倍可親

樓主: ruthrose

向神傾心吐意

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來往加國 發表於 2014-4-14 07:47 | 顯示全部樓層
Djogchen 發表於 2014-4-14 07:26
我是沒法證明我的猜測是對的,但是你也必須證明我的猜測是錯的!

D兄,把彼得前書4:1前前後後看看,沒有一樣與你所說的相關:

3:9 不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福。因你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣。

3:14 你們就是為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇,也不要驚慌(的威嚇或作所怕的)。

4:12 親愛的弟兄阿,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,(似乎是遭遇非常的事)
4:13 倒要歡喜。因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。
4:14 你們若為基督的名受辱罵,便是有福的。因為神榮耀的靈,常住在你們身上。
4:15 你們中間卻不可有人,因為殺人,偷竊,作惡,好管閑事而受苦。
4:16 若為作基督徒受苦,卻不要羞恥。倒要因這名歸榮耀給神。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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Djogchen 發表於 2014-4-14 08:05 | 顯示全部樓層
來往加國 發表於 2014-4-13 18:47
D兄,把彼得前書4:1前前後後看看,沒有一樣與你所說的相關:

3:9 不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝 ...

謝謝來版!受教了!
我手寫我心!
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beechan 發表於 2014-4-14 08:43 | 顯示全部樓層
Djogchen 發表於 2014-4-14 06:53
那你認為他在做甚麼?玩魔術?


你還未知你的貼圖是貼不出嗎?

不知你想貼甚麼
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持兵器者 發表於 2014-4-14 09:09 | 顯示全部樓層
ruthrose 發表於 2014-4-14 07:14
你以為自以為義不是肉體的情慾嗎?你以為在弟兄姐妹中散布紛爭不是肉體的情慾嗎? ...

自立為義的是誰?
豈不是不認識 神的義,想立自己義的人嗎?
豈不是不按著真知識事奉 神的人嗎?
豈不是自認為受洗方式比使徒們更規範的嗎?
豈不是妄加頭銜給 神的人嗎?
布散紛爭的是誰?
豈不是不按公平公正,不按律法判斷人的嗎?

.....

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 樓主| ruthrose 發表於 2014-4-14 19:45 | 顯示全部樓層
持兵器者 發表於 2014-4-14 09:09
自立為義的是誰?
豈不是不認識 神的義,想立自己義的人嗎?
豈不是不按著真知識事奉 神的人嗎?

自以為義的典型代表是法利賽人。所以主耶穌說:你們這些法利賽人有禍了!
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 樓主| ruthrose 發表於 2014-4-14 19:53 | 顯示全部樓層
本帖最後由 ruthrose 於 2014-4-14 19:55 編輯
Djogchen 發表於 2014-4-13 06:01

所以每逢到耶穌受難節那天,在耶路撒冷的大街上就有很多信徒,用鐵鏈鞭打自己
赤裸的上身直至血染的風彩。


基督徒的身體並不是屬他們自己的,他們沒有權柄毀壞一點。經上論到信徒的身體說什麼話呢?「豈不知你們的身子就是聖靈的殿么?這聖靈是從神而來,住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人;因為你們是重價買來 的,所以要在你們的身子上榮耀神。」(林前6:19-20)這段經文明明指示我們說,信徒的身體不是他們自己的,乃是神用重價買來用以作他居住的聖殿的。神要信徒好好照管他們的身體,如同古代在聖殿中供職的利未人照管聖殿一樣。
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持兵器者 發表於 2014-4-14 20:42 | 顯示全部樓層
在 基督面前誰可以稱為義?在 基督所稱為義的人面前,誰可以稱為義?
先知的靈原是順服先知的,凡事都要規規矩矩按著次序行。
先知的靈是誰?先知又是誰?有什麼憑據?
在凡事上表明自己是 神的用人。

責備人的時候要顯為公義,被人議論的時候可以得勝,阿門。
主是公義聖潔的,法力賽人在 主面前自然成了假冒偽善。
你又是誰?憑什麼看法力賽人不如自己?
若法力賽人真不如自己,也要用溫柔勸戒他們,或許 神給他們悔改的心得以明白真道,阿門。
在這論壇上,如何應對別人的疑問,一問一答中早已將自己表明出來了,阿門。
基督憑著誠信真實爭戰, 他的審判憑著公義。
凡行公義的,都是從 神生的。
若沒有憑據,只憑自己的感覺怎麼可以將人論定?
坐堂不憑著律法審斷,不是 神兒子的作為,阿門。

.....

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 樓主| ruthrose 發表於 2014-4-15 02:22 | 顯示全部樓層
持兵器者 發表於 2014-4-14 20:42
在 基督面前誰可以稱為義?在 基督所稱為義的人面前,誰可以稱為義?
先知的靈原是順服先知的,凡事都要規 ...

沒有一個人配自稱義人,包括你在內。

至於你是誰,與我無關,你怎麼看法利賽人,你怎麼無事生非,你表明不表明,都是一回事。奉勸你不要老是像祥林嫂似的,絮絮叨叨,好像誰都欠了你的。
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持兵器者 發表於 2014-4-15 07:05 來自手機 | 顯示全部樓層
ruthrose 發表於 2014-4-15 02:22
沒有一個人配自稱義人,包括你在內。

至於你是誰,與我無關,你怎麼看法利賽人,你怎麼無事生非,你表明 ...

神是信實的,這每個信 主的所信的, 他怎麼說就怎麼成就。尋求的就讓他尋見,叩門的就給他開門,
他使渴慕的心得以知足。
神既是如此,為何不等待 他的到來,為何要用編造的謊言欺哄自己的心呢?為何要用自己營造的氛圍來當作 神的降臨?
神是又真又活的 神,  他的同在有實在的憑據,不是憑虛空的妄想,不是隨意捏造的謊言,能經得起任何檢驗,阿們。
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 樓主| ruthrose 發表於 2014-4-15 08:29 | 顯示全部樓層
持兵器者 發表於 2014-4-15 07:05
神是信實的,這每個信 主的所信的, 他怎麼說就怎麼成就。尋求的就讓他尋見,叩門的就給他開門,
他使渴慕 ...

你不正在編造謊言,欺哄你自己嗎?
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Djogchen 發表於 2014-4-15 18:48 | 顯示全部樓層
beechan 發表於 2014-4-13 19:43
你還未知你的貼圖是貼不出嗎?

不知你想貼甚麼

我貼了的圖片之後它是存在的,但是一個小時後消失了,我立刻改用鏈接,難道你不會用鏈接嗎?怎麼這裡的基督徒是那麼不講理的!
我手寫我心!
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Djogchen 發表於 2014-4-15 19:01 | 顯示全部樓層
ruthrose 發表於 2014-4-14 06:53
基督徒的身體並不是屬他們自己的,他們沒有權柄毀壞一點。經上論到信徒的身體說什麼話呢?「豈不知你們的 ...


我是這麼想的!信徒們自毀身體在人道立場是令人側目,但是是否先看看他的動機才可下結論?以你的意思如果基督徒違反了聖經的意願就應受責怪或教訓,那豈不是死讀書,讀書死?
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beechan 發表於 2014-4-15 21:53 | 顯示全部樓層
Djogchen 發表於 2014-4-15 18:48
我貼了的圖片之後它是存在的,但是一個小時後消失了,我立刻改用鏈接,難道你不會用鏈接嗎?怎麼這裡的基 ...

你試過鏈到甚麼耶?
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Djogchen 發表於 2014-4-15 22:38 | 顯示全部樓層
本帖最後由 Djogchen 於 2014-4-15 09:44 編輯
beechan 發表於 2014-4-15 08:53
你試過鏈到甚麼耶?



九十三樓

你是不會打開亦或打不開?是一個信徒在教堂前用鞭打自己的上身,那是一個儀式,信徒在耶穌受難那天在耶路撒冷模仿耶穌被帶上十字架所經過的聖經所提到十幾個站,有些信徒背著十字架,有些就用自己的血意味代替耶穌所流的血。
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beechan 發表於 2014-4-15 22:48 | 顯示全部樓層
Djogchen 發表於 2014-4-15 22:38
九十三樓

你是不會打開亦或打不開?是一個信徒在教堂前用鞭打自己的上身,那是一個儀式,信徒在耶穌受 ...


講多無謂

有圖有真相
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Djogchen 發表於 2014-4-15 22:52 | 顯示全部樓層
本帖最後由 Djogchen 於 2014-4-15 10:02 編輯

廣東人會講下一句「食多會滯」,口水也免了!
我手寫我心!
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 樓主| ruthrose 發表於 2014-4-16 02:02 | 顯示全部樓層
Djogchen 發表於 2014-4-15 19:01
我是這麼想的!信徒們自毀身體在人道立場是令人側目,但是是否先看看他的動機才可下結論?以你的意思如果 ...

自毀身體,無論動機多麼動聽,都不應當提倡。身體髮膚乃神所賜,理應愛惜。
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持兵器者 發表於 2014-4-16 02:24 | 顯示全部樓層
本帖最後由 持兵器者 於 2014-4-16 02:26 編輯
ruthrose 發表於 2014-4-16 02:02
自毀身體,無論動機多麼動聽,都不應當提倡。身體髮膚乃神所賜,理應愛惜。 ...


有人為天國的緣故,自閹。
這在四福音裡面, 主親自講的,該如何分解?

馬太福音19:12

.....

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beechan 發表於 2014-4-16 02:34 | 顯示全部樓層
持兵器者 發表於 2014-4-16 02:24
有人為天國的緣故,自閹。
這在四福音裡面, 主親自講的,該如何分解?



耶穌是在說為信仰而守獨身,過守貞的生活啵,
不是把那話兒切了。

你。。。。走火入魔矣

猶如岳不群錯讀了辟邪劍譜,
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持兵器者 發表於 2014-4-16 04:03 | 顯示全部樓層
beechan 發表於 2014-4-16 02:34
耶穌是在說為信仰而守獨身,過守貞的生活啵,
不是把那話兒切了。


聖經白紙黑字寫的,你都敢改。

自閹怎麼解釋?

.....

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