佛基比較之七 信心之旅

回復  問？
請直接回答問題。
MapleTree 發表於 2010-5-28 04:27

楓樹，別狡辯了！說耶和華慈愛跟說煤球是白的一樣，很搞笑，真的！

回復  信仰平等

所謂的教派都是你這樣的人整出來的。
MapleTree 發表於 2010-5-27 04:38

既然這樣,你讓基督教里像我這樣的人都改信佛教不就完了嗎? 是不是這樣一來基督徒就沒幾個人了?

"你即使把佛教多整出個幾萬法門也沒有用，佛教那是無量閥門，多個十萬八萬看不出來。"

連法門和教派的區別這種佛教常識還沒搞清楚,就在那滿嘴跑火車.

回復 61# 問？
問兄也只會喊口號啦？

回復 63# 信仰平等
呵呵，這麼簡單的問題還用高深的學問？大小乘是最大的法門，那幾個大教派是中法門，大教派裡面每個師傅又是一個小法門，至於像你這樣的，也就算是個微法門罷了。佛教大法門套中法門，中法門套小法門，。。。不把人轉暈都不容易啊。

回復  信仰平等
呵呵，這麼簡單的問題還用高深的學問？大小乘是最大的法門，那幾個大教派是中法門，大教派 ...
MapleTree 發表於 2010-5-28 10:29

見過拿糊塗當明白說的，拿不是當理說的。但如此滿嘴跑舌頭，大言不慚的，恐怕真空前絕後了。老兄，你還不如反基的嘁哩喀喳有水平吶。

如果讓你不高興了，歡迎給個牌牌

回復 65# MapleTree


    你真懂.厲害! 是不是著相就是相片著火呀?

回復 66# chico

給你紅牌罰下.

我懂基督教,基督教就是認真主為真神的宗教.

回復 66# chico
楓樹對你們這樣的從來都不在乎。

回復 67# 信仰平等
說你是佛教徒你就喘上了哈，著相的意思是底片曝光生成圖像的意思。不過由於科技的發展，當代佛教已經準備改革啦，將來著相將要改為「快閃記憶體」啦。注意哈，這個「快閃記憶體」是動詞，不是名詞。不過話說回來，在這一點上糊塗一下也無所謂，反正學佛的人也不差這一點兒。

回復  chico
楓樹對你們這樣的從來都不在乎。
MapleTree 發表於 2010-5-28 20:36

建議學學嘁哩喀喳，然後再批啊。
人家說你望文生義，總比說你不看回帖，在那亂說好

回復  信仰平等
說你是佛教徒你就喘上了哈，著相的意思是底片曝光生成圖像的意思。不過由於科技的發展，當 ...
MapleTree 發表於 2010-5-28 20:40

閣下這樣的基督徒好哇。明白！明白的都敢說「中國人不認識真神了「
你是亞伯拉漢的後裔沒關係，總不能讓14 億人都拋棄自己的祖宗，投到亞伯拉罕門下當子孫吧

回復 73# chico
你引用我的帖子，然後說一些無關的話。最近口蹄疫泛濫，難道唇不對嘴的毛病也傳染？

回復  chico
你引用我的帖子，然後說一些無關的話。最近口蹄疫泛濫，難道唇不對嘴的毛病也傳染？
MapleTree 發表於 2010-5-28 23:28

你還真說對了，如果不是「口蹄疫泛濫，難道唇不對嘴的毛病也傳染「的話，怎麼可以會說
「中國人不認識真神「。在你看來，從三皇五帝開始到2010，我們中國人都白活了？

沒時間和你費唾沫，怕傳染。

回復 71# MapleTree

好傢夥,又跑上火車了.說話都不著邊際了.神話故事的確激發人的想象力.

勞駕你,能不能把火車從火星開回地球?

說耶穌慈愛我基本上沒有什麼意見.耶和華? 免了吧.忽悠誰呢? 他是所謂公義的化身.

回復 78# 信仰平等
平等兄這回說的很有水平。

神在舊約時期基本上表現的是他公義的屬性，他讓人看到憑著行為，人是如何的不能在他面前站立。在舊約的認識基礎上，新約耶穌的救贖才更顯得可貴。新舊約主要反映的是神不同的兩個屬性，所以很多人誤以為新舊約的神不是一個。

回復 79# MapleTree


    不是誤以為,本來就不是一個. 你們非和猶太教拉關係套近乎幹嗎? 搞得自相矛盾.