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通向永生之路 - 信誰?

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追求永生 發表於 2010-6-16 03:17 | 只看該作者
回復  追求永生
沒有就是沒有,何必來個相同教導,關於義人,詩篇有1:5,6 5:12 7:9 11:3,5 14:5 31:18 32:11 ...
拎不清 發表於 15-6-2010 11:23



詩 14:1 ( 大 衛 的 詩 , 交 與 伶 長 。 ) 愚 頑 人 心 里 說 , 沒 有 神 。 他 們 都 是 邪 惡 , 行 了 可 憎 惡 的 事 。 沒 有 一 個 人 行 善 。  
詩 53:1 ( 大 衛 的 訓 誨 詩 , 交 與 伶 長 , 調 用 麻 哈 拉 。 ) 愚 頑 人 心 里 說 , 沒 有 神 。 他 們 都 是 邪 惡 , 行 了 可 憎 惡 的 罪 孽 。 沒 有 一 個 人 行 善 。
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追求永生 發表於 2010-6-16 03:19 | 只看該作者
開始偷梁換柱了...

將好行為偷換成符合神心意的行為,這是個陷阱。
青貝殼 發表於 15-6-2010 01:05


好行為和符合神的心意的行為不是一碼事嗎?原來貝兄的好行為還另有標準。
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拎不清 發表於 2010-6-16 12:08 | 只看該作者
回復 61# 追求永生
說的很清楚,是指愚 頑 人中沒有一個行善的.你把摩西,以利亞,諾亞,以諾,約翰全罵了,都是混蛋.都和愚 頑 人 一樣.
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Dhammapala 發表於 2010-6-16 12:13 | 只看該作者
其實詩篇14:1和53:1是在說那些與以色列為敵的外邦人,而不是指全人類。斷章取義,不顧經文的語境,是基督徒的頑症。
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追求永生 發表於 2010-6-16 13:17 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2010-6-16 09:18 編輯
回復  追求永生
說的很清楚,是指愚 頑 人中沒有一個行善的.你把摩西,以利亞,諾亞,以諾,約翰全罵了,都是混 ...
拎不清 發表於 15-6-2010 23:08


如果沒有神的拯救,誰不愚頑?
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追求永生 發表於 2010-6-16 13:20 | 只看該作者
其實詩篇14:1和53:1是在說那些與以色列為敵的外邦人,而不是指全人類。斷章取義,不顧經文的語境,是基督 ...
Dhammapala 發表於 15-6-2010 23:13


達兄最近越來越沉迷於判官的角色了。似乎和原來變化很大。

最好還是各抒己見吧。
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Dhammapala 發表於 2010-6-16 20:52 | 只看該作者
達兄最近越來越沉迷於判官的角色了。似乎和原來變化很大。

最好還是各抒己見吧。
追求永生 發表於 2010-6-16 13:20

簡單說出真相罷了。讀經不能只摘取某些經節,要前後文一起看,才能明白經文的旨趣,也才不會鬧出笑話。
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追求永生 發表於 2010-6-16 22:17 | 只看該作者
簡單說出真相罷了。讀經不能只摘取某些經節,要前後文一起看,才能明白經文的旨趣,也才不會鬧出笑話。
Dhammapala 發表於 16-6-2010 07:52


你可以說出你的不同理解,基督徒的頑症云云,有點超出你的接觸範圍。你如果以為網上討論中遇到的基督徒就是全部,甚至是這些基督徒的全貌,而沒有更全面更廣泛的了解,就下結論,是很不妥的。
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拎不清 發表於 2010-6-17 01:11 | 只看該作者
回復 65# 追求永生
既然所有人都是愚頑人,那就是人的本性是愚頑的,即人性愚頑,那耶穌有人性就有愚頑.就如同人性是罪性就有耶穌有罪性了.保羅罵所有人就把耶穌也罵了.你說得出瑪利亞,以諾,撒加利亞夫婦有什麼罪嗎?在誡命禮儀上無可指摘的人也成了愚頑人.都成了天下烏鴉一般黑了.就為了一條恩典.不得不打翻一船人.這一來耶和華成了好壞不分了,要麼弄一個人人做不到的條文,要麼又弄一個一舉手就得到的東西,這那裡是神,分明是神過了頭.所以這是保羅玩文字遊戲玩出來的神.也難怪猶太人要殺他.可他有護身符.最終卻死在護身符上.
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拎不清 發表於 2010-6-17 01:29 | 只看該作者
如果說那些人不是愚頑人,是神的恩典.為什麼神的恩典臨到他們呢?不就是他們在神面前是義人嗎?約一3:7 小子們哪,不要被人誘惑,行義的才是義人,正如主是義的一樣.  不是算為義,而是和主的義一樣.
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追求永生 發表於 2010-6-17 02:18 | 只看該作者
回復  追求永生
既然所有人都是愚頑人,那就是人的本性是愚頑的,即人性愚頑,那耶穌有人性就有愚頑.就如同人 ...
拎不清 發表於 16-6-2010 12:11



耶穌具有完全的人性,就是符合神的旨意的人性,這和人犯罪以後的愚頑是有本質不同的。這是基督教信仰的關鍵。
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追求永生 發表於 2010-6-17 02:20 | 只看該作者
如果說那些人不是愚頑人,是神的恩典.為什麼神的恩典臨到他們呢?不就是他們在神面前是義人嗎?約一3:7 小子們 ...
拎不清 發表於 16-6-2010 12:29


為什麼神的恩典臨到他們?這是神根據神的意願決定的。
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拎不清 發表於 2010-6-17 05:24 | 只看該作者
你怎麼知道的.神的意願你能知道.那你更神了
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拎不清 發表於 2010-6-17 05:30 | 只看該作者
回復 71# 追求永生
人性既愚頑,就不可能完全,耶穌就不能有人性.耶穌是神而不是人.
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拎不清 發表於 2010-6-17 05:33 | 只看該作者
信仰不等於亂用詞語.亂用詞語就是迷信.
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Dhammapala 發表於 2010-6-17 06:04 | 只看該作者
新約全書的作者也很愛引用詩篇,可惜斷章取義,有時很搞笑,約翰福音13:18就是一個例子。詩篇41:9的吃過我飯的也用腳踢我到了約翰福音的作者手裡,被改成了同我吃飯的人用腳踢我,還說這應驗了經上的話,結果41:10的耶和華啊,求你憐恤我,使我起來,好報復他們!也扣到了耶穌身上,讓人失笑。其實,詩篇41是大衛在說他自己的事,與耶穌一點關係也沒有。
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追求永生 發表於 2010-6-17 08:41 | 只看該作者
你怎麼知道的.神的意願你能知道.那你更神了
拎不清 發表於 16-6-2010 16:24


弟兄多看看聖經就知道了。
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追求永生 發表於 2010-6-17 08:42 | 只看該作者
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人性既愚頑,就不可能完全,耶穌就不能有人性.耶穌是神而不是人.
拎不清 發表於 16-6-2010 16:30


耶穌是道成肉身,從來沒有犯罪。
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追求永生 發表於 2010-6-17 08:42 | 只看該作者
信仰不等於亂用詞語.亂用詞語就是迷信.
拎不清 發表於 16-6-2010 16:33


唯獨聖經。
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青貝殼 發表於 2010-6-17 20:05 | 只看該作者
當然就是「救恩出自耶和華」和「信耶穌得永生」。除此之外,別無拯救。

好行為是得救以後的必然要求。好行為也就是符合神心意行為,沒有神的拯救在先,罪人連神都不認識,怎麼會有符合神心意的行為?追求永生 發表於 2010-6-15 01:05


那好,一個基督徒殺人越貨,另一個飛機卻行善積德,你看哪一個有符合神心意的行為呢?
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