你們要進窄門；因為引到滅亡，那門是寬的。路是大的，...

持兵器者 發表於 2013-8-29 11:03
無知的人哪，你所種的，若是不死，就不能生。
並且你所種的，不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子或 ...

空對空。第一，80歲的死人，復活后是多少歲呀？魔鬼就在細節當中。

·八戒· 發表於 2013-8-29 19:57
那不一樣，「復活」了，整天就得在神面前念經唱頌歌了，哪有機會自由活動？ 所以，還是讓耶穌等一等 ...

對，求神保佑有一個幸福的人生，死後再近天堂。可神說啦，不要在地上積錢財。所以，此生幸福的基督徒，死後必下地獄。

·八戒· 發表於 2013-8-29 19:58
各個宗教追求的都是這個。

對於沒有獨立思想的人來說，活著，也是行屍走肉。

·八戒· 發表於 2013-8-29 20:00
可惜，現代生活，鄉下已經不多了。

身為女基督徒，真悲哀！

求索 發表於 2013-8-29 21:13
對，求神保佑有一個幸福的人生，死後再近天堂。可神說啦，不要在地上積錢財。所以，此生幸福的基督徒，死 ...

所以，基督徒們都喜歡活著時好好享受，在死後把錢捐給教會 這就滿足了兩者啦。

·八戒· 發表於 2013-8-29 22:39
所以，基督徒們都喜歡活著時好好享受，在死後把錢捐給教會  這就滿足了兩者啦。 ...

死後也不捐，還留給兒孫呢。基督徒沒有一個回應網上關於十一捐的。

·八戒· 發表於 2013-8-29 19:55
聖經說過要過2000多年么？ 從耶穌就開始說快了，基督教一直都不停地說快了，可2000多年了，聖經的話 ...

你們可以從無花果樹學個比方。當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。
這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。
我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。
天地要廢去，我的話卻不能廢去。 ------------無花果已經發芽了。

cdzy777.gmail 發表於 2013-8-30 00:39
你們可以從無花果樹學個比方。當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。
這樣，你們看見這一切的事， ...

呵呵，哪年無花果不發芽？ 又想學那個「預言」末日的Family radio的騙子么？說什麼以色列復國是無花果發芽，所以他忽悠大家末日近了

求索 發表於 2013-8-29 21:07
我替你說了吧，犯人法無所謂，只要不犯神法，對嗎？

這是你的理解，不過會跌倒人。

你若知道 神的律法，就不會這樣講了。


我又舉目觀看，見有一飛行的書卷。
他問我說：「你看見什麼？」我回答說：「我看見一飛行點書卷，長二十肘，寬十肘。」
他對我說：「這是發出行在遍地上的咒詛。凡偷竊的，必按卷上這面對話除滅；凡起假誓的，必按卷上那面對話除滅。

萬軍之耶和華說：」我必使這書卷出去，進入偷竊人的家和指 我名起假誓人的家，必常在他家裡，連房屋帶木石都毀滅了。
「
撒迦利亞書 5：1-4

求索 發表於 2013-8-29 21:10
空對空。第一，80歲的死人，復活后是多少歲呀？魔鬼就在細節當中。

撒 都 該 人 常 說 ， 沒 有 復 活 的 事 。 他 們 來 問 耶 穌 說 ，  
夫 子 ， 摩 西 為 我 們 寫 著 說 ， 人 若 死 了 ， 撇 下 妻 子 ， 沒 有 孩 子 ， 他 兄 弟 當 娶 他 的 妻 ， 為 哥 哥 生 子 立 后 。  
  有 弟 兄 七 人 ， 第 一 個 娶 了 妻 ， 死 了 ， 沒 有 留 下 孩 子 。  
  第 二 個 娶 了 他 ， 也 死 了 ， 沒 有 留 下 孩 子 。 第 三 個 也 是 這 樣 。  
  那 七 個 人 都 沒 有 留 下 孩 子 。 末 了 ， 那 婦 人 也 死 了 。  
  當 復 活 的 時 候 ， 他 是 那 一 個 的 妻 子 呢 。 因 為 他 們 七 個 人 都 娶 過 他 。  
  耶 穌 說 ， 你 們 所 以 錯 了 ， 豈 不 是 因 為 不 明 白 聖 經 ， 不 曉 得 神 的 大 能 麽 。  
  人 從 死 里 復 活 ， 也 不 娶 ， 也 不 嫁 ， 乃 像 天 上 的 使 者 一 樣 。  
論 到 死 人 復 活 ， 你 們 沒 有 念 過 摩 西 的 書 ， 荊 棘 篇 上 所 載 的 麽 神 對 摩 西 說 ， 我 是 亞 伯 拉 罕 的 神 ， 以 撒 的 神 ， 雅 各 的 神 。  
神 不 是 死 人 的 神 ， 乃 是 活 人 的 神 。 你 們 是 大 錯 了 。


馬可福音 12：18-27

求索 發表於 2013-8-29 21:10
空對空。第一，80歲的死人，復活后是多少歲呀？魔鬼就在細節當中。

耶 穌 說 ， 這 世 界 的 人 ， 有 娶 有 嫁 。  
惟 有 算 為 配 得 那 世 界 ， 與 從 死 里 復 活 的 人 ， 也 不 娶 也 不 嫁 。  
  因 為 他 們 不 能 再 死 。 和 天 使 一 樣 。 既 是 復 活 的 人 ， 就 為 神 的 兒 子 。

路加福音 20：34-36

持兵器者 發表於 2013-8-30 11:19
耶 穌 說 ， 這 世 界 的 人 ， 有 娶 有 嫁 。  
惟 有 算 為 配 得 那 世 界 ， 與 從 死 里 復 活  ...

也 不 娶 也 不 嫁, 有幾種可能。 第一，太老了，心有餘而力不足。第二，太小，還不懂。第三，騸了。

持兵器者 發表於 2013-8-30 11:15
撒 都 該 人 常 說 ， 沒 有 復 活 的 事 。 他 們 來 問 耶 穌 說 ，  
夫 子 ， 摩 西 為 我 們 寫 著 ...

原來，復活后就是出家當和尚尼姑。 但你還是沒說，到底是老和尚，小尼姑，還是小和尚，老尼姑？

持兵器者 發表於 2013-8-30 11:08
這是你的理解，不過會跌倒人。

你若知道 神的律法，就不會這樣講了。

世上偷竊之人依然那麼多，也沒聽說小偷都無家可歸？

言多語失，神又說了空話。

求索 發表於 2013-8-30 21:51
世上偷竊之人依然那麼多，也沒聽說小偷都無家可歸？

言多語失，神又說了空話。 ...

我 在 異 象 中 看 見 那 些 馬 和 騎 馬 的 ， 騎 馬 的 胸 前 有 甲 如 火 ， 與 紫 瑪 瑙 ， 並 硫 磺 。 馬 的 頭 好 像 獅 子 頭 ， 有 火 ， 有 煙 ， 有 硫 磺 ， 從 馬 的 口 中 出 來 。  
  口 中 所 出 來 的 火 ， 與 煙 ， 並 硫 磺 ， 這 三 樣 災 殺 了 人 的 三 分 之 一 。  
這 馬 的 能 力 ， 是 在 口 里 ， 和 尾 巴 上 。 因 這 尾 巴 像 蛇 ， 並 且 有 頭 用 以 害 人 。  
  其 餘 未 曾 被 這 災 所 殺 的 人 ， 仍 舊 不 悔 改 自 己 手 所 作 的 ， 還 是 去 拜 鬼 魔 ， 和 那 些 不 能 看 ， 不 能 聽 ， 不 能 走 ， 金 ， 銀 ， 銅 ， 木 ， 石 ， 的 偶 像 。  
又 不 悔 改 他 們 那 些 凶 殺 ， 邪 術 ， 奸 淫 ， 偷 竊 的 事 。  

啟示錄 9：17-21

持兵器者 發表於 2013-9-4 12:10
我 在 異 象 中 看 見 那 些 馬 和 騎 馬 的 ， 騎 馬 的 胸 前 有 甲 如 火 ， 與 紫 瑪 瑙 ， 並 硫 磺 ...

啟示錄想象實在太貧乏，遠不如西遊記，72變，一個跟頭180000里，千里眼，順風耳。

持兵器者 發表於 2013-9-4 12:10
我 在 異 象 中 看 見 那 些 馬 和 騎 馬 的 ， 騎 馬 的 胸 前 有 甲 如 火 ， 與 紫 瑪 瑙 ， 並 硫 磺 ...

難道這些「異象」不是做夢么？ 憑什麼他把夢裡的東西寫下來就成了經典？相信夢境到底算不算拜鬼魔？

·八戒· 發表於 2013-9-6 22:32
難道這些「異象」不是做夢么？ 憑什麼他把夢裡的東西寫下來就成了經典？相信夢境到底算不算拜鬼魔？ ...

聖經上怎麼說呢?
經上的預言都是人被 神的靈感動,說出 神的話來.
你又怎麼說呢?
撒旦又會怎麼說呢?

持兵器者 發表於 2013-9-7 09:23
聖經上怎麼說呢?
經上的預言都是人被 神的靈感動,說出 神的話來.
你又怎麼說呢?

你何以見得哪個夢是被神的靈感動，而不是被撒旦的靈感動？

·八戒· 發表於 2013-9-9 21:17
你何以見得哪個夢是被神的靈感動，而不是被撒旦的靈感動？

我 們 從 前 ， 將 我 們 主 耶 穌 基 督 的 大 能 ， 和 他 降 臨 的 事 ， 告 訴 你 們 ， 並 不 是 隨 從 乖 巧 捏 造 的 虛 言 ， 乃 是 親 眼 見 過 他 的 威 榮 。  
他 從 父 神 得 尊 貴 榮 耀 的 時 候 ， 從 極 大 榮 光 之 中 ， 有 聲 音 出 來 向 他 說 ， 這 是 我 的 愛 子 ， 我 所 喜 悅 的 。  
  我 們 同 他 在 聖 山 的 時 候 ， 親 自 聽 見 這 聲 音 從 天 上 出 來 。  
我 們 並 有 先 知 更 確 的 豫 言 ， 如 同 燈 照 在 暗 處 。 你 們 在 這 豫 言 上 留 意 ， 直 等 到 天 發 亮 晨 星 在 你 們 心 里 出 現 的 時 候 ， 才 是 好 的 。  
  第 一 要 緊 的 ， 該 知 道 經 上 所 有 的 豫 言 ， 沒 有 可 隨 私 意 解 說 的 。  
因 為 豫 言 從 來 沒 有 出 於 人 意 的 ， 乃 是 人 被 聖 靈 感 動 說 出 神 的 話 來 。  

彼得后書 1：16-21