三位一體(Trinity)

最近，有網友對基督教三位一體的概念提出疑問，本文特為大家做一簡單介紹。

對基督教有些了解的人都知道神是三位一體的這個概念。但是，很多人不知道三位一體的真正含義。位（person）這個詞很難翻譯，因我們不能把它如平常的譯為「人」；雖然將它翻譯為「位格」令很多人不知道這是什麼意思。但是，為著避免誤解，只能如此。

「三位一體」產生的背景

「三位一體」的教義產生原因是第三、四世紀時有些人對基督提出與聖經及使徒教會不合的看法。第四世紀初有一長老名叫亞流（Arius）提出基督只是受造的，只是與神有相似的本質，但並非與神有同樣的本質。如此一來，基督在亞流派心目中，遂成了一個非神非人的怪物。若這教義泛傳開去，代表了教會的立場，則基督教便與一般多神信仰之異教沒有分別。所以當時教會不得不特別召開尼西亞會議來澄清這教義。當時作出聲明，凡以基督及聖靈為受造的、次等的、有開始的，皆為異端信仰，不能代表基督教立場。

後來，君士但丁堡會議再次確定了「三位一體」的信仰——三位（Three  Persons）卻只是一位神（One  God）。「位格」（Persons）一詞很容易引起錯覺，我們必須注意，根據神在聖經中的啟示，「三位」並非三種角式而已，乃是三個個別分開的位格（Persons），這三個位格是在任何情形下對任何人都客觀地同時存在的。三位格都是自有永有的，都是無所不能的，都是無所不知、無所不在的，都是聖潔的、公義的，是至善的、至愛的。三位格都是真神，但神只有一位；三位格都是主，但主只有一位；三位格享有同樣本質（Essence），同樣榮耀及同樣權能，亦受同樣的敬拜。

    可見，「三位一體」本身正是為了抵抗異端而產生的教義，而耶和華見證人的理論其實不過是亞流派的重現。


「三位一體」的聖經依據

何謂位格？當我們說神是有位格的神的時候，我們並非指神是有形有體、有骨有肉的，因聖經明明告訴我們「神是個靈」。我們說神是有位格的，因為他是有個性（personality）的，是有理智、情感，有作決定之本能，有行動的。聖父、聖子，及聖靈乃分別的個體，每一個體都是有理智、情感、決定力及行動的，故每一個體皆是有位格的。

下面就讓我們看一下聖經中關於一神多位格的啟示：

1        創世記1章1節開門見山公布「起初神創造天地」：「神」一字在希伯來文（Elohim），是複數的，但是「創造」（bara）卻是一單數字。

2        創世記神1章26節說，「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，」然後在27節說「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」

3        傳道書12章1節「造你的主」（Thy  Makers）這一詞在希伯來文原是複數的。以賽亞書五十四章五節：「造你的是你的丈夫」，「造你的」（Thy  Makers）是複數的，但「丈夫」（Husband）則是單數的。

4        馬太福音28章19節記載主臨升天前給門徒的大使命：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名（name：單數），給他們施浸」。這裡記著父、子、聖靈明顯是三個不同的位格（Persons），但卻只有一名name（只是一個神）。

可見在聖經的記載中，神的獨一性及多位格性，是同時存在的。

有關聖父及聖子的位格在聖經中隨處可見，聖靈是否有位格呢？還是像耶和華見證人所說，只是一種「能力」而已？聖經無數地方啟示出，聖靈也是有位格的：

1•他是不能被褻讀的
所以我告訴你們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免。惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。（馬太福音12:31-32）

2•他是會「擔憂」的
不要叫神的聖靈擔憂。（以弗所書4:30）

3•他是會替信徒祈禱，或者差遣、吩咐、引導教導信徒的。
只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。（羅馬書8:26）

4•他是憑己意賜恩賜給人的
這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。（哥林多前書12:11）

5•他是有愛有情感有意志的
弟兄們，我借著我們主耶穌基督，又借著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求神。（羅馬書8:27）

6•主耶穌稱他為「另一位」（與他自己同等），為「保惠師」
我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。（約翰福音14:16）

    可見聖靈的位格是顯而易見的，任何人若否認聖靈是有位格的，就是否認聖父及聖子是有位格的，也就是否認了神是有位格的。理由很簡單，若我們以「位格」為「有血肉之體」的意思時，則聖父及聖子皆沒有位格了；但若我們接受「位格」 為「 有情感、意志、理智、決定力及行動的個體」」時，則我們不可能說聖靈是沒有位格的。

「神是個靈」，神的位格，是不能完全照物質界之人的位格來領會的。所以「三位一體」的「位」， 可以說只是借用物質界的「位格」以表示這位屬靈界的神是有位格的，不是虛無抽象的。但屬靈界之神的「位」與我們屬物質之位有什麼分別？這是我們仍在物質界中生存時所無法完全領悟的。但是，「三位一體」卻是我們對神的最好理解（best understanding）。

不同人對同一事有不同的理解，理解相同的一群眾就是一派，不同的派就會相互說服對方，特別是基督教最怕分裂，分裂就是導致破財。

有人說「每個人也是三位一體的，因為我本人作為我父親的兒子，作為我小孩的父親，我自己還有靈。再說因為我們與上帝是相似的，所以我們也是三位一體的，上帝的三位一體也是這樣理解的!」

請教M兄，理解得對嗎？

本人愚昧，認為三味一體的說法也很愚昧，上帝犯錯再多，也至於糊塗到自己是自己的兒子，自己也是自己的父親。

原帖由 qew123 於 2006-12-12 23:57 發表
有人說「每個人也是三位一體的，因為我本人作為我父親的兒子，作為我小孩的父親，我自己還有靈。再說因為我們與上帝是相似的，所以我們也是三位一體的，上帝的三位一體也是這樣理解的!」

請教M兄，理解得對嗎 ...

上面的說法顯然是不對的。按照上面的定義，這三個位格是在任何情形下對任何人都客觀地同時存在的。僅此一點，上面的說法就已經不符合了。我覺得在我們的現實世界恐怕找不到合適的例子來說明這件事。

qew123，你是基督徒嗎？

看基督徒的標準是什麼，我自認為是信上帝的

受益匪淺

原帖由 qew123 於 2006-12-13 01:14 發表
看基督徒的標準是什麼，我自認為是信上帝的

你受浸了嗎？

讀了「三位一體」這個概念產生的背景，覺得很有意思。但關於後面的聖經飲用，我前一段時間讀過一個帖子，好像是嘁哩喀喳寫的，說是聖經里重來沒提到過「三位一體」，不知道這是不是真的。

三位一體當然不是來自於聖經，否則就不用討論了，或開會來投票表決了

原帖由 冷不丁 於 2006-12-13 04:51 發表
讀了「三位一體」這個概念產生的背景，覺得很有意思。但關於後面的聖經飲用，我前一段時間讀過一個帖子，好像是嘁哩喀喳寫的，說是聖經里重來沒提到過「三位一體」，不知道這是不是真的。

是的。聖經從沒有出現過「三位一體」這個概念。 千古難題呀。

謝謝樓上兩位解惑，原來如此，很有意思。

原帖由 冷不丁 於 2006-12-13 04:51 發表
讀了「三位一體」這個概念產生的背景，覺得很有意思。但關於後面的聖經飲用，我前一段時間讀過一個帖子，好像是嘁哩喀喳寫的，說是聖經里重來沒提到過「三位一體」，不知道這是不是真的。

的確，聖經里沒有「三位一體」這個詞。但是「三位一體」這個概念是一組認識的總結，我們總不能每次都說一大篇字來說一件事吧，所以我們用與原義最接近的片語來表達這件事是沒有辦法的，不能因為「道可道，非常道」就「不道」了吧？

直覺中耶和華比較嚴厲，耶穌比較啰嗦。但是七天的工作都是耶和華做的。其他兩位做什麼呢？到底是誰造的人呢？

神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，。。。（創世記1:26）

說起造人來了，正好問問你：

「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」

那這神到底是男的還是女的呀？基督教是怎麼解釋這個問題的？

原帖由 MapleTree 於 2006-12-15 00:29 發表
神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，。。。（創世記1:26）

什麼意思？ 三位一體？能解釋清楚一點嗎？

當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。（馬太福音22:30）

原帖由 MapleTree 於 2006-12-12 22:05 發表
最近，有網友對基督教三位一體的概念提出疑問，本文特為大家做一簡單介紹。

對基督教有些了解的人都知道神是三位一體的這個概念。但是，很多人不知道三位一體的真正含義。位（person）這個詞很難翻譯，因我們 ...

錯誤的邏輯得出的正確結論， 呵呵。 老羅說的。

原帖由 真源湛寂 於 2006-12-15 02:11 發表
錯誤的邏輯得出的正確結論， 呵呵。 老羅說的。

請說說看？