＜代下2: 1-18＞

【代下2: 1-18】【所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇，又為自己的國建造宮室……。】在歷代志下第二章中記載了，所羅門在得著神所賜的智慧聰明后，他就定意要為神建造殿宇，這也是完成他父親的遺願，就是為神建聖殿；所羅門就挑選建殿的工人，又請求推羅王支持巧匠和木料；所羅門自己也預備建殿的工人，並派定督工。本章首先說到： 【所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇，又為自己的國建造宮室。】「所羅門定意為耶和華的名建造殿宇」，表明大衛的心志已經成了所羅門的心志。所羅門「為耶和華的名建造殿宇」，用了七年（王上6:2-38），「為自己的國建造宮室」，卻用了十三年（王上7:1-12）。但《歷代志》所關注的是神的計劃、而不是人的失敗，所以一筆帶過宮室的建造，把重點放在聖殿的建造上。【所羅門就挑選七萬扛抬的，八萬在山上鑿石頭的，三千六百督工的。】所羅門有智慧的為建造聖殿作籌備工作，他「挑選七萬扛抬的，八萬在山上鑿石頭的，三千六百督工的」，就是將建殿的人分為搬運、鑿石、督工三種。【所羅門差人去見推羅王希蘭，說：「你曾運香柏木與我父大衛建宮居住，求你也這樣待我。我要為耶和華－我　神的名建造殿宇，分別為聖獻給他，在他面前焚燒美香，常擺陳設餅，每早晚、安息日、月朔，並耶和華－我們神所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠的定例。我所要建造的殿宇甚大；因為我們的神至大，超乎諸神。天和天上的天，尚且不足他居住的，誰能為他建造殿宇呢？我是誰？能為他建造殿宇嗎？不過在他面前燒香而已。】「所羅門差人去見推羅王希蘭，說：『你曾運香柏木與我父大衛建宮居住，求你也這樣待我」。所羅門差人去見推羅王，希望他能夠照著從前與大衛所訂的條約，繼續保持這種商業上的關係。「香柏木」是一種很高貴的木料，也是「推羅」那個地方的特產。所羅門又告訴推羅王希蘭：「我要為耶和華我神的名建造殿宇，分別為聖獻給祂，在祂面前焚燒美香，常擺陳設餅，每早晚、安息日、月朔，並耶和華我們神所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠的定例」。所羅門告訴推羅王，他建造聖殿是為了讓以色列人可以遵守神的律法，其中包括：燒香，獻祭，擺陳設餅，以及各種的日子和各種的節期，這些都是照著神的吩咐去做。「我所要建造的殿宇甚大；因為我們的神至大，超乎諸神。天和天上的天，尚且不足祂居住的，誰能為祂建造殿宇呢？我是誰？能為祂建造殿宇嗎？不過在祂面前燒香而已」。所羅門進一步告訴希蘭王，耶和華神是這樣的偉大，所以他要建造的殿宇也要甚大。神超越萬有，「天和天上的天，尚且不足祂居住的」，但神卻要人與祂同工、建造「高大出奇」的聖殿。所羅門認識神的偉大，也認識他所能夠做的一切，比起神的偉大來，實在算不了什麼。

【現在求你差一個巧匠來，就是善用金、銀、銅、鐵，和紫色、硃紅色、藍色線，並精於雕刻之工的巧匠，與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工；又求你從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這裡來，因我知道你的僕人善於砍伐黎巴嫩的樹木。我的僕人也必與你的僕人同工。這樣，可以給我預備許多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇。你的僕人砍伐樹木，我必給他們打好了的小麥二萬歌珥，大麥二萬歌珥，酒二萬罷特，油二萬罷特。】所羅門又對推羅王希蘭說：「現在求你差一個巧匠來，就是善用金、銀、銅、鐵，和紫色、硃紅色、藍色線，並精於雕刻之工的巧匠，與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工」。所羅門請求「希蘭」為他提供「巧匠」，就是手藝高超的工匠。但他也具體地說出了選擇「巧匠」的條件：他要會雕刻，會鑄造金屬的東西，會織布。更重要的是，他能夠和別人合作。也就是說，「巧匠」要能夠和猶大、和耶路撒冷的工匠一起做工。「又求你從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這裡來，因我知道你的僕人善於砍伐黎巴嫩的樹木，我的僕人也必與你的僕人同工。這樣，可以給我預備許多的木料，因我要建造的殿宇高大出奇」。所羅門知道推羅有好的木材，所以請求希蘭運「香柏木」給他建造聖殿。「你的僕人砍伐樹木，我必給他們打好了的小麥二萬歌珥，大麥二萬歌珥，酒二萬罷特，油二萬罷特」。這是所羅門一次僱用黎巴嫩工人的代價。一「歌珥」大約220升，一「罷特」大約22升。「油」是指橄欖油。以後所羅門每年還要「給希蘭麥子二萬歌珥，清油二十歌珥」（王上5:11）繼續換取建殿的木料。為了建造聖殿，外邦人提供了木料，以色列人付出了農產品，以色列人和外邦人在建造上彼此配搭。但若不是神賜下陽光雨露，黎巴嫩不能出產木頭，以色列也不能出產糧食。因此建造聖殿所需要的環境、糧食、木料、石頭、工匠和金銀銅鐵，實際上都是神自己預備的，而聖殿的建造也是人與神的同工。

【推羅王希蘭寫信回答所羅門說：『耶和華因為愛他的子民，所以立你作他們的王。』又說：『創造天地的耶和華以色列的神，是應當稱頌的！他賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為耶和華建造殿宇，又為自己的國建造宮室。』現在我打發一個精巧、有聰明的人去，他是我父親希蘭所用的，是但支派一個婦人的兒子。他父親是推羅人，他善用金、銀、銅、鐵、石、木，和紫色、藍色、硃紅色線，與細麻製造各物，並精於雕刻，又能想出各樣的巧工。請你派定這人，與你的巧匠和你父我主大衛的巧匠，一同作工。我主所說的小麥、大麥、酒、油，願我主運來給眾僕人。我們必照你所需用的，從黎巴嫩砍伐樹木，紮成筏子，浮海運到約帕，你可以從那裡運到耶路撒冷。『】「推羅王希蘭寫信回答所羅門說：』耶和華因為愛祂的子民，所以立你作他們的王。『又說：『創造天地的耶和華以色列的神是應當稱頌的！祂賜給大衛王一個有智慧的兒子，使他有謀略聰明，可以為耶和華建造殿宇，又為自己的國建造宮室」。這是推羅王從所羅門身上看見耶和華神的愛和偉大以後，所說出讚美的話。雖然推羅王說「以色列的神是應當稱頌的」，也承認耶和華是「創造天地的」，但並不表明他只敬拜獨一真神。「現在我打發一個精巧有聰明的人去，他是我父親希蘭所用的，是但支派一個婦人的兒子。他父親是推羅人，他善用金、銀、銅、鐵、石、木，和紫色、藍色、硃紅色線與細麻製造各物，並精於雕刻，又能想出各樣的巧工。請你派定這人，與你的巧匠和你父我主大衛的巧匠一同做工」。推羅王雖是外邦人，卻因大衛和所羅門美好的見證，樂意幫助所羅門建造聖殿。推羅王所派的巧匠名字叫「戶蘭」（王上7:13），他母親是以色列北部但支派的人，可能嫁入了拿弗他利支派（王上7:14），丈夫死後再嫁給推羅人。但支派的「亞何利亞伯」（出35:34）蒙神賜下智慧，在西奈山下建造會幕，現在但支派的後裔戶蘭也是「精巧有聰明」，被神用來建造聖殿。「我主所說的小麥、大麥、酒、油，願我主運來給眾僕人。我們必照你所需用的，從黎巴嫩砍伐樹木，紮成筏子，浮海運到約帕；你可以從那裡運到耶路撒冷」。這表明希蘭同意所羅門給他的交換條件，並且答應了所羅門運木材給他，也表示雙方達成了貿易協議。推羅缺少糧食，盛產木材，以色列則糧食豐裕，缺少木材。此後推羅與以色列一直保持互惠的貿易關係，推羅提供木料和建築工匠，以色列提供農產品，並控制從內陸到推羅的商業大道。

【所羅門仿照他父大衛數點住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五萬三千六百名；使七萬人扛抬材料，八萬人在山上鑿石頭，三千六百人督理工作。】「所羅門仿照他父大衛數點住在以色列地所有寄居的外邦人」，所羅門自己也預備了建造聖殿的工人，這「十五萬三千六百」人，是居住在以色列地所有寄居的外邦人，主要是早期沒有被以色列人趕走的迦南人後裔。所羅門就「使七萬人扛抬材料，八萬人在山上鑿石頭，三千六百人督理工作」。這樣建殿的工程可以開始了。因所羅門視建造聖殿為他登基后的首要任務，他就把建造聖殿的事放在首位，為神的榮耀而奔忙，為國中的事而忙碌，這樣的人就是有智慧的人。那麼今天我們都在為什麼事而忙碌呢？我們每天所追求的，是地上的事多，還是天上的事多？保羅勸勉我們說：【你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。】為此，願我們今天都要以天上的基督為至寶，要追求上面的事！阿們！