箴言：當遠離淫婦

ruthrose 發表於 2015-6-12 06:58
關鍵是你對婚姻的態度與選擇，他們被不被人接受，與你何干？他們能不能進天堂，與你何干？你既然這麼關心 ...

我的態度與你何干？

離婚的人犯了十誡， 只好靠因信稱義來自我安慰了。

聖經中有很多糟粕， 這， 就是其中之一！

KAJDT 發表於 2015-6-12 11:08
我的態度與你何干？

離婚的人犯了十誡， 只好靠因信稱義來自我安慰了。

當然有關，你像不識字的人一般，爬一樓，問一樓，你若不問我，自然與我無關。

自己毫無反省檢討的能力，卻把責任推給離婚的人，沒有一點兒擔當，比離婚自慰更加惡劣。

ruthrose 發表於 2015-6-12 12:42
當然有關，你像不識字的人一般，爬一樓，問一樓，你若不問我，自然與我無關。

自己毫無反省檢討的能力， ...

自以為是， 忘斷人。該當何罪？

抱殘守缺，只能被歷史所拋棄！

KAJDT 發表於 2015-6-12 13:05
自以為是， 忘斷人。該當何罪？

抱殘守缺，只能被歷史所拋棄！

呵呵，「被歷史拋棄」這句口號喊得最響的是文革中的紅衛兵，最後被歷史拋棄的不是走資派而是懷疑一切打倒一切的紅衛兵，歷史的教訓你可不要忘了。

ruthrose 發表於 2015-6-13 03:26
呵呵，「被歷史拋棄」這句口號喊得最響的是文革中的紅衛兵，最後被歷史拋棄的不是走資派而是懷疑一切打倒 ...

有句話叫什麼來著？師母已呆

KAJDT 發表於 2015-6-13 03:36
有句話叫什麼來著？師母已呆

石木一代，呵呵

對樓主發出「當遠離淫婦」的帖，要進行聲討。因為聖經上何西阿書一章2節明明寫著要何西阿娶淫婦為妻。就是新約也有 有罪的女人為耶穌擦腳，

何西阿書
一章2節：耶何華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女；，，，」


既成了夫妻那就是二人一體了。自然這個一體就是污穢不堪的了。是不是版主不想看，要封了？在舊約里，有那條經文在說，人要遠離淫婦的？妓女該是淫婦了吧，喇合就是，神要人遠離她了嗎？沒有她還那來猶太人？

淫亂與不信，撒謊等罪一樣，都是罪，先知何西阿的妻子是淫婦，但何西阿並沒有按照當時以色列人的習俗，休妻另娶。
所以，耶穌強調的重點是神的心意，神當初造人，是造男、造女，神所配合人不可分開。大家都是罪人，「淫亂」是眾罪中的一種，不過這種罪對家庭造成的傷害有時是致命的，但若能用耶穌基督的愛來挽回，也許更接近神造男造女的心意吧。

淫婦，並不僅僅限於有婚外性關係的女子，對信仰的不忠貞，與肉體的出軌同罪，所以，老話說：「好女不嫁二夫，好男不事二主」，不忠貞的男人，與」淫婦「相當。

耶何華要人遠離淫婦還是要有的人娶淫婦。我們談經文不是談解釋。人地解釋是想把自已地話做為神的話。

5:1 我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞。
5:2 為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。
5:3 因為淫婦的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑。
5:4 至終卻苦似茵陳，快如兩刃的刀。
5:5 她的腳，下入死地。她腳步，踏住陰間。
5:6 以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定，自己還不知道。

勾引人走邪路敵的基督都是「淫婦」。

來往加國 發表於 2015-6-20 09:20
勾引人走邪路敵的基督都是「淫婦」。

5:1 我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞。
5:2 為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。
5:3 因為淫婦的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑。
5:4 至終卻苦似茵陳，快如兩刃的刀。
5:5 她的腳，下入死地。她腳步，踏住陰間。
5:6 以致她找不著生命平坦的道。她的路變遷不定，自己還不知道。

勾引人走邪路敵基督的都是「淫婦」。
不忠貞就是淫亂，再者，有些字雖有「女」字，但並非僅指婦女，比如「嫉妒」二字，並非婦女專用，嫉妒的男人比比皆是。

拎不清 發表於 2015-6-16 17:02
你也是個不讀聖經的。聖經那裡有：要人遠離淫婦的！！，看來你們自以為是信的，其實走到耶何華前面去了， ...

箴言
第六章：
23 因為誡命是燈，法則（或作指教）是光。訓誨的責備是生命的道。

24 能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。


第七章：
1 我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心。

2 遵守我的命令，就得存活。保守我的法則，好像保守眼中的瞳人。

3 系在你指頭上，刻在你心版上。

4 對智慧說，你是我的姊妹。稱呼聰明為你的親人。

5 他就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。