紀念中華聖女林昭 作者：范學德

1968年4月29日，年僅36歲的林昭在上海龍華被槍決，5月1日, 勞動節，公安人員來到林家說了三句話：「我是上海市公安局的。林昭已在4月29日被槍決。家屬要交5分錢子彈費。」 她的母親許憲民聽到后，立刻暈倒在地。有人說，她不久后就瘋了。7年後，這個當年堅定的抗日分子、熱情幫助過共產黨革命的民主人士，死在上海外灘街頭。

林昭中學就讀蘇州景海女中，這是一所教會學校。在學期間，她每星期日都去教堂做禮拜，不久，從一位美國傳教士接受洗禮成為基督徒。但在政治上，她自幼深受其母和大舅的影響，其妹彭令范說她有"家傳的政治基因"。在讀中學時她就參加了左傾的、類似中共的外圍組織的"大眾讀書會"和"大地圖書館"，讀過許多西方政治哲學方面，包括馬列和毛澤東的書籍，甚至還做過幾天中共地下黨員，抨擊國民黨統治。

林昭從蘇州景海女中畢業后，即脫離了教會。

1948年，為追求政治進步，她寧肯不去美國留學，跳窗從家裡出逃，隨之考入中共蘇南新聞專科學校。她滿懷希望地迎來1949年，同年參加土改工作隊到蘇南農村

她在信中說：「現在我真是一無所求，就是對家庭的感情也淡多了。我心中只有一顆紅星，我知道我在這裡，他（毛澤東）卻在北京或莫斯科，每一想起他，我便感到激動。」 在信中，她多次將毛澤東稱為「父親」。

在談到「愛國主義」時，林昭寫道：「對地主的仇恨是這樣，對愛國主義也一樣。這種愛與恨，也同樣是我前進的力量。當我看到了志願軍的英勇戰鬥的故事，從紙上的戰雲中探出頭來，望一望窗外的恬靜美麗的春天的田野，我就更加重一些對工作的責任心。這樣的祖國，決不能讓它受難。」

五七年反右派是林昭生命的轉折點。她被打成右派。同學們回憶說，「幾乎所有的右派都檢討了。我知道的惟一一個不肯檢討的，就是林昭。」陳愛文回憶說：「不僅不檢討，還在會上公開頂撞。有人對她說，你是什麼觀點，講出來。林昭回答：我的觀點很簡單，就是人人要平等，自由，和睦，和藹，不要這樣咬人！



被打成右派后，她開始逐漸回歸於基督教信仰。有一次，她的同學羊華榮跟她議論無神論和基督教等話題時，林昭說："你不要貶低上帝，我信 奉基督教"。

1958年到1959年間，她在人民大學資料室被監督勞動時，每個星期天，她幾乎都要帶朋友甘粹到北京王府井大街的基督教堂做禮拜，並且給毫無宗教知識的甘粹講聖經故事。甘粹回憶說："林昭從小信的是在上帝面前人人平等。反右是不平等、不公平的。為了這個不公平，她出來替他們說話"。

.林昭曾嘆息: 「怎麼不是血呢？我們的青春、愛情、友誼、學業、事業、抱負、理想、幸福、自由，我們之生活的一切，這人的一切，幾乎被摧殘殆盡地葬送在這污穢、罪惡的極權制度的恐怖統治之下。這怎麼不是血呢？」


一次，經過一場慘無人道的刑訊折磨之後，林昭用血在獄牆上寫道："上帝，上帝幫助我，我要被逼瘋了！可是我不能夠瘋，也不願意瘋呀！……"

林昭寫到：「不、不！上帝不會讓我瘋的，在生一日，她必需保存我的理智，與同保存我的記憶！」

由於林昭在監獄堅決地抗爭，也使她遭受到了慘毒的折磨，有一次，林昭被一個女獄警毆打后。林昭寫到：我默默地摳著牆上的血點，只有想到那麼遙遠而又那麼切近的慈悲公義的上帝時，我才找到了要說的話。這個滿腹委屈的孤憤的孩子無聲地禱告過：天父啊!我不管了，邪心不死的惡鬼這麼欺負人!我不管了，我什麼都不管他們了。……

錢理群：林昭她自稱為奉著十字架作戰的自由志士，這一點可能意義更重大，就是她對自由有一個解釋，她說：自由是一個完整而不可分割的整體，只要還有人被奴役，生活中就不可能有真實而完滿的自由。……

林昭在獄中曾用血書這樣寫到： 作為人，我為自己的完整、正直而乾淨的生存權利而鬥爭那是永遠無可非議的。作為基督徒，我的生命屬於我的上帝，我的信仰。為著堅持我的道路，或者說我的路線，上帝僕人的路線！基督政治的的路線！

「誠然，我們不惜犧牲，甚至不避流血，可是，像這樣一種自由的生活，到底能不能以血洗的方法，使它在血泊中建立起來呢？中國人的血歷來不是流得太少，而是太多。即使在中國這麼一片深厚的中世紀遺址之上，政治鬥爭是不是也有可能，以一種比較文明的形式進行，而不必訴諸流血呢？」

關於文革，她用血寫的文章里說「我的眼睛看見了比地獄還更悲慘、更陰森、更血腥淋漓地可怕的地獄！既然我的眼睛看見了最陰險惡毒、最荒謬可恥的罪惡謀殺！——看見了最怨恨深重最凄愴沉痛的不幸的死亡！」

在一份林昭服刑期間重新犯罪的記錄中，這樣寫道：「林犯關押幾年來，一貫拒不接受教育，書寫了大量的反動血書，雖經工作人員多方教育，並採取了單獨關押，專人負責管教，家屬規勸等一系列管教措施，但林犯死不悔改，公開揚言：永遠不放棄宗旨而改變立場。」

「光是鐐銬一事，人們就不知玩出了多少花樣來。一副反銬，兩副反銬，時而平行，時而交叉，最最慘無人道酷無人理的是，無論在我絕食中，在我胃炎發病痛得死去活來時，乃至在婦女生理特殊的情況下，不僅從來未為我解除過鐐銬，甚至從來沒有減輕，比如兩副鐐銬中暫除掉一副……」

就在這慘無人道的處境下，林昭還給迫害者寫下了這樣的文字：「向你們，我的檢察官閣下，恭敬地獻上一朵玫瑰花。這是最有禮貌的抗議，無聲無息，溫和而又文雅。人血不是水，滔滔流成河……」

"作為基督徒，我的生命屬於我的上帝----我的信仰。為著堅持我的道路，或者說我的路線，上 帝僕人的路線，基督政治的路線，這個青年人，首先在自己的身心上，付出了慘重的代價。這是為你們索取的，卻又是為你們付出的。先生們，人性，這就是人的心啊！為什幺我要懷抱著，以致對你們懷抱著一份人性，那麼一份人心呢？歸根到底，又不過是本著天父所賦予的惻隱、悲憫與良知。在接觸你們最最陰暗、最最可 怕、最最血腥的權利中樞、罪惡核心的過程中，我仍然察見到，還不完全忽略你們身上偶然有機會顯露出的人性的閃光，從而察見到你們心靈深處，還多少保有未盡泯滅的人性，在那個時候，我更加悲痛地哭了!"



她在獄中一度和基督徒俞以勒同室，二人成為好友，這大概是她在獄中最開心的時光。她自稱是："一個奉著十字架作戰的自由志士"。在追思被刺殺的美國總統肯尼迪時，她說："作為基督門徒，我們各人誠實的靈魂無論何時永遠共同呼吸、居住而活躍在基督的愛里"。

林昭有肺病，但卻不願治療。她說："作為基督徒，我的生命屬於我的上帝 ......。從這個意義上說，我是願意甚至希望從自己中學時代的導師、帶領我受洗進教的美國傳道士那裡得到對於肺病的藥物治療的"。

"既然我的生命屬於上帝，而且已經活過那幺些艱難困頓至於嚴峻地殘酷的日子，那幺，無論病軀怎幺衰弱，假如上帝要使用我而要我繼續活下去，我一定可以活得下去！...... 而假如上帝需要我成為一個自覺的殉道者，我也只會發自衷心地感激施賜與我這樣一份光榮！"很顯然，林昭把自己當作一個殉道者，甘願將自己的血灑在祭壇上， 在信仰中獲得升華。

"我默默摳著牆上的血點，只有想到那幺遙遠又那麼切近的慈悲、公義的上帝時，我才找到要說的話。這個滿腹委屈的、孤憤的孩子無聲地禱告過：天父啊，我不管了！邪心不死的惡鬼這麼欺負人，我不管了，我什麼都不管他們了！"

下面就是她的血書的題目:《靈耦絮語》（約十八萬字）《基督還在世上》《不是練習——也是練習》《練習二》《練習三》《鮮花開放在悲壯的五月》《囚室哀志》《秋聲辭》《自諫》《血詩題衣》《血衣題跋》,這些血書到現在為止還在，在上海市公安局。還不肯讓它面世

1980年8月，上海高級法院以「滬高刑復字435號判決書」宣告林昭無罪，結論為「這是一次冤殺無辜」。當年年底，北大的部分同學和老師為林昭召開了追悼會，沒有骨灰，只擺放了一束林昭的頭髮，和一張遺像。照片上，林昭梳著兩條麻花辮，雙眼沉靜、憂傷而略帶笑意。

在這個追悼會上，出現了一副無字的輓聯―――

上聯是：？下聯是：！

林昭的詩歌：《自由頌》

生命似嘉樹，愛情若麗花；
自由昭臨處，欣欣迎日華。
生命巍然在，愛情永無休；
願殉自由死，終不甘為囚。
這首詩寫在監獄的牆上。

還有一首：「自由無價，生命有涯  寧為玉碎  以殉中華。」

「啊，大地，祖國的大地，你的苦難，可有盡期？在無聲的夜裡，我聽見你沉悶的嘆息。」

林昭說：「怎麼不是血呢？我們的青春、愛情、友誼、學業、事業、抱負、理想、幸福、自由，我們之生活的一切，這人的一切，幾乎被摧殘殆盡地葬送在這污穢、罪惡的極權制度的恐怖統治之下。這怎麼不是血呢？」

林昭說：「我相信成千上萬個雞蛋去撞擊，這頑石最終會被擊碎的！」

從共產黨叛離，最招共產黨的恨，從基督教叛離也最招基督教的恨。看來被她斗過的地主對她是恨得咬牙切齒的。對你們封她聖女也是恨得牙痒痒的

拎不清 發表於 2013-4-30 12:46
從共產黨叛離，最招共產黨的恨，從基督教叛離也最招基督教的恨。看來被她斗過的地主對她是恨得咬牙切齒的。 ...

老兄是20多年的基督徒，她不招老兄恨吧？

jiandao 發表於 2013-5-1 02:19
老兄是20多年的基督徒，她不招老兄恨吧？

我恨她何來？她又聖在何處？追求自由就聖不了了。所以是借磚打人吧了。

拎不清 發表於 2013-4-30 16:16
我恨她何來？她又聖在何處？追求自由就聖不了了。所以是借磚打人吧了。 ...

追求自由就聖不了了?哈哈，你聖明

jiandao 發表於 2013-5-1 05:19
追求自由就聖不了了?哈哈，你聖明

自由是禍根。

拎不清 發表於 2013-4-30 16:38
自由是禍根。

你老哪來的一肚子恨？

拎不清 發表於 2013-5-1 01:46
從共產黨叛離，最招共產黨的恨，從基督教叛離也最招基督教的恨。看來被她斗過的地主對她是恨得咬牙切齒的。 ...

一共三句話，你用了不下十個與恨有關的字眼，發生啥事了？

林昭（1932年12月16日－1968年4月29日），原名彭令昭，蘇州人。林昭在1957年的反右運動中因公開支持北京大學學生張元勛的大字報「是時候了」而被劃為右派，后因「陰謀推翻人民民主專政罪，反革命罪」在1960年起被長期關押於上海提籃橋監獄，在獄中她堅持自己的信仰，並書寫了二十萬字的血書與日記。1968年4月29日林昭在上海被秘密槍決。

1980年8月22日，上海高級法院「滬高刑復字第435號」刑事判決書，撤銷上海市靜安區人民法院1962年度靜刑字第171號和中國人民解放軍上海市公檢法軍事管制委員會1967年度滬中刑字第16號兩次判決，宣布林昭以精神病為由平反為無罪，結論為「這是一次冤殺無辜」；而1981年1月25日上海高院的「滬高刑申字第2346號」刑事判決書中認為80年的判決書宣告無罪的理由為精神病不妥，「在病發期間的行為不應以反革命罪論處……林昭的行為既不構成反罪……滬高刑復字第435號判決在適用法律上亦屬不當，均應與前兩個判決一併予以糾正」，撤銷了1980年「滬高刑復字第435號」判決書，但依舊對林昭宣告無罪。另在1980年12月在北京舉行追悼會。

今年4月29日星期一，是中共反右運動后被槍決的北大才女林昭的45周年祭日，民間以多種形式紀念這位民主先驅。當天先後有大約兩百人來到蘇州的林昭墓前進行祭拜，一些祭拜者受到當地警方粗暴對待，此外還有多人在途中遭警方阻止並被帶走或軟禁。

本周一（4月29日）是被稱作民主先鋒的北大學生林昭被槍決45周年的祭日，從周日(4.28)開始就有許多民眾提前前往蘇州集合，計劃於當天前往林昭墳墓祭拜。

當局禁止人士前往

星期一不少各地前來的學者、維權人士前往蘇州靈岩山，而當局也提早在周圍布置了國保人員，上午溫州網民陳宗瑤和安徽吳旭光在拜祭行動之後被數名警察抓捕帶往藏書派出所，來自長沙的陳俊賢在得知消息之後前往打聽消息也失去了聯繫。另外維權律師劉士輝也在前往林昭墓的途中被阻止，一度與外界失去聯繫，當天下午他在推特表示已經平安。據了解周一上午九點半左右，劉士輝在靈岩山離林昭墓500米處遭到了當局人員的毆打。中山大學教授艾曉明和林昭校友林昭的校友王書瑤也被阻止上山。

劉士輝在重獲自由之後，周一下午告訴本台記者：我是今天早上到蘇州的，我就坐公交車前往靈岩山。我先是遇到了唐荊陵還有陳雲飛，但是他們先行離開而我是後走的，因為我的手機沒電了所以我要找地方充電，所以大概耽擱了半個小時左右。我大概在九點半在那邊下車的時候看到好多輛警車，有一些警察在拉扯另外一些人。根據當時的情況我可以判斷警察拉扯的那些都是去祭奠林昭的網友，我就用手機拍照把現場的情況記錄的很清楚之後上傳。但是我剛剛傳完照片這時候就衝過來兩個便衣，一下子就把我的手機搶走了，並且把我推搡到了院子里。我就問他們是什麼職業，怎麼可以這樣綁架別人。之後就有一個毛左警察衝過來打了我三個耳光，踢了我大概有兩三腳這樣，我的大腿肌肉這邊現在還是很疼。

據維權網的統計，計劃前往林昭墓地悼念但遭到軟禁的包括戈覺平、吳其合、陸福康、袁雪成、顧志堅、馬懷國；常熟的錢進、左毅、顧義民；崑山的李艷勝、成懷山、柴金元等人。

專程由廣州到蘇州悼念的網民徐琳周一向本台表示：現在的情況還是不錯的，我們陸陸續續大概總共有兩百人來到林昭墓前進行了祭拜，雖然中途我們也受到了國保的阻撓和政治挑釁，打傷了一些人，還有一些朋友的手機也被弄壞了，拍的照片也被他們刪除了。總的來說我們還算成功的進到林昭的墓地，雖然我們受到了阻撓導致我們的祭拜活動沒有按照預定的程序去做，包括默哀和一些人發言等環節，但是依然還是祭拜到了。

在網路中，有不少人為無法前往悼念的網民們上傳了墳墓前的照片，可以看到已被鮮花堆滿。網民們也點燃蠟燭紀念林昭，更有不少網民轉發林昭生前的文章，供人憑弔。

1968年4月29日36歲的林昭被當局秘密槍決，1957年反右運動中她被劃為右派，因"反革命罪"被長期監禁。她在獄中寫二十萬字血書表達追求自由、平等之信念。槍決之後當局還向她的家人收取五分錢的子彈費。

紀錄片導演胡傑早年曾拍攝紀錄片《尋找林昭的靈魂》揭露她被當局迫害致死的血腥歷史。

那要不要紀念他呢？

拎不清 發表於 2013-5-1 05:38
自由是禍根。

耶穌對信他的猶太人說：你們若恆常持守（continue in）我的道，就真是我的門徒；
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。
他們回答說：我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？
耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。
奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。
所以天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了。

青貝殼 發表於 2013-5-1 02:04
那要不要紀念他呢？

劉少奇做出了自己的努力，以減少專制帶給人民的傷害，值得紀念

jiandao 發表於 2013-5-1 21:43
劉少奇做出了自己的努力，以減少專制帶給人民的傷害，值得紀念

兄弟，你竟然認為劉少奇值得紀念？大失所望啊。

也沒必要過分拔高林昭，看過林昭與「柯慶施生死戀」的新聞了嗎？

BenAl 發表於 2013-5-1 09:11
兄弟，你竟然認為劉少奇值得紀念？大失所望啊。

也沒必要過分拔高林昭，看過林昭與「柯慶施生死戀」的新 ...

個人認為，每一個為祖國、人民做過哪怕一點好事的人，包括劉少奇、毛澤東、鄧小平，都值得紀念，這與譴責他們做過的壞事，不矛盾。

的確，沒必要過分拔高林昭，每個人都不是完人，尤其在非人的待遇下，我們紀念林昭是紀念她的精神中值得敬仰的部分。

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「死者青春長在」——癸巳年悼林昭

艾曉明，縱覽中國







林昭遺像




　　2012年12月的一個夜晚，我在浙江某個城市的小酒店房間徹夜難眠。我的身邊圍繞著一疊疊林昭遺稿的複印件，一夜間，我翻來覆去地閱讀這些獄中家信、日記，仿若遭逢神跡。我聽到林昭的聲音在這個小屋子裡一遍遍地響起：

　　「我以我的血痛切控訴如此惡劣的暴行迫害！請你和一切別的人都記著：假如我死去，我就是活活被他們摧殘、凌虐、折磨死的！」「這信很難指望他們寄出，但至少可以留作他日的見證之一啊！」
　　懷著為未來作證的寫作信仰，林昭留下了幾十萬字的獄中文集。我所引述的家信，見之她所編輯的「備忘錄之二十七：血書家信——致母親（附血書抗議）」，其中有她從1966年10月4日至1968年1月14日的家信。最後一封信網上有流傳文本，即在信的正文之後，林昭補寫了一信，其中列出了她所需要的物品；並向母親索要各種她想像中的食品。這是在1968年春節前，離除夕還有兩周，離林昭生命的終點僅餘最後三個半月時間。
　　36歲的林昭在獄中度過了生命中將近八年時光。

一、林昭的判決與加刑

　　林昭，目前一般記錄為生於1932年，實際為1931年。林昭的朋友在編輯文集中介紹她時提到：在江浙一帶的民俗認為，羊年出生的女兒命運坎坷，所以改為1932年出生。林昭的父母受到現代教育，懷抱革新中國的理想，積極介入社會政治。林昭在中學時代追求進步，17歲即加入中國共產黨。1954年她以江蘇省最高分考入北京大學中文系新聞專業。1957年她支持右派同學的觀點，1958年被定為右派。因她身體不好未遣送外地勞動教養，改留校察看。1959年她隨母親回到上海養病，那年，她28歲。
　　林昭經歷了兩次入獄，兩次判決。第一次判決書發出的時間是1965年5月31日，其中所列舉的她1960年第一次入獄的起因，竟是因為寫詩！林昭「書寫反動長詩『海鷗』，污衊攻擊反右鬥爭」。林昭的詩由校友傳至親友，因而結識了蘭州大學一批同樣追求民主自由的朋友。當時他們也被打成右派，發配到天水、武山等農村改造。親歷了大躍進之後的破壞和農民疾苦，這批受難者開始集結。他們中的核心人物和先驅者張春元來到上海和林昭交流，他們決心挺身而出，力挽狂瀾。
　　當年，《星火》在鄉村創刊，顧雁在發刊詞中尖銳指出：「這樣的獨裁統治硬要稱為社會主義的話，應該是一種由政治寡頭壟斷的國家社會主義，與納粹的國家社會主義屬於同一類型，而與真正的社會主義毫無共同之點。」當年10月，甘肅開始對《星火》成員的大搜捕。林昭的長詩《普羅米修斯受難的一日》刊於《星火》第一期，《海鷗之歌》準備發於第二期，尚未印出。1960年10月24日，林昭在上海被捕。其後一個月，林昭的父親因此打擊和絕望服毒身亡。
　　1962年3月5日，經過母親的努力，獄方以林昭患肺病為依據同意其保外就醫。根據《星火》冤案倖存者譚蟬雪老師在《求索》一書中提供的史料，林昭出獄之前，寫過《個人思想歷程的回顧與檢查》。用今天的話來說，稱之為「思想檢討」也不為過。其中，林昭詳細陳述了她在反右前後的思想經歷，並且明確表示了對黨的重新信任：


  

林昭第一次入獄所寫思想歷程的第一頁。


　　而今日，黨這一年來的政治革新，雖然在許多地方猶不過是開始，卻已收到了相當成果，顯示出黨還蘊藏著繼續前進、生生不已、自強不息的生命力，並不全如我們所看到所認定的那麼黑暗腐朽與昏憒胡塗，反過來，這也證明了我們當初在政治上對黨採取那樣對抗的態度和衝決的路線，是一種過激的錯誤。
　　黨的政治路線總是已經實地革新了！——像這樣一個黨，我是可以重新擁護並且覺著值得擁護的了！

　　這一新的史料，經譚蟬雪老師輾轉求索，得自張春元案卷宗，林昭寫於1961年10月14日。應該說，林昭得到「保外就醫」，和她態度的轉變是有關係的。
　　林昭出獄，正值大飢荒肆虐、餓殍遍野的1962年，她聽聞到真實消息完全打破她對共產黨革新的美好幻想。她給北大校長陸平寫信，揭露暴政，批判反右，並和蘇州曾被劃為右派的朋友聚會，成立「中國自由青年戰鬥聯盟」。1962年12月23日，林昭再次被收監羈押，這次系獄，一直延續到她1968年4月29日殉難。
　　1965年上海市靜安區人民法院對林昭的判決是有期徒刑20年，林昭從上海市第一看守所被解押到上海市監獄即提籃橋監獄服刑。林昭在提籃橋監獄堅持反抗，拒不認罪。根據胡傑先生尋得的「林昭案加刑材料摘錄」，上海市勞改局在1966年12月5日已經提出加刑報告「林犯應予執行死刑」，而當時的市公安局副局長王鑒批示：「同意起訴加刑」，這一批示的時間是1966年12月8日。可能是其後上海經歷了奪權「一月風暴」，政治權力更迭；王鑒後來也被帶離上海接受審查，受到政治迫害直至文革結束。對林昭的死刑判決書，拖延到1968年，在當年4月19日正式作出，判決機構是「中國人民解放軍上海市公檢法軍事管制委員會」。判決書起首冠之毛澤東兩段「最高指示」：
　　不管什麼地方出現反革命分子搗亂，就應當堅決消滅他。
　　至死不變，願意帶著花崗岩頭腦去見上帝的人，肯定有的，那也無關大局。

　　此判決書為「 一九六七年度滬中刑（一）字第16號」。其中寫道：




林昭死刑判決書的第一頁


　　反革命犯林昭在服刑改造期間，頑固地堅持反革命立場，在獄中繼續進行反革命活動，大量書寫反革命日記、詩歌和文章，惡毒地咒罵和污衊我黨和偉大領袖毛主席，瘋狂地攻擊我無產階級專政和社會主義制度。無產階級文化大革命開展后，林犯反革命破壞活動更為猖獗，繼續大量書寫反革命文章，竭力反對和肆意詆毀我無產階級文化大革命運動。尤其不可容忍的是，林犯竟敢明目張膽地多次將我刊登在報紙上的偉大領袖毛主席光輝形象用污血塗抹。與此同時，林犯還在獄中用污血在牆上、報紙上塗寫反革命標語，高呼反革命口號和高唱反動歌曲，公然進行反革命鼓動，反革命氣焰極為囂張。
　　在審訊中，林犯拒不認罪，態度極為惡劣。
　　反革命犯林昭，原來就是一個罪惡重大的反革命分子，在服刑改造期間，頑固堅持反革命立場，在獄內繼續進行反革命活動，實屬是一個死不悔改、怙惡不悛的反革命分子。為誓死保衛偉大領袖毛主席，誓死捍衛戰無不勝的毛澤東思想，誓死保衛以毛主席為首的黨中央，加強無產階級專政，茲根據中華人民共和國勞動改造條例第七十一條和中華人民共和國懲治反革命條例第二條、第十條第三款之規定，特判決如下：
　　判處反革命犯林昭死刑，立即執行。



　　十天之後，1968年4月29日，林昭被處決；實足年齡未滿37歲。

二 「監獄是我的戰鬥陣地！」

　　我之有緣與林昭遺稿面對面，源於前年的一個心愿，獨立中文筆會將「林昭獎」頒給我，希望我發表一個感言。我在2004年看到胡傑先生的《尋找林昭的靈魂》，曾經寫過文章；前年準備再寫，發現已經有許多重要史料面世，尚未引起足夠重視。
　　其一是由林昭窗友蔣文欽先生歷時三年根據手稿校對修訂了林昭《致人民日報編輯部的信（之三）》（即「十四萬言書」)；蔣先生還完成了《林昭血諫毛澤東九章全註釋》，此文由文革時期江西李九蓮大冤案同案倖存者朱毅先生作序。此外，馮士彥先生做了林昭《秋聲辭》註釋。這些文稿，拜各位熱愛林昭的讀者相傳，目前都能在網上查到。
　　受到胡傑先生紀錄片的感召，甘肅的詩友李蘊珠等人努力尋找，終於得到刊於《星火》第一期的林昭長詩，《普羅米修斯受難的一日》。而譚嬋雪老師根據她親自尋獲的史料，使林昭的另一首長詩《海鷗》首次面世。該詩傳至《星火》的靈魂人物張春元手裡后曾進行刻印，付印時的題名為《海鷗——不自由毋寧死》。原準備刊於《星火》第二期，但由於形勢劇變，這期刊物未能印出。原先網上流傳的「李蘊珠版」《普羅米修斯受難的一日》，最後幾句闕如，譚嬋雪老師在《求索》一書中首次披露全文。
　　除了上述文稿，林昭自己編輯的獄中文集還有三部傳出，一部是前文提及的《血書家信》，一部是她的《備忘錄之七：戰場日記——留給公眾和未來的記錄》，還有一部是描寫內心情感的幻想作品《冥婚記》（林昭后題名為《靈耦絮語》）。林昭稱「監獄是我的戰鬥陣地」，她在獄中一直堅持寫作。林昭獄中遺稿記錄了她所經歷的殘酷迫害和她的反抗。
　　2009年10月，林昭的妹妹彭令范女士將她所得到的林昭獄中遺稿捐給了美國斯坦福大學的胡佛研究所珍藏；並對公眾開放查閱。
　　自1981年林昭得到徹底平反之後，林昭的遺稿複印件也一直在她內地的親友中珍藏著；迄今已達30多年。她的難友、她的親如手足的朋友，還有敬慕林昭精神的後來者，在一個小範圍里，人們開始收集整理林昭遺稿。林昭之友收集到的遺稿，包括她從中學時期開始寫作的散文，她參加土改工作隊以及在常州民報任職時發表的新聞報道，還有林昭的詩歌、與友人書信……。這些文稿中，最重要也占最大分量的就是林昭獄中文集（包括胡佛研究所沒有的《靈耦絮語》手稿）。由於得不到出版許可，人們小心翼翼地維護著這份遺產至今。
　　林昭胞妹彭令范女士在接受自由亞洲記者張敏採訪時提到，她所得到的林昭獄中遺稿是當年隨著平反的落實一起退還給家屬的；這和胡傑紀錄片中的說法有所不同。但是，林昭這些字裡行間燃燒著殊死抗爭之光的文稿，竟然能夠保存和退還，的確是一個奇迹。隨著林昭成為今天社會運動中的一面旗幟，林昭的獄中經歷、她的思想和精神世界、她對歷史作出的見證，無疑是認識二十世紀中國社會的一份重要史料。而這份遺產竟然能夠相對完整地保藏下來並且流入民間，其中之坎坷，在目前的政治環境下無法揭秘，也難以公開。
　　今年初在上海，我打電話給當年負責林昭案平反的那位法官——老人如今依然作為律師在執業。我說我想了解這個過程，電話那頭傳來的聲音低弱而清晰：「我憑著我的良心……」停頓了一會兒，老人說：「憑著我的黨性……」。他謝絕了我的採訪。
　　數年前，他也謝絕過胡傑。我聽到的另一種說法是，公安內部，把林昭遺稿的退還，當做一次重大的失誤。
　　讀到林昭獄中遺稿，我不禁懷疑，林昭案倘若放在今天，還能平反？所有那些針對極權獨裁、特務統治和密謀政治的揭露，恐怕只能作為犯罪鐵證吧。君不見，至今蘇州靈岩林昭墓上，依然有攝像頭將每一位前來弔唁者的身姿記錄在案。由此我不禁要問，當年林昭案能夠經歷兩次平反，最後連因「精神病」的尾巴也不保留，林昭被確認是無罪錯殺——這該說是一次了不起的撥亂反正，還是一次不小心的「政治錯誤」？或者說，林昭的徹底平反，勢必有多種原因形成的合力。這裡包括人們對文革濫殺無辜的深惡痛絕、批判四人幫的政治需要以及大平反時代的良心與黨性等諸多因素。


　　當年在林昭加判死刑材料上作出同意批示的王鑒，1978年8月至1981年9月任上海市公安局局長，1979年至1983年間擔任上海市副市長。





林昭案加刑材料摘錄中有關局長批示的一頁


　　

jiandao 發表於 2013-5-1 10:18
個人認為，每一個為祖國、人民做過哪怕一點好事的人，包括劉少奇、毛澤東、鄧小平，都值得紀念，這與譴責 ...

三、時至今日，林昭遺稿還在服刑？

　　記得胡傑先生在尋找林昭的紀錄片末尾提到：「時至今日，林昭的詩歌、著作和血書仍然獄中的鐵屋裡服著刑期。（1960年——2004年）已經四十多年了，這是為我們每一個人的良心服著的刑期、為我們民族的恥辱服著的刑期、為世界文明史服著的刑期。」
　　的確，林昭流傳文稿中提到的獄中文集篇目，還有相當多的內容沒有被退還。然而，我也了解到，就其已經退還的部分來說，這部分遺產是否應該公開，讓更多的讀者接近林昭，一直存在爭議。其中一個主要的心結在於，林昭那些「瘋話」流傳出來，會不會影響林昭的形象？
　　「瘋話」特別是包括林昭所寫的與「柯慶施」的生死戀，也包括她的獄中日記和家信中透露出的精神狀態。我在「柯慶施」這個名字上加了引號，是希望說明，此柯慶施並非和林昭有過直接的接觸；而是林昭創造出的藝術形象。在林昭的十四萬言書中，已有相當篇幅寫到她與1965年4月9日故世的上海市市長柯慶施的冥婚；而這又是她近二十萬字《靈耦絮語》的主要內容。從十四萬言書中可見，林昭之熱戀而迷狂的冥婚想象，最初源於她的推測。反右以來受害人飽受株連，上層統治者黨同伐異，林昭對此刻骨銘心且深知沉冤難雪。她推測，驟然傳出柯慶施噩耗，這註定是因她牽連；因為她在被判處20年監禁後接連給柯慶施寫了兩封申訴信，而柯慶施在上海部分知識人中口碑不錯。
　　林昭認定柯慶施「冤死」，她深惡極權統治者濫殺無辜，以與之冥婚表達她反抗暴政的堅執。由此，林昭展開了飛揚的想象，在這部寫於地獄囚室中的意識流作品里，創造出驚天地泣鬼神的愛情絮語。她與「柯慶施」的亡靈心心相映、肌膚相親，生死相依。在有些情境中，她對之甚至百依百順，以承受強暴來彌補她臆想中致柯死命的無心之過。藉此亡靈形象，林昭寄寓感情，宣洩愛欲。通過與它的對話，林昭記錄了監獄中自我與環境極端分裂、尖銳對立的情狀；卻也在自由無羈、隨心所欲的暢想中，得到了人性的愛撫和慰藉。由此，她更模糊了理性與非理性、情感和慾望的界限，並挑戰了後人對林昭的理解力。說到底，林昭根本不在乎後人是否理解或者怎麼看待這一切。她將自己的愛情描寫到如此的極致境界：

　　我一定要去找回你！雖然那需要我親身沖入死亡！夙世情緣也該有個石破天驚的終局！我確信：憑著生命主宰的慈悲和憐憫，我之堅貞義烈的自由的愛情終必戰勝死亡！當然我們現在也已經戰勝了它，但我要完完全全地戰勝它！夫子，我要你！我要一個活生生的你！上帝聽著我這句話！

　　胡傑看過14萬言書全稿，他感到難以解釋也找不到合適的人來解釋，因此迴避了這段關係。傅國涌後來在寫有關14萬言書的長文中也未提及（我是就我看到的《南方周末》版傅文而言）。當時，林昭的獄中文稿大多還在秘藏中。作為先行者，胡傑的紀錄片開啟了尋找林昭的艱難歷程，功不可沒；只是，林昭形象被再現得過於單純了，她異常的精神狀態、情慾幻想和自我對慾望的肯定，因此也被過濾掉了。
　　在獄卒看來，林昭根本就是個瘋子。也許以後的人讀到家信日記，也不能不這麼認為。不同的是，林昭描寫了自己的鏡像，她也是鏡子本身。這是一面照見大時代瘋狂的鏡子，卻也是帶著那個時代烙印的破碎、斑斕和脆弱的鏡子。
　　也許正是她的瘋狂，讓獄方無法限制林昭的寫作行為。她拿出全部的生命資源在搏擊，血、尿、糞便；她不惜一切地維護寫作和思考的自由。而獄方只當她瘋子，隨她寫，但給予殘忍的報復。1966年半年多，獄方剝奪了林昭見家人的權利。1967年2月至11月，林昭不斷地寫血書抗議，她在規定家信的每一封中都在呼喊：媽媽，我要見你。林昭痛訴，身體虛弱，血竭停經。得不到親人接濟，連衛生紙也沒有，「我大便用手撈的」。
　　與此同時，林昭一天也沒有停止反抗，她在囚室窗口像《白毛女》中的喜兒那樣高唱：「想要謀害我，瞎了你眼窩！我是舀不幹的水，摸不滅的火！」。加刑材料中寫道，林昭喪心病狂地謾罵我偉大領袖毛主席，是所謂「魔鬼」、「暴君」，「陰險毒辣、十惡不赦的獨夫黨魁」等等。一再叫囂只要「活著一天，就要和毛澤東鬥爭一天」。尤其惡劣的是還一而再，再而三用自己的污血在報紙上刊登的毛主席照片上亂塗，塗在照片的臉上、嘴邊或腦穴等部位，弄得血跡斑斑，以發泄其對我領袖的刻骨仇恨，甚至發展到見到主席象就要糟蹋的嚴重程度。還明目張膽地挖掉主席象的頭部，用黑線倒掛在監室鐵門上，工作人員發現取下后，又變本加厲的大吵大罵，進行絕食抵抗。
　　那是文革年代之初，億萬人陷入偶像崇拜的迷狂；而林昭的行為顯得怎樣的石破天驚、大逆不道！她以她的另類瘋狂於地獄中呼嘯，令多少人聞風喪膽！
　　對《靈耦絮語》的專題分析，我將另行撰文。這裡，我只是想起了有關《少女安妮日記》的版本討論。當年安妮的父親弗蘭克整理女兒日記時，考慮到美國清教文化的一些限制，他將安妮描寫少女的性覺醒的個別內容刪去了。而後來新納粹主義者一直有人認為，這個日記根本是杜撰，或者是安妮的父親改寫的。荷蘭的一個研究機構多年來精心保藏了安妮的日記手稿，並對手稿持有人、流布過程以及相關的出版者做了採訪和研究，從而做出了詳實的版本校勘與鑒定，從而揭示了安妮日記寫作與出版的歷史過程，並證明了它的真實性。
　　也正是這樣的研究，保證了《少女安妮日記》的舉證效力，時至今日，安妮日記有幾十種語言的譯本，它對全世界、對一代又一代人控訴著納粹大屠殺的暴行。
　　我曾假設，假如林昭是猶太人，她的手稿會不會被封存至今而不得出版？會不會被印成全世界幾十種文字，成為極權暴政所製造的人類大悲劇的鐵證？而在《靈耦絮語》中，林昭恰恰寫下過這樣一段話：
　　這原是希特勒手下之黨衛軍人的話：死人不會咬人。我給它作了句翻案文章，我想我這案翻得還是對的！而且近日我還每每更多地想著「沉默的防禦工事」 里那一篇「死人復活的時候」，德國的女作家安娜·西格斯也寫過「死者青春長在」…… 唉，死者，我們的死者青春長在！而且他們必將復活！----在昊帝的允許之下在規定的時日里復活過來伸冤報應！





《靈耦絮語》手稿，其中有上述引文。


　　「死者青春長在」，林昭在天有靈，定能看到現如今，越來越多的青年人在清明、林昭忌日以及生日來到蘇州靈岩祭拜。林昭生命定格於她的36歲，一個渴望著自由、愛情和做母親的女人，一個以基督親兵的姿態為人類的自由而戰的女人，一個美好到瘋狂，決絕至犧牲的青年作家；中國人，不能讀到林昭遺稿，這是怎樣的錯失。
　　林昭的檔案現在依然被封存著，從1968年林昭罹難到現在，時間已過去了四十五年。上海的公檢法部門，應該全部公開其檔案，開放給研究者以及公眾。而在此之前，我期待體制內的良知人士能夠像當年為林昭徹底平反的那位良知法官一樣，以各種方式，提供林昭遺稿的線索。那是林昭的用血寫成的生命記錄，它屬於林昭，屬於全世界的人權捍衛者，屬於未來中國。我還希望有心人能以對其遺稿的考證和研究來推動林昭文集問世。讓我們感謝林昭遺產的守護者們，讓我們一起來保衛這份遺產，直至林昭最深切遺願終於能夠實現：「我把我這些誠實的記錄留給公眾以及後世，而把我個人堅貞的戰鬥獻給祖國以及自由！」





林昭致人民日報編輯部的信（之三）首頁複印件


　　2013年清明前夕，謹以此文向林昭遺產的所有守護人致敬

jiandao 發表於 2013-5-1 23:18
個人認為，每一個為祖國、人民做過哪怕一點好事的人，包括劉少奇、毛澤東、鄧小平，都值得紀念，這與譴責 ...

兄弟，你打醬油的水平很高，但這是不是好事呢？

劉少奇恐怕是極權政治的鼓吹者和幫凶，＂毛澤東思想＂就是他首先提出來的吧？只有在自己倒霉的時候才想起還有憲法。

這個世界上沒做過一件好事的人恐怕和沒做過一件壞事的人一樣：沒有。每個人都值得紀念？這恐怕是流於口號了。

BenAl 發表於 2013-5-1 10:34
兄弟，你打醬油的水平很高，但這是不是好事呢？

劉少奇恐怕是極權政治的鼓吹者和幫凶，＂毛澤東思想＂就 ...

你啊，都告訴過你了，我更喜歡醋，哈哈

是的，劉少奇是極權政治的鼓吹者和幫凶，＂毛澤東思想＂就是他首先提出來的，更卑劣的是，他明明知道大躍進給人民帶來的災難，對毛說「人吃人，要上史書的」，但仍然在廬山會議上對彭德懷落井下石，只有在自己倒霉的時候才想起還有憲法，但畢竟曾經試圖減輕專制統治給人民帶來的傷害我們顯然只紀念他的好的方面，同時客觀如實地指出其卑劣的方面。

sousuo 發表於 2013-5-1 08:54
你老哪來的一肚子恨？

律法就是限制人的自由的。你是不是特很律法。

BenAl 發表於 2013-5-1 23:34
兄弟，你打醬油的水平很高，但這是不是好事呢？

劉少奇恐怕是極權政治的鼓吹者和幫凶，＂毛澤東思想＂就 ...

每個人說和行都有自已的目的。說林昭是為了自已。