你是無神論者嗎?

原帖由 chico 於 2007-3-17 03:33 發表
我勸你要盡心、盡性、盡意愛你的神。一門深入到底。三心二意，見異思遷，太累也麻煩

老人家了,什麼麻煩沒見過啊,什麼累沒受過啊.不怕的,你只管放心說好了

寶貝，找個阿姨抱抱，別哭啦。

累點好，不然受不了！

我不是你，怎麼能知道答案呢？
退一步講，人各有所求，各有所安。何必著急做自己還不明白的事呢？

[ 本帖最後由 chico 於 2007-3-17 03:47 編輯 ]

你那是佛腳？是香港腳！

"信自己這句話確實不好懂，而且很容易發生誤會，自己是什麽？認為這個身就是自己，一天到晚胡思亂想的這個就是自己，這個錯了，這哪裡是自己？自己就是佛法裡面講的這個「真我」，禪宗裡面所說的「父母未生前本來面目」，那個才是你自己。身決定不是自己，一天到晚胡思亂想的這個心決定不是自己。自己有個真心，自己有個真身，真身是法身，要相信自己有個真性，真如本性，這是自己。虛空法界，世出世間一切萬事萬物，都是真心變現出來的；換句話說，能承認這個理論與事實，肯定這個理論與事實，這才叫信自己。"

　　一切眾生迷失了自己，我們今天聽佛所說，雖然這些事理沒搞清楚，我們就相信了，這個相信是善根的發現，得佛力的加持。佛所講的沒錯，正是《華嚴》所說的，「唯心所現，唯識所變」，那個「心」是自己，「識」是自己的作用，變現十法界依正莊嚴；離開自己，無有一法可得，這是信自。

[ 本帖最後由 chico 於 2007-3-17 05:24 編輯 ]

原帖由 chico 於 2007-3-17 04:49 發表


"信自己這句話確實不好懂，而且很容易發生誤會，自己是什麽？認為這個身就是自己，一天到晚胡思亂想的這個就是自己，這個錯了，這哪裡是自己？自己就是佛法裡面講的這個「真 ...

佛腳是香港腳,香港腳就是佛腳！

原帖由 kickbird 於 2007-3-17 03:36 發表
寶貝，找個阿姨抱抱，別哭啦。

你這樣的小小孩才要阿姨抱抱啊 :lol

要不老爺爺抱抱你

你這是胡攪！

原帖由 kickbird 於 2007-3-17 08:12 發表
你這是胡攪！

胡攪就是正攪,正攪就是胡攪

還不服！佛腳可以放光，救度地獄有緣的眾生。你的香港腳行嗎？估計能薰暈一片眾生。
別生氣啊

老哥不會生氣地，他樂呵著哪！

那這裡還有個歡喜佛呢.

你不去放風啦？

下雨了

原帖由 chico 於 2007-3-17 10:24 發表
還不服！佛腳可以放光，救度地獄有緣的眾生。你的香港腳行嗎？估計能一片眾生。
別生氣啊

放光即不放光,不放光即放光
薰暈即不薰暈,不薰暈即薰暈

救度即不救度,不救度即救度,

成佛后也操心,不成佛也是佛

原帖由 chico 於 2007-3-17 10:24 發表
佛腳救度地獄有緣的眾生。

這也是我奇怪的問題之一:

佛能救度地獄有緣的眾生,與基督徒教的耶穌一樣有相同的能力.有點萬教教義相似的味道

為什麼在佛教中佛就有救度地獄有緣的眾生,並可以脫離輪迴之苦,這是不是所有人想成佛的目的?

另外,佛教雖然沒有天堂之說,但有地獄之說,這就相當於地獄之外是天堂,否則說地獄就沒有什麼意思了,是不是?

佛教的重要教義是因果報應的「輪迴」學說。根據佛教的說法，凡是有生命的東西，總是像一個車輪似地在那裡不斷地轉動著。從生到死，好像車輪轉了一圈。緊接著死而來的就是來世的生。有了生，就又有死，從生到死，就又轉了一圈。再緊接著的又是再一世的生。一個人這一世是人，他前一世或者下一世不一定是人。他的前一世可能是神。因為不修行，這一世就被罰做人了；也可能他的前一世是牛馬等牲畜，因為修行了，就讓他這一世升級做人。一個人的下一世做什麼，得看他這一世的表現，如果這一世修行了，下一世就可能成為神；這一世不修行，下一世可能降格做牛馬等牲畜。這種因果報應的輪迴學說自然是唯心的，決不可能真有那麼回事，但是它很符合統治階級的需要，他們可以利用佛教的這種說教，消除被統治階級的反抗思想，叫他們這一世忍耐服從，好好修行，把希望寄託於來世。
http://www.pep.com.cn/200406/ca440773.htm

Wiki上也說佛教是一種無神論的宗教，和極具擴張性和排他性的基於有神論的基督教和伊斯蘭教根本不同。
看看歷史，最血腥的戰鬥都發生在基督教和伊斯蘭教，以及它們內部不同教派之間。佛教才能拯救中國。

我不信神。當我相信這個世界有神的存在。。神只是一個或一群擁有卓越智慧的智慧生物。而且，我相信，神不是不可超越的

一下摘自Wekipedia:

Buddhism is a dharmic, non-theistic religion, which is also a philosophy and a system of psychology.