討教一些基督教中的某些基要問題－－《彼得前書》有感

來往加國 發表於 2014-10-16 09:35
我所表達的，是根據聖經的啟示，證明耶穌是神。

至於向耶穌禱告，是另外一個議題。禱告應該是奉主耶穌的 ...

既然你說耶穌是神，那麼向耶穌禱告和向神禱告是等價的。事實上，很多教派都是直接向耶穌禱告。當然，聽起來怪怪的。

拎不清 發表於 2014-10-16 12:25
教皇怎麼說要比你強百倍。因此你還是到神那兒去說。肯定一大巴掌。

教皇在在某些人眼裡確實比普通人強百倍，不過人都是按照神的形象造的，本質上都是平等的。某些人非要看輕自己，按照俗事的標準強分高低，自我感覺要挨巴掌，也請不要投射到別人身上。

拎不清 發表於 2014-10-16 12:27
耶穌在你裡面，你也是神了。

你首先得承認神創造天地萬物再說。

愚拙 發表於 2014-10-16 05:26
神是不需要解釋的。神說要有光，就有了光。神說萬物各從其類，物種便不能混淆。科學用來解釋這個世界，但 ...

神說要有光，就有了光. 神還說蛇吃土， 蛇吃嗎？科學是用來解釋世界， 但也用來改造世界。 誰也不能指導世界的進程。 你的神， 也不能！我說不能， 就不能！

可笑的邏輯。

sousuo 發表於 2014-10-16 02:11
自然科學對自然的解釋並不提供關於自然的意義。

於是問題來了，自然有意義嗎？若有，來源為何，若無，那 ...

自然有意義嗎？ 不知道！

人生有意義嗎？ 當然， 為自己的後代， 為自己的種群創造更好的機會和條件。

在天國， 享永生 不過是個幻想， 心理安慰而已。 即使是真的， 又有什麼特殊的意義呢？

愚拙 發表於 2014-10-16 05:15
上至教授，下到文盲，懂聖經都不難，實行起來更容易，因為聖經的話確實是直達肺腑的。這個你否認也沒有用 ...

懂聖經都不難，實行起來更容易。 真死這樣嗎？ 別人打你左臉， 你是把右臉也送過去讓他打？ 還是以牙還牙， 以眼還眼？ 你是要遵行律法， 還是把它瞥到一邊。 無論是從哲學的， 歷史的， 還是文學的角度來看， 聖經都是一本大雜燴， 沒有多少特別值得稱道的！

看來你真是不懂歷史。  信基督教的歐洲， 歷史上的戰亂少嗎？光基督教內部的征戰， 就有多少？

愚拙 發表於 2014-10-16 05:20
山海經從一開始就不是指導人生的書，而是一個地理書。作為一個文化典籍，相信山海經有其價值，不能消滅。 ...

你會把自己的命託付給科學嗎？ 你生病了， 是像神教導的那樣抹油， 還是相信科學， 讓醫生來治病？

基督徒的虛偽， 莫此為甚！

求索 發表於 2014-10-16 22:13
懂聖經都不難，實行起來更容易。 真死這樣嗎？ 別人打你左臉， 你是把右臉也送過去讓他打？ 還是以牙還牙 ...

看來你真是不懂歷史。  信基督教的歐洲， 歷史上的戰亂少嗎？光基督教內部的征戰， 就有多少？

又在白痴亂說了，

你真是不懂歷史，沒有基督教的中國， 歷史上的戰亂少嗎？
照理應是人間樂土，　世外桃源。

發文前，
不求索，　不深思。

來往加國 發表於 2014-10-16 09:35
我所表達的，是根據聖經的啟示，證明耶穌是神。

至於向耶穌禱告，是另外一個議題。禱告應該是奉主耶穌的 ...

耶穌是神， 那耶穌的父是什麼？ 也是神？ 不是兩個神啦？

你可以說是一體， 但耶穌的所有言行都證明他有一個父神。

求索 發表於 2014-10-16 22:00
神說要有光，就有了光. 神還說蛇吃土， 蛇吃嗎？科學是用來解釋世界， 但也用來改造世界。 誰也不能指導 ...

蛇終生貼著地面爬行，不吃土才怪。
是啊，你說不能就不能，既然已經開始撒嬌了，也不好辯論什麼。不過我還會說，倘若不能宇宙萬物的主，也就不是我的神，也不是聖經里的神。

愚拙 發表於 2014-10-16 12:45
教皇在在某些人眼裡確實比普通人強百倍，不過人都是按照神的形象造的，本質上都是平等的。某些人非要看輕 ...

你怎麼理解神的形像？神見亞伯拉罕是以人的形像出現的。你說說神的形像是什麼？我告訴你，黃帝的形像是人的行形像，臉卻是四張。那耶何華的形像是什麼？

求索 發表於 2014-10-16 22:13
懂聖經都不難，實行起來更容易。 真死這樣嗎？ 別人打你左臉， 你是把右臉也送過去讓他打？ 還是以牙還牙 ...

人是極其複雜的，三歲小孩，10小孩，20歲，40歲，甚至80歲，人會有各種各樣的喜好和哲學，但構成他本身的基本要素自從完成受精卵就不會再變。而且，人從來不會別人教導什麼就去做什麼，人首先要模仿，然後才是聽從。聖經看起來複雜，在某些人看起來教導也不一致，可是內在的核心卻永遠都是神，而且與人的複雜程度完美匹配。

以眼還眼以牙還牙耶穌救恩來到之前神對以色列人說的，打左臉伸右臉是耶穌救恩來到之後，至於人應該怎麼行，就看他能接受多少神的救恩還有神在他身上當時有什麼做工了。

遵行律法也是一樣。人做事的目的是聯於自己的神，而不是消耗神去侍奉律法條文。沒有律法就不知道神，但沉迷於律法則可能忘了神。遵行律法若是為了得到神，那就是吃生命樹的果子，結果就是生；如果遵行律法是為了證明自己正確，那就是吃知識善惡樹的果子，結果就是死。我想每一個人在一些似是而非的問題上都會做出恰當的取捨。

我沒說信基督教不會有戰亂，而是為了提醒你沒有基督教的地方戰亂更多，也更慘烈，並且天下興亡百姓都是一個苦字，個人沒有得救的指望。

求索 發表於 2014-10-16 22:18
你會把自己的命託付給科學嗎？ 你生病了， 是像神教導的那樣抹油， 還是相信科學， 讓醫生來治病？

基 ...

人生病了找醫生，醫生會用各種檢查儀器檢查，如果需要做手術，則會把所有可能發生的狀況列出來，讓病人或家屬簽字，為以後打官司做準備。醫生做手術和園丁修剪植物本質上沒什麼區別，但關係到人的生命，所以要特別的慎重，病案要特別仔細。保羅說自己只是栽種的澆水的，真正讓人成長的是神。病人也是這樣，醫生只是修理的澆水的，真正讓人回復的是神。

人沒有辦法把自己的命託付給科學，因為人不是小白鼠，人是有尊嚴的。醫生也不敢讓你託付，他們也託付不起。做什麼治療花多少錢都是明碼標價的，個人有完全的自由選擇怎麼做。

拎不清 發表於 2014-10-16 23:30
你怎麼理解神的形像？神見亞伯拉罕是以人的形像出現的。你說說神的形像是什麼？我告訴你，黃帝的形像是人 ...

認識父要靠子，認識子要靠父。或者說理解神要理解耶穌，理解耶穌要理解神。

黃帝的臉有四張，但以理書和啟示錄里上帝的天使也有四張臉，這麼說黃帝可能是個上帝的天使啊。

求索 發表於 2014-10-16 09:04
自然有意義嗎？ 不知道！

人生有意義嗎？ 當然， 為自己的後代， 為自己的種群創造更好的機會和條件。

這樣的人生，和虎生鹿生有區別嗎？

求索 發表於 2014-10-16 09:04
自然有意義嗎？ 不知道！

人生有意義嗎？ 當然， 為自己的後代， 為自己的種群創造更好的機會和條件。

這樣的人生，和虎生鹿生有區別嗎？

sousuo 發表於 2014-10-16 23:50
這樣的人生，和虎生鹿生有區別嗎？

你以為有區別嗎？ 人， 不過是自我意識更強烈的掌握科技手段的動物而已。人， 可以使自己或後代生活的更好， 但永遠逃不出生老病死的自然規律。 基督教給人構築了一個永生的美好童話， 對很多人確實有安慰作用， 因為很多人寧願生活在夢中， 也不願意接受現實。

但現實， 誰也逃避不了！

愚拙 發表於 2014-10-16 23:41
人生病了找醫生，醫生會用各種檢查儀器檢查，如果需要做手術，則會把所有可能發生的狀況列出來，讓病人或 ...

你在迴避問題， 你生病了， 是抹油， 還是看醫生？

明明是醫護人員，不辭辛勞， 甚至冒著生命危險救治病人，你卻說是神讓你恢復。 那你別去看醫生啊。 禱告， 抹油， 按聖經說的做， 不就行了？

你，不僅虛偽， 而且忘恩負義。 基督徒都是這樣嗎？

愚拙 發表於 2014-10-16 23:32
人是極其複雜的，三歲小孩，10小孩，20歲，40歲，甚至80歲，人會有各種各樣的喜好和哲學，但構成他本身的 ...

「沒有基督教的地方戰亂更多，也更慘烈」

好好讀讀歷史， 謠言怎麼張口就來？

愚拙 發表於 2014-10-16 23:49
認識父要靠子，認識子要靠父。或者說理解神要理解耶穌，理解耶穌要理解神。

黃帝的臉有四張，但以理書和 ...

再問你神的形像是什麼？也是四張臉？黃帝有事是問九天玄女的，不問耶何華的。