剝削少了，於是企業就活過來了。

工人到處找工作，難道是找人來剝削嗎？其實不是，是出賣勞動力。工人的勞動力是有價格的，工資就是價格。請工人與租賃（或者購買）機器沒什麼區別，都是要付一定的代價（價格）。機器人的各項技術性能提高后，使用機器人將非常普遍，難道是剝削機器人了？

世界上普遍應用的是「生產三要素」理論：勞動、資本和土地這三個生產要素協同創造價值，都是創造價值的源泉，所以工人應得到工資、資本家應得到利潤、土地所有者應得到地租，這是天經地義的。

馬克思故意埋沒了資本家的功勞：經營資本，組織生產，承擔風險，對生產產品進行決策，比起工人的單純勞動來說，資本家更要吃苦和耗費心血，馬克思還埋沒了機器設備作為資本提高生產力的作用。

在資本家與工人的合作過程中，資本家出錢出技術出資訊出市場出機會，工人出力，當然雙方都應該獲得收益，硬說一方剝削了另一方，煽動一方對另一方的仇殺，搞人多欺負人少。馬克思的目的就是想把工廠拆掉，讓雙方都沒有收入，從而破壞人類的生產行為，毀滅世界。

可見剩餘價值與剝削理論不僅是荒謬的，而且是罪惡的！

馬克思及其信徒，對技術進步后出現無人工廠，又有一套說辭。馬克思者耍賴說：「設備出了問題，也需要工人去修理與調試，這都離不開人。而且，無人操作設備的設計、製作都離不開人的勞動。在整個企業的完整生產過程中，原材料的運輸儲存加工、成品的運輸與儲存，同樣離不開人的勞動。資本家當然不是從機器人身上榨取剩餘價值，資本家仍然要從他雇傭的工人身上榨取剩餘價值，這與一百年前的情況沒有什麼不同。真正創造價值的仍然不是機器，而是人，機器所做的不過是把原來的舊價值轉移到新產品之中，而不是創造新價值。」

他們說辭可以這樣解釋：「工廠原來顧100工人，每月利潤100萬，那就是資本家平均從每個工人身上剝削了1萬元。現在只顧5個人，利潤是150萬，是從每個工人身上剝削了30萬。」。勞動強度沒有增加，哪裡增加的利潤？工人怎麼哪么笨，讓他剝削哪么多？如果一個人都不顧呢？

舉一個特例：有一個十字綉廠，顧100工人。訂單客戶每月送一次原料同時把成品取走，老闆的工作只是開門關門開電數錢而已，每月賺100萬。後來，老闆把100工人解顧，租了10個十字綉機器人，機器人的調試、修理等一切，都是由出租機器人的企業負責，老闆還是開門關門開電數錢，每月賺150萬。請問在這種情況下，既然機器人不創造價值，老闆不是從每個機器人身上剝削了15萬，難道老闆是從自己身上榨取了150萬？還是剝削了出租機器人的企業？出租機器人的企業從出租中也賺了錢？難道它剝削了十字繡的老闆？

現在的機器人下圍棋贏了圍棋世界冠軍，已經可以勝任許多工作，不是馬克思時代的笨蛋機器了，馬克思看不到今天的技術進步，編出漏洞百出的東西不能自圓其說。從這可以看出馬克思的思維非常扭曲。

３、社會平均必要勞動時間

馬克思還扯什麼「社會平均必要勞動時間」（勞動量）的概念。

著名籃球明星姚明的收入很高，與他一樣拼搏的球員收入遠不如他，一樣的工作，一樣的勞動強度，一樣的勞動時間，不一樣的收入，難道姚明剝削了其他球員？姚明在大陸時工資比在美國低很多，難道是社會主義的中國剝削他了？他跑到美國打球，難道是要脫離中國的剝削？

齊白石畫蝦，他的徒子徒孫用他十倍時間才畫出來，結果徒子徒孫的畫價格不及他的1%。請馬克思者用「社會平均必要勞動時間」來解釋這些畫價格的合理性。

再說絕一點的，你與朋友散步，你蹲下系鞋帶，看見有彩光的石頭，隨手拿起來，你的朋友剛好是世界頂級的鑽石鑒定專家，他一把把石頭拿過去，一番折騰之後，他告訴你，這是世界上最大最極品的鑽石原石，可以製造比現今世界上最大的鑽石大十倍的鑽石，他想出1億元買走，你一高興成交。請問在這項收益中，你的勞動時間和勞動量是多少？散步不能算勞動，蹲下系鞋帶也不是勞動，在這項1億元收益中，你的勞動時間和勞動量是零。請馬克思者用「社會平均必要勞動時間」來解釋這些收益的合理性。

在社會主義國家，拾到鑽石是不勞而獲，這塊石頭就被奪走，因為共產黨奉行不勞動不能有收益。現在的大陸就是如此，撿到的文物、寶貝都「被上繳」，這就是搶劫，只有先進位度的社會主義才搶劫，共產黨政府成了不勞而獲者。被共產黨描繪成人吃人、人剝削人的資本主義不搶劫。

４、誰剝削最狠？

如果硬要說剝削，共產黨的刀才是最狠的。

社會主義的中國、越南和朝鮮，勞動力價格（工資）很低，而作為民主社會的美國、韓國、台灣和西方國家，勞動力的價格很高，高出社會主義的數倍。同樣的人、同樣的勞動，在社會主義國家拿錢少，那麼相差的那部分一定是被社會主義剝削了，共產黨比資本家更加殘酷地剝削人民。所以有那麼多的中國人遠涉重洋，他們「寧可給大資本家打工，也不當社會主義主人翁。」

馬克思總是造謠說「資產階級」如何聯合迫害工人階級。事實與馬克思所說恰恰相反，「資產階級」根本就不是一個竄通一氣對付「無產階級」的聯合體，在近似的「完全競爭」條件下，老闆和老闆之間是你死我活的競爭對手。只有在資本實現全面壟斷的狀態下，工人階級才處於絕對劣勢。而這正是１９４９年以後的中國大陸！看清楚了吧，1949年以後的中國才是真正的剝削，知道為什麼我們的工資低了吧？！

看看中共有多狠：同是保險業的業務員，大陸的一些保險公司，業務員第一年拿的是年保費的30%，第二年是20%，第三年是8%，後面就沒有了；而台灣的保險業務員拿的是所有交保年份的30%，如果按20年計算，台灣的保險業務員拿的錢是大陸同行的10.3倍。驚人嗎？

中國以佔世界7%的土地擁有世界90% 的收費公路。美國的高速公路90%免費，中國不但高速公路全收費，而且是高得離奇。汽油還比美國貴，2016年2月美國汽油均價2.6元，相同汽油在中國是5.5元。一輛16噸一年跑20萬公里高速公路的長途貨車，僅高速公路費就比美國多交36萬元，油料的差價大約16萬，兩項相加大約52萬。美國人的人均收入高過我們6倍。中共不只是吃人不吐骨頭，連破衣服破鞋都沒吐出來啊！中國人的物價為什麼這麼高？一部分是被高到這種程度的運輸成本催起來的（注1）。

中國人用著世界最貴的油、最貴的電，開著最貴的車，打著最貴的電話，走著最貴的路，上著最貴的學，扛著最貴的醫藥費，交著最高的稅，住著最貴的房，躺著最貴的墳，拿著最低的失業救濟金，這是因為中共吃盡了我們的血肉。中共還高喊「偉光正」、三呆婊：「始終代表最廣大人民的根本利益」，一個生命要無恥到什麼地步才有勇氣說出這種話，真不敢小看中共的臉皮了。

不是共產黨本意想剝削，它要表現共產制度的美好，共產黨本意不想剝削，只是馬克思主義違反了經濟規律，使得社會效率極其低下，共產黨國家必需靠殘酷剝削才能生存。世界上所有的共產黨國家都一個個地走向滅亡，它們的崩潰都是從經濟崩潰開始。這是因為馬克思主義違背經濟規律造成的必然結局，中共的所謂改革開放，就是對馬克思的經濟理論進行部分否定，「生產資料公有制是社會主義的本質特徵和根本原則」，連根本原則這一條都否定，還是什麼社會主義？直到今天，朝鮮說中國是修正主義、「一個沒有原則的國家」，說的非常精準，如果中共不對馬克思經濟理論進行部分否定，中國早就崩潰了，看看毛年代就知道，當時商品匱乏，什麼都要票，人民處於半飢餓狀態，「改革開放」前的大陸與現在的朝鮮差不多。可見馬克思的經濟理論多麼害人！

其它社會主義國家都相繼滅亡，中國為什麼還能生存？是因為中國大，人口眾多，這些優勢是其它國家所沒有的，而且中國還半否定了馬克思經濟理論。朝鮮就算「改革開放」也會經濟崩潰，因為他們沒有中國的優勢。如果現在大陸還是中華民國，那麼30年前的中國就是世界上經濟最強大的國家，美國都比不上我們，中國人的強國夢早已實現。要比較民主社會與社會主義的優劣性，仔細看看朝鮮與韓國就行了。朝鮮人都被餓成侏儒了，他們的當兵高度是1.43米，而同種同族的韓國是1.61米，韓國人活得很自在，朝鮮還得靠中國的援助才能生存。可見共產黨國家必需靠殘酷剝削才能生存。

５、馬克思斷了中國企業的人脈

中國的企業異常艱難，不是沒有技術，而是沒有人——真心為企業的人。馬克思斷了中國企業的人脈，人脈就是命脈，馬克思斷了中國企業的命脈。

受馬克思的剩餘價值與剝削理論的毒害，不少打工者心裡總是避免不了對老闆的仇恨，總覺得老闆剝削了他們，雖然不是每個人都這樣，但是很大一群人都這樣，這種企業如何能高效地長期的運轉。對於老闆來說這是很可怕的，你身邊一群與你一起打拚的人，是一群仇視你的人，什麼感覺？真讓人心寒。反過來講，當老闆的，也在不自覺的盤剝、壓榨員工，又加重了員工的反感與分離心，成了解不開的死結，這都馬克思的剝削思維造的孽。馬克思的危害是雙向的，既製造了打工仔的仇視心裡，又讓老闆產生壓榨思維，把雙方的有益互助，變成有害利用，時刻可能暴發更加表面化的衝突。

馬克思扭曲了人與人之間的正常關係，只要被馬克思理論污染過的人，不自覺的會對企業產生「不忠」，所以中國的工人多數對老闆有潛在的仇視，中國人跳槽很隨意、很普遍、很流行，這對企業來說卻是很大的傷害。技術需要積累，企業需要穩定，企業文化也需要沉澱，都被跳槽的這種現象斷送了。特別是技術專才，一旦跳槽對企業造成巨大的創傷。人是企業的最重要資源，馬克思斷了中國企業的人脈。馬克思思維是中國企業做大做強、走向世界的巨大障礙。馬克思的禍害是長期的，不剷除馬克思主義，我們民族無法正常發展。

筆者認為：世界是一個巨大的機器，每一個人（甚至生命）都是這部機器的一個小零件，每一個群體是由小零件組成的部件。零件與零件之間、零件與部件之間、部件與部件之間，必需和睦與調協，這部機器才能健康地、高效率地運轉。反之他們之間出現爭鬥、仇恨和殘殺，這部機器就會低效率、病態甚至毀滅，這就是「家和萬事興，家斗萬事敗」。馬克思哲學是鬥爭哲學，是煽動各零件與各部件之間的鬥爭、仇恨和殘殺，不管其目的如何，其客觀效果必然是要毀滅這部機器，所以馬克思理論就是毀滅世界的理論，是反人類的理論。不剷除馬克思主義，我們人類無法正常發展。

６、馬克思理論妨礙科技進步與社會公平

馬克思絕對地認為價值只是勞動創造的，這樣就導致其認為只有工人（勞動）創造一切價值，資本、技術不創造價值。所以共產黨的國家都是壓制、否認「知識產權」的存在，中共政府在外部的壓力下，逼不得己才一步步放開。

以專利法為例，可以看出馬克思理論對社會健康發展的阻礙作用。

大陸建立專利制度必要性是基於「對外交流」的需要，剛開始是為了對外貿易、與外國人作生意打交道而設立的，國務院甚至直接認定「專利工作是涉外工作」。就是說是為外國人服務的，不是為了保護大陸社會公平和促進科技進步，不是出自中共的真心。

世界上的專利法早就實施（1474年），中華民國的《專利法》是1944年頒布的，而大陸真正意義的《專利法》是從1985年才開始實施的，為什麼這麼晚？是因為專利法與馬克思理論是對立的。用馬克思理論來分析，搞專利就是不勞而獲或者少勞多獲，這就是剝削行為，應該給予壓制與取締。而專利法對社會的技術進步與社會的公平有巨大的促進作用，壓制專利法，就是壓制社會的公平與進步。中國的《專利法》如果從1944年一直到現在，那麼對整個中華民族的科技發展起著多麼大的促進作用啊！

馬克思所說的「勞動」指的是體力勞動，與之對立的叫做「思維」。現在的一些馬克思者為了迎合修正主義的需要，把「思維」也叫做「腦力勞動」，也歸為勞動類，這是對馬克思理論的顛覆。如果思維在馬克思那裡也叫勞動的話，任何東西都是勞動了，躺在床上思維也是勞動，那麼勞動就沒有內涵了，就徹底肢解了馬克思主義。所以，把「思維」叫做「勞動」，把「知識分子」叫做「勞動者」是修正主義者所為，不是真正的馬克思主義者，是對馬克思的否定。

在馬克思理論里，是否定「知識產權」的。「知識產權法」與專利法徹底否定了馬克思的「勞動創造價值」之說，所以必然受到馬克思者的排斥。可見馬克思理論對社會的公平與進步起著妨礙作用。

馬克思的剩餘價值與剝削理論，它七說八說，最後偽證出「有錢即有罪」的謬論，因為在馬克思者的眼裡，「錢」都是毫無例外地剝削來的，那怕你拾了個大鑽石，那是不勞而獲，也是剝削。共產黨對地主資本家的迫害其實質就是「謀財害命」。現在共產黨反過來歧視無產階級——三無人員，這時共產黨實行的是「沒錢即有罪」的謬論，認為貧窮就是懶惰。按照這種理論，農村人比城裡人窮，所以農村人比城裡人懶，辛苦勞作的農民工，比住在農民工建造的房子里的人懶惰。太荒謬了，馬克思者總是在錢眼裡鑽不出來。

所有的物質都可以用金錢來計價，也就是可以換成金錢，唯物主義就是唯金主義，唯金主義就是拜金主義。所以唯物主義就是拜金主義，唯物主義實際就是「拜物教」或叫「拜金教」。人類的墮落是從拜金主義開始的，「拜物教」打開了人類通向地獄的大門。馬克思主義是以唯物主義為基礎的，所以馬克思主義就是人世間最骯髒的宗教——「拜物教」。

如果說工人都有剩餘價值，那麼世界上就沒有虧損的工廠了，工廠儘管多招工人就行了，招人越多，剝削的剩餘價值越多，工廠越發達，哪裡還有虧損的工廠呢？ - -  笑う

在大陸多年探索的結論就是社會主義就是奴隸社會的代名詞。

  此人此文邏輯有太大太大的問題。根本就沒弄懂馬克思理論講的是什麼，還洋洋洒洒一大片發議論，好像馬克思怎麼這麼胡度，連我都不如。這麼淺顯的道理，怎麼就有那麼多人不明白呢。你太淺了。你是做什麼的，要是中藥工作，可別給人干砸了。希望你先學學邏輯學，在做死想。