真理越辯越明嗎？ZT

·八戒· 發表於 2013-11-20 17:07
「真理」怎麼會有這麼大的縫呢？ 要知道，耶穌「復活」是整部戲的關鍵，沒有了這個，整個基督教就是 ...

這個「謊」是你的發現？

若是，當初的法力賽人咋啥都沒說？

sousuo 發表於 2013-11-21 07:41
當然是因人而異。

我們信的是一系列事實，不是某一種學說。

物證沒有。連福音書的作者都不知道，又哪裡有人證了？

求索 發表於 2013-11-20 18:53
物證沒有。連福音書的作者都不知道，又哪裡有人證了？

每個信的人都是證明人。

sousuo 發表於 2013-11-21 08:01
每個信的人都是證明人。

真理是否越辯越明， 很容易回答。 掌握真理的一方不怕辯論！ 而那些自認為掌握了真理，但又心虛的人才怕辯論。不斷地刪貼的人， 肯定沒有真理·。

sousuo 發表於 2013-11-21 07:39
什麽叫實踐出經文？

讓你花點時間在舊約里找到耶穌說的那句話啊，耶穌說經上寫著呢，你找出來啊。

sousuo 發表於 2013-11-21 07:42
這個「謊」是你的發現？

若是，當初的法力賽人咋啥都沒說？

看來你根本沒讀過經 耶穌啥時候？對誰說的這話？法力賽人聽到了嗎？

問題就在這裡，路加是保羅的徒弟，是耶穌死後N年才寫的，保羅發明的東西路加給「發揚光大」啦。這句話到底是耶穌說的還是路加編的呢？反正必定有一個是撒謊的！

你給找出舊約里的經文，白紙黑字就證明他們沒撒謊，根本找不到，那就必然是撒謊啊，這不很容易判斷嗎？

·八戒· 發表於 2013-11-21 07:43
看來你根本沒讀過經  耶穌啥時候？對誰說的這話？法力賽人聽到了嗎？

問題就在這裡，路加是保羅 ...

我們現在看到的舊約是啥時候成書的？

求索 發表於 2013-11-20 22:38
真理是否越辯越明， 很容易回答。 掌握真理的一方不怕辯論！ 而那些自認為掌握了真理，但又心虛的人才怕 ...

怕不怕辨，和辨不辯的明，是兩件不同的事情。

如不能辨明，辨來何用有之？

sousuo 發表於 2013-11-21 21:56
我們現在看到的舊約是啥時候成書的？

舊約是耶穌生之前就存在的吧。如果耶穌說「經上寫的」，那就該找得到啊，你找到了沒有呢？

如果你找不到，那就是耶穌或者路加在撒謊！

·八戒· 發表於 2013-11-21 20:43
看來你根本沒讀過經  耶穌啥時候？對誰說的這話？法力賽人聽到了嗎？

問題就在這裡，路加是保羅 ...

路加是保羅的徒弟，但路家福音未必是此路家所著。

sousuo 發表於 2013-11-21 21:58
怕不怕辨，和辨不辯的明，是兩件不同的事情。

如不能辨明，辨來何用有之？ ...

是兩件有聯繫的事。掌握真理的人，不怕辯論，因為辯論會使真理更加明確。當然，辯論也得有一定的基礎。讓幼兒園小朋友辯論相對論，永遠不會有結果。

·八戒· 發表於 2013-11-21 22:04
舊約是耶穌生之前就存在的吧。如果耶穌說「經上寫的」，那就該找得到啊，你找到了沒有呢？

如果你找 ...

新約的作者，未必讀過舊約，道聽途說，以訛傳訛， 寫在福音書上。所以你永遠找不到。最著名的，就是處女生耶穌。

求索 發表於 2013-11-21 09:10
是兩件有聯繫的事。掌握真理的人，不怕辯論，因為辯論會使真理更加明確。當然，辯論也得有一定的基礎。讓 ...

其一，真理不能被掌握，所以沒有掌握真理的，只有被真理掌握的。

其二，辨明與否，是與辨的雙方有關，只有在都想辨明的情況下，辨明才有可能。

其三，辨，很是費時費力，有很多時候，辨明，越來越不是目的，辨贏反成了目的，那麼辨下去就沒意思了。

求索 發表於 2013-11-21 09:13
新約的作者，未必讀過舊約，道聽途說，以訛傳訛， 寫在福音書上。所以你永遠找不到。最著名的，就是處女 ...

新約的作者，都應該知道舊約，但他們基本上是漁夫者流，不是學者。

而且，舊約當時沒有成書，是各卷單行的吧。

sousuo 發表於 2013-11-21 22:24
新約的作者，都應該知道舊約，但他們基本上是漁夫者流，不是學者。

而且，舊約當時沒有成書，是各卷單行 ...

所以你也承認，他們不嚴謹，可能出錯？

sousuo 發表於 2013-11-21 22:21
其一，真理不能被掌握，所以沒有掌握真理的，只有被真理掌握的。

其二，辨明與否，是與辨的雙方有關，只 ...

人們只能接近真理，不可能被所謂的真理掌握。只要是想追求真理，都有參與辯論的權利。輸贏不重要，重要的是從辯論中學到了什麼。

求索 發表於 2013-11-21 09:47
所以你也承認，他們不嚴謹，可能出錯？

我要說的是，他們其實不是作者，作者是神，所以無所謂「錯」。

給聖經找錯，是緣木求魚的舉動，不信不用理由，只要我們準備承擔相應的結果，信不信都「對」。

求索 發表於 2013-11-21 09:50
人們只能接近真理，不可能被所謂的真理掌握。只要是想追求真理，都有參與辯論的權利。輸贏不重要，重要的 ...

人當然能被真理掌握，人不是活在真理的限制底下嗎？

辨，如果態度端正，已明白對方的意思為目的，那是有益的。

但是，辨來辯去，大家都有亂了方寸的可能，所以，適可而止才是。

sousuo 發表於 2013-11-21 22:55
人當然能被真理掌握，人不是活在真理的限制底下嗎？

辨，如果態度端正，已明白對方的意思為目的，那是有 ...

辯，不是為了明白對方的意思，是為了倡明自認為正確的真理。同時本著開放的心態，根據對方的觀點，隨時修正自己對真理的認識。有著開放的心態，才是辯論的前提。

sousuo 發表於 2013-11-21 22:55
人當然能被真理掌握，人不是活在真理的限制底下嗎？

辨，如果態度端正，已明白對方的意思為目的，那是有 ...

真理是客觀存在，不以人的意志為轉移。掌握人幹嘛？