誰消費了我們的民主（寫在六四之際）

「六四」又到了，關於中國民主的進程再次成為周期性的話題。說起來真的有些無奈，「六四」過去已經22個年頭了，中國大陸似乎並沒有出現當初民主鬥士們希望的局面。而對於中國的民眾而言，「六四」只是自己人生中經歷過的一個熱鬧，儘管這個熱鬧的動靜有點大，但對他們的生活並未發生什麼實質性的影響。民眾是最實際的，誰給我帶來好處，我就向著誰。有飯吃、有衣穿，日子過得安穩比什麼都強。至於「六四」到底是怎麼回事不會有誰去真正關心。有人說這是中國民主的悲哀，也有人說中國的國民素質還沒有達到建立民主社會的地步，也還有學者從民族傳統、民族心理等角度去分析「精英」們所設想的民主的不切實性。由於本人學識有限，實在說不出什麼高深的理論，但我卻總暗自揣度「民主」的難行是因為有人過度消費了我們的民主激情。
每提起「六四」，我腦海中就會出現三幅照片。一是「六四」期間學生代表見時任總理李鵬的照片，印象最深的當屬學生「領袖」王丹頭戴書有「絕食」赤色大字的白布條一臉諂媚的弓腰跟李鵬握手的畫面。說實在的，每當想起這個鏡頭我總有吃了蒼蠅的噁心感。另一張是一具被燒得焦黑蜷曲的屍體的照片，報道說是被混在學生隊伍中「暴徒」殘暴殺戮的年輕軍人。還有一張是我學會翻牆后看到的軍車坦克前血肉模糊的大街慘狀。這一張照片很多人都見過，這也是控訴中共當局殘暴鎮壓學生的重要證據。這三張照片的不同之處在於前兩張見諸當時中國各大媒體，並且時間、地點、人物都交代得很清楚，后一張則來源於境外媒體，遺憾地是鏡頭中的主人公至今不知道是誰。在此，我不評價照片及背後故事的真偽，我也沒這個能力。
可現如今，對於這三張（遠不止這三張）照片，當年的當事雙方的表現卻不盡相同。中共當局對此諱莫如深，官方媒體對「六四」隻字不提，當然不會去翻老照片。這可以理解，畢竟動用軍隊處理學生運動不是什麼值得炫耀的事情。但當年學生運動的部分「領袖」也是時下「民運」的「精英」們的態度也頗耐人尋味，他們只關注最後一類照片。這又是為何呢？他們只記得這些事？只關心那些獻出生命的夥伴們？我看未必！理由很簡單，他們居然沒人願意去了解一下這些照片中主人公！有誰見過「六四」中罹難者的名錄？又有誰確切的統計過被中共鎮壓的學生數目？這些問題很難搞清楚嗎？非也！只是沒必要。因為他們只要擁有反對中共的資歷就行了，這是他們在西方社會生存的資本。有了這個資本，就不愁沒有僱主。
這種對民主的消費時可恥的，更是無恥的。因為為了他們的一己之利，使得真相變得越來越模糊。這些拿著綠卡、喝著咖啡、抽著雪茄、領著美元的傢伙成天哭著喊著要為中國民眾爭取民主，不知道他們自己信不信。反正我是不信，但我們還不能不信。只要誰發表一點不同意見立馬就被呼作「五毛」，繼而群起而攻之。我就奇了怪了，在民主社會也不能有不同的聲音！嘴裡喊著「民主」心裡卻做著言論專制的春秋大夢是目前這幫「精英」的顯著特點。這種做派是對民主事業的極大傷害。這會嚴重挫傷民眾的民主熱情，對中國的民主事業非但無益還害處無窮。
眾所周知中國人的民族自尊是非常強烈的，也有人說中國人最好面子。如果不了解這一點，要在中國推廣西方的意識形態只能是紙上談兵。時下，一些長期生活在國外的「民主」人士動輒指責中國的落後，把中國的境況描述為民不聊生，民眾生活在水深火熱之中。片面地渲染中國內地的負面消息，任意誇大麴解一些極端個案，甚至將一些刑事犯罪者描述為「抗暴英雄」。所有這些做法都會極大地傷害中國多數民眾的情感，也會自然而然地使民眾對他們產生反感，從而對他們標榜的「民主」產生懷疑。這是我們最不願意看到的。
還有就是在境內稍微有點風吹草動就馬上亢奮異常，鼓吹什麼「民主運動在中國境內已成燎原之勢」、「民主發展勢不可擋」等等。弄到最後還是風平浪靜，自己灰頭土臉不說，還讓民眾一頭霧水。前一段時間的「茉莉花革命」就是一例。當時，很多人上竄下跳，爭先恐後的宣稱自己是「茉莉花革命」的發起人、領導者，一副即刻準備回國接掌政權的架勢。結果呢？世上本無事，庸人自擾之！無疑又是一出只顧消費「民主」，實際踐踏民主的鬧劇。這副德行實在是很難讓中國民眾去信任。一旦失去起碼的信任與尊重，何言推進民主運動？！
要想真正要推動中國的民主進程，真誠紀念「六四」， 其實也不難。只要靜下心來，踏踏實實的做點有益於民眾的事，最起碼把「六四」真實的情況客觀的反映出來，讓民眾（尤其是年輕一代）了解。而不是一味的將「民主」作為自己消費的資本。

何時@何苦 發表於 2011-6-2 20:15
64消費了年輕一代的激情，當年的64人，絕大多數都是社會各界的精英階層，他們現在才懂得什麼是民主，什麼是 ...

其實就是到現在，這些所謂的精英們，也不懂什麼是民主，什麼是自由。你高看他們了。
其實廣而言之，中國人根本就不懂民主，只是看到人家鄰居家在稱之為民主的制度下，日子過的不錯，但是確實不知道人家的民主為何。但是小輩們對當家的有意見，於是扒過牆頭看了人家鄰居幾眼，更甚的跑到人家裡轉了幾圈，也沒整明白咋回事，一回來馬上打出民主的旗幟，要奪家長的權力。
一旦奪權成功，搞出來的民主，也是不倫不類，和自己的老家長搞的差球不多，人家鄰居來了一了解，確是相距千里（國民黨、共產黨、民進黨）。沒有奪權成功的，也是弄的自己家裡的人死的死，逃的逃。
這就是中國上百年、幾代人民主實踐的真實寫照。
像中國這種窮山惡水出來的刁民、暴民，專制統治是再好不過的政治。
中國人要學習人家的民主，先學習人家怎麼改變人的良心。
我們自己的宗教文化、特別是社會，教出來的除了幾個有良心但是十分迂腐、不諳世故的儒生，剩下的全是沒良心、不聽話的壞學生，也就是說一群刁民、暴民為主的人民。
為什麼，因為儒釋道里有道理，但是沒有真理。真理是完整、完全的一個體系。道理是公說公有理、婆說婆有理，最後還是沒道理。於是價值觀念脫離社會實踐，人在學校尚好，一出來到社會上，就變成了刁民和暴民。暴民毫無公義、公平，倚強凌弱，欺男霸女，巧取豪奪，刁民虛與委蛇，就是為了混口飯吃。這樣的國民沒有獨立的人格，你給他選票，暴民看上面老大的面子，刁民要看地頭蛇的面子。最後選出來的如果不是幾個強人、強盜，那才怪了。
所以，中國必須重建宗教、信仰和文化，塑造新的人民，才可能有新的社會、新的文化和新的政治制度--民主憲政之類。

零雨其蒙 發表於 2011-6-2 08:24
其實就是到現在，這些所謂的精英們，也不懂什麼是民主，什麼是自由。你高看他們了。
其實廣而言之，中國 ...

呵呵~~真理就是沒有民主，沒有不民主。當你說這個是民主了，那個就變成不民主了，這本身從邏輯上講就是「不民主」，民主本身就是一個忽悠，基於膚淺的哲學觀念。

就像孔子說的：不知生焉知死。。。連自己都做不好，民什麼民，主什麼主？？。。。。瞎胡鬧而已。。。。

「知人者智，自知者明」，先把自己整明白了，民了主了再說吧。。。呵呵~~~