中國富豪為什麼成了「沉默的大多數」？患上「冷漠症」

　　中國已是世界上最大的奢侈品消費市場之一：標價上千萬元的某高檔品牌轎車和法國高檔葡萄酒在中國銷量最大。中國一些富人揮金如土，他們住幾千萬元的洋房，戴上百萬元的手錶，穿幾十萬元的服裝，甚至包「二奶」、捧明星、一擲千金地豪賭，卻很少為慈善事業奉獻。

　　趙海均：中國富豪為什麼成了「沉默的大多數」?

　　據報道，比爾·蓋茨近日接受採訪時呼籲中國的富人多做慈善，認為中國缺乏系統性慈善行為，並稱政府應考慮對慈善採取政策鼓勵，例如減免稅收。

　　慈善事業既是經濟事業發展的晴雨表，也是調節貧富差別的平衡器。通過市場實現財富收入的第一次分配;通過政府調節實現收入的第二次分配;在習慣與道德的影響下，個人或組織出於自願將可支配收入的一部分或大部分捐贈社會，乃是不可小覷的第三次收入分配。

　　歷經60餘年風雨，新中國政府從成立初的一窮二白起步，經歷過各種嘗試與失敗后，終於找到了有中國特色的社會主義發展道路。尤其是在改革開放之後，中國政府決定讓一部分人先富起來，然後逐步帶動實現整體富裕，可以說是極大地刺激了中國的經濟發展。經濟的巨變，讓中國政府津津樂道。

　　然而任何事物都有雙面性，在向市場經濟轉軌過程中和過度釋放經濟潛力的同時，社會的矛盾和問題也接踵而至，如：貧富懸殊、社會保障不健全、環境惡化、各地區經濟發展不均衡等等，而大力發展慈善事業，可在相當程度緩解這些矛盾和問題，促進和諧社會的建設。

　　但中國的慈善事業發展得並不順暢。從經濟實力而論，中國超越日本躍升為全球第二大經濟體已指日可待，2010福布斯全球富豪排行榜上，中國以64名富豪人數僅僅居美國之後排名全球第二，中國百萬富翁的人數也以47.7萬人位列全球第四。很顯然，中國經濟的高速增長，事實上為中國成為一個慈善大國創造了絕佳的物質基礎。然而，如果比較中美兩國在慈善捐助方面驚人的差距，就令人頗覺尷尬：數據顯示，美國慈善捐助約佔國民生產總值的1.7%，第二位的英國這一比例為0.73%，而中國2009年全國總共收到捐贈約332億元，佔GDP的比例不到0.01%，不到美國的1/170;如果看人均，美國人均捐款額則是中國的7000多倍。胡潤報告顯示，2013年中國前100位慈善家總計僅捐款8.90億美元。相比之下，美國前50位慈善家去年共捐出77億美元，其中僅 Face-book創始人馬克·扎克伯格和他的妻子就捐獻了近10億美元，超過中國前100位慈善家的捐款總額。

　　與此形成強烈反差的是，中國已是世界上最大的奢侈品消費市場之一：標價上千萬元的某高檔品牌轎車和法國高檔葡萄酒在中國銷量最大。中國一些富人揮金如土，他們住幾千萬元的洋房，戴上百萬元的手錶，穿幾十萬元的服裝，甚至包「二奶」、捧明星、一擲千金地豪賭，卻很少為慈善事業奉獻。

　　作為世界上人口最多的發展中國家，中國每年有近6000萬以上災民需要救濟，有3000多萬農村貧困人口需要救助，有6000萬殘疾人需要關懷。面對巨大的慈善需求，中國的富豪群體卻少有善舉，成了「沉默的大多數」。這是為什麼?這裡面，除了慈善組織、法治和稅制等的缺乏之外，很顯然，中國社會長期以來並沒有形成一個寬容慈善、鼓勵慈善和善待慈善的大環境。與慈善事業不發達相伴隨的是中國的慈善文化出現種種不健康狀態，主要表現於現今的慈善活動具有一定程度的強制性、局限於捐錢、功利性十足、背負太多功能等。當前，社會上一些人在做慈善時存在諸多不值得提倡的做法，有的出於廣告宣傳需要，在一系列高調宣傳之後「只捐出很少一點錢」甚至是承諾的捐款資金遲遲無法到位;有的則只是出於公關需要，「有企業人士參加慈善拍賣活動，一聽說其想結識的政府部門領導沒來，就立即走人。」

　　顯然，出了毛病的慈善文化將制約慈善事業的長足發展。因此，中國需要建設一種健康的慈善文化。富豪們的「慈善冷漠病」，從個人因素看，首先是部分富豪缺乏愛心和社會責任感。目前中國不乏富豪，但缺少富豪慈善家。不少富人的「為富不仁」，其原因就是他們缺乏足夠的社會責任感。慈善行為的物質基礎是財富，而它的感情基礎就是愛心，有愛心才能拿出金錢去幫助別人。其次，富豪們的捐贈文化和倫理觀念有待加強和改進。傳統上，中國是一個重親情、重倫理的社會。這樣的歷史和文化氛圍，使得中國人的歷史感和傳承意識比較強，而把財產遺贈給後代，正是這種傳承文化的必然結果。

　　慈善救助是中華民族世代相承的傳統美德，敬老愛幼、扶危幫困被視為國人約定俗成的一種道德規範傳承了幾千年。不過，在這樣傳統的倫理道德中，雖然有慈善的文化基因，但這種慈善文化的形態是原始的、樸素的，是建立在個體「仁義之心」、「惻隱之心」基礎上的。中國人習慣於做苦情慈善，不幸被渲染得越濃烈，越能打動人心，也越能獲取幫助。這雖然出於好意，短期效果也不錯，但很難建立起理智、持久、出於社會責任的慈善意識，難以成為全民族的共識。

　　未來中國的發展方向將指向文化建設，未來中國面臨的最大任務是把改革開放30年來巨大的經濟成果、社會成果兌換為文化成果。如果說在改革開放的前幾年，很多人認為文化空洞無物、百無一用，到了今天，當中國的社會發展或者中國的社會進程開始面臨前所未有的新的挑戰、新的危機的時候，大家都開始認識到，文化是一切的基礎。

　　一個國家、一個民族必須有一些不以利潤、不以收益為主要關注對象的事業。我們不能再接受把事業產業化，把一切事業企業化。近年來中國慈善文化遭遇了前所未有的空前危機和挑戰，最主要的問題是我們的慈善在發展中可能少了一些事業心，多了一些產業心。

　　所以，我們需要重新來梳理中華傳統美德中的慈善思想，把民族的根本重新找出來，再造與現代社會相適應的慈善文化體系。如果每一個參與和投身公益的人一開始就能夠在了解、研究和運用中國傳統文化的基礎上去思考，中國的公益事業可能就會少走很多的彎路。慈善文化的形成並非一朝一夕，需要一代人為此付出努力，我們期待具有中國特色的慈善文化儘早「破題」。希望社會各界拿出更多的時間和精力關心慈善，政府要完善捐贈監督機制，讓捐贈者放心;媒體和輿論也要積極引導，肯定捐贈者的善行;廣大群眾也「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，精心呵護慈善文化這株幼苗的成長。

　　紫城觀察