何亮亮：把毛澤東請下神壇使西藏問題更加複雜！

何亮亮：把毛澤東請下神壇使西藏問題更加複雜！[置頂]


鳳凰衛視何亮亮先生在談到西藏問題時說：把毛澤東請下神壇使西藏問題更加複雜。原話不一定是這樣，但意思是這樣。何先生一語道破西藏問題的根源。就是某些人的短視和對毛澤東的嫉妒和憤恨，讓整個中華民族陷入一種危機和不和睦。

79年以前，西藏人民幾乎忘記了達賴這個人物。西藏人民只知道毛主席是一個真神，是能夠管住達賴和班禪的神。西藏人民家中都供奉毛主席像。這是千真萬確的。拜訪老一輩藏民，一聽到毛主席三個字，馬上就會熱淚盈眶。然而，毛澤東死後，一些當年被打到的文人和政客，沒有從整個民族的利益出發，而是報私仇，泄死憤，硬是要把毛澤東功過區分，使中國人民唯一能夠有一個信仰偶像的機會被扼殺了。人沒有了信仰，內心空虛，善惡難分；或者會追求別的信仰，牛鬼蛇神亂拜；或者無法無天，作惡多端。

現在西藏的實情是我們不願意相信和承認的：藏區人民家中都供奉著達賴喇嘛的像，寺院更是如此。大多西藏各級領導都熱衷於把自己的子女送到印度去深造，也就是接受達賴喇嘛教育。中央已經對幹部子女到印度學習做了嚴格規定，想剎住這股風氣。但本人認為人心難違。寺院里幾乎就是達賴的天下。（到西藏了解一下就知道了）

政策和策略是黨的生命，更是一個民族的生命。把毛澤東請下神壇固然可以說是事實求是，講究科學。然而，把一個萬民敬仰的一個偶像打到了，又沒有一個新的偶像來代替，中國人民沒有偶像可以崇拜，自然產生信仰危機。這樣，腐敗，沒有職業道德，沒有公德，沒有私德，也就不奇怪了。

西方有基督，有耶穌;印度有佛，有釋迦穆尼，穆斯林有真主，有先知，而中國哪？精英們說，中國有孔子，但孔子是個教育家，無法形成一種神的偶像。而且，孔子的學說都是為統治者服務的，他的學說勞動人民搞不懂。

西藏問題本來不是問題，就是因為有些人想當然，自以為是，把沒問題搞成有問題，留給後代解決了。何人亂中華，只有後人評說。

「清談高論，噓枯吹生」             諂偽之徒

我覺得樓主應該把 蒙古的忽必烈 搬出來，可能比毛澤東更管用喲，歷史上講，西藏首次納入中央版圖，是從 元朝開始的喲。。。。
西藏是中國不可分割的，這點我強烈支持和悍衛，但我們不能因為這個基本點，而認為政府歷史上的行為都是正確的。
西藏問題，不能否認一定是有 不當的發展政策導致 西藏的社會矛盾激化。雖然宗教影響不能忽視，但如果 能做到西藏地區人人安居樂業，生活富足，大概也沒有藏民願意為流亡的達賴喇嘛去干社會動亂的事情。

你把老毛跟藏傳佛教攪和到一起去，什麼動機？

如果如你所言 中國問題嚴重了 當毛澤東主席去世時 全國各族人民 那是非常悲痛的 不管是漢人也好 回民也好 藏民也好 都是非常沉痛 今日中國 不廣是西藏 內地 基督教 佛教已全面興起 現在人民和一般基層官員 思想已經失去了方向 只有錢 錢 錢 了 因為這個錢 親兄弟不和 因為這個錢 官民不和 應為這個錢 民族兄弟不和 因為這個錢 貧福兩重天 因為這個錢 邊疆戰士為誰忙

何亮亮說得對。

因為毛澤東讓西藏普通百姓明白為什麼自己貧窮以及他們怎樣才能擺脫貧窮，而且他們按毛主席的話做了，貧窮離開了他們。

胡耀邦跑到西藏的作為是今天西藏亂局的始作俑者。當然他只是一個代表。