倍可親

回復: 0
列印 上一主題 下一主題

<所羅門定意為神建殿宇>

[複製鏈接]

3447

主題

3467

帖子

5萬

積分

貝殼光輝歲月

Rank: 6Rank: 6

積分
53492
跳轉到指定樓層
樓主
霞步思 發表於 2025-11-13 05:06 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<所羅門定意為神建殿宇>
讀經【代下2: 1-18】【所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇,又為自己的國建造宮室……。】在歷代志下第二章中記載了,所羅門定意為神建殿宇;所羅門就挑選建殿的工人,又請求推羅王支持巧匠和木料;所羅門自己也預備建殿的工人,並派定督工。本章首先說到:【所羅門定意要為耶和華的名建造殿宇,又為自己的國建造宮室。】所羅門在得著神所賜的智慧聰明后,他就「定意要為耶和華的名建造殿宇」,「定意」的意思就是立定心志,一定要將為神建殿宇這件事完成。若非所羅門的「定意」,在建殿過程中遇到的任何困境都有可能讓這項工程停止。所羅門定意要「為耶和華的名建造殿宇」,表明他建殿不是為了宣揚自己的業績、功名,而是要使神的名在地上得到榮耀。在列王紀上 5:5中所羅門說:【我定意要為耶和華我神的名建殿,是照耶和華應許我父親大衛的話說:『我必使你兒子接續你坐你的位,他必為我的名建殿。』】所以所羅門有此「定意」,是出於神的託付與感動(代上22:8),以及大衛所留的遺命。所羅門「為自己的國建造宮室」,即為自己建造宮殿。【所羅門就挑選七萬扛抬的,八萬在山上鑿石頭的,三千六百督工的。】所羅門有智慧的為建造聖殿作籌備工作,他「挑選七萬扛抬的、八萬在山上鑿石頭的,三千六百督工」。「扛抬的」是指搬運建築材料的工人;「鑿石頭的」是指切割石材的石匠。「督工」就是監督管理的人。由此可見,所羅門做事有神的智慧,他在建殿之前,對作工的人分工明確,扛抬的、鑿石頭的和督工各盡其職。根據後面的記述,這些勞工是寄居在以色列的外邦人。在曠野建造會幕的時候,從材料到工程都由以色列人自己承擔,但在建造聖殿的時候,這裡首先提到的是參與建造的外邦人。

【所羅門差人去見推羅王希蘭,說:'你曾運香柏木與我父大衛建宮居住,求你也這樣待我。我要為耶和華我神的名建造殿宇,分別為聖獻給祂,在祂面前焚燒美香,常擺陳設餅,每早晚、安息日、月朔,並耶和華我們神所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠的定例。我所要建造的殿宇甚大;因為我們的神至大,超乎諸神。天和天上的天,尚且不足祂居住的,誰能為祂建造殿宇呢?我是誰?能為祂建造殿宇嗎?不過在祂面前燒香而已。】「所羅門差人去見推羅王希蘭,說:'你曾運香柏木與我父大衛建宮居住,求你也這樣待我」。所羅門請求推羅王希蘭的幫助,因為他曾為大衛提供工人和材料建造他的宮殿(撒下5:11-12),所以所羅門也要推羅王這樣待他。雖然大衛已經為所羅門留下了極多的建殿材料,但有兩樣是建殿必需,而所羅門自己沒有的,就是建殿的能工「巧匠」,以及建殿所需的「香柏木」,而且推羅王與大衛合作時已經打下誠信的基礎,所以所羅門希望推羅王希蘭能夠照著從前與大衛所訂的條約,繼續保持這種商業上的關係。「我要為耶和華我神的名建造殿宇,分別為聖獻給祂,在祂面前焚燒美香,常擺陳設餅,每早晚、安息日、月朔,並耶和華我們神所定的節期獻燔祭。這是以色列人永遠的定例」。所羅門告訴推羅王,他建造聖殿為要榮耀神的名,分別為聖歸給祂。也為了讓以色列人可以遵守神的律法,其中包括:燒香,獻祭,擺陳設餅,以及各種的日子和各種的節期,這些都神所吩咐的。「我所要建造的殿宇甚大;因為我們的神至大,超乎諸神。天和天上的天,尚且不足祂居住的,誰能為祂建造殿宇呢?我是誰?能為祂建造殿宇嗎?不過在祂面前燒香而已」。所羅門對創造天地的神有深刻認識,這是他智慧出人的地方。所羅門所認識的神是至大的神,所以他要建造的殿宇也要甚大。「天和天上的天,尚且不足他居住,誰能為他建造殿宇呢?」耶和華神乃是創造宇宙萬物,無所不能、無所不在的神,但神要人與祂同工、建造「高大出奇」的聖殿。因為神要使用聖殿作為大衛之約的記號(代上22:10),也要成為地上「萬民禱告的殿」(賽56:7)。「我是誰?能為祂建造殿宇嗎?不過在祂面前燒香而已」。所羅門是一個非常虔誠和謙卑的人,他在偉大的神面前承認自己的渺小。

【現在求你差一個巧匠來,就是善用金、銀、銅、鐵,和紫色、硃紅色、藍色線,並精於雕刻之工的巧匠,與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工;又求你從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這裡來,因我知道你的僕人善於砍伐黎巴嫩的樹木。我的僕人也必與你的僕人同工。這樣,可以給我預備許多的木料,因我要建造的殿宇高大出奇。你的僕人砍伐樹木,我必給他們打好了的小麥二萬歌珥,大麥二萬歌珥,酒二萬罷特,油二萬罷特。'】「現在求你差一個巧匠來,就是善用金、銀、銅、鐵,和紫色、硃紅色、藍色線,並精於雕刻之工的巧匠,與我父大衛在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工」。所羅門向希蘭王提出請求,為他建殿提供「巧匠」,他也具體地說出了選擇「巧匠」的條件:「善用金、銀、銅、鐵,和紫色、硃紅色、藍色線,並精於雕刻之工的巧匠」,並且要與「在猶大和耶路撒冷所預備的巧匠一同做工」,就是能夠和別人合作。「又求你從黎巴嫩運些香柏木、松木、檀香木到我這裡來,因我知道你的僕人善於砍伐黎巴嫩的樹木。我的僕人也必與你的僕人同工」。推羅是一個以出產「香柏木」馳名遠近的地方。「香柏木」紋理細緻、經久耐用,高樹脂含量能防止黴菌的生長,所以香柏木最適合用來建造聖殿。所羅門兩次提到他自己的僕人要與推羅王派來的巧匠同工。「這樣,可以給我預備許多的木料,因我要建造的殿宇高大出奇」。但所羅門並非免費使用推羅王的資源,所以他說:「你的僕人砍伐樹木,我必給他們打好了的小麥二萬歌珥,大麥二萬歌珥,酒二萬罷特,油二萬罷特」。這樣推羅與以色列就建立互惠的貿易關係,推羅提供木料和建殿的巧匠,以色列提供農產品。神給所羅門的使命,就是要他建造神的聖殿,因此神賜給所羅門極大的智慧,目的就是為了讓所羅門能夠全力完成這個使命。因此在所羅門的人生中,最重要的成就莫過於建造聖殿,這偉大的工程從他開始籌備就可以看得出來。

【推羅王希蘭寫信回答所羅門說:'耶和華因為愛祂的子民,所以立你作他們的王';又說:'創造天地的耶和華以色列的神是應當稱頌的!祂賜給大衛王一個有智慧的兒子,使他有謀略聰明,可以為耶和華建造殿宇,又為自己的國建造宮室。'現在我打發一個精巧有聰明的人去,他是我父親希蘭所用的,是但支派一個婦人的兒子。他父親是推羅人,他善用金、銀、銅、鐵、石、木,和紫色、藍色、硃紅色線與細麻製造各物,並精於雕刻,又能想出各樣的巧工。請你派定這人,與你的巧匠和你父我主大衛的巧匠一同做工。我主所說的小麥、大麥、酒、油,願我主運來給眾僕人。我們必照你所需用的,從黎巴嫩砍伐樹木,紮成筏子,浮海運到約帕;你可以從那裡運到耶路撒冷。'】「推羅王希蘭寫信回答所羅門說:'耶和華因為愛祂的子民,所以立你作他們的王『」。推羅王在回信中說到,因他從所羅門身上看見耶和華神的愛,就知道所羅門王朝的建立是神的旨意。「又說:'創造天地的耶和華以色列的神是應當稱頌的!祂賜給大衛王一個有智慧的兒子,使他有謀略聰明,可以為耶和華建造殿宇,又為自己的國建造宮室『」。推羅王承認耶和華是「創造天地的」,又說「以色列的神是應當稱頌的」,這只是用外交辭令來尊重所羅門王的神,並不表明他真正敬拜獨一真神。推羅王就答應所羅門的要求:「現在我打發一個精巧有聰明的人去,他是我父親希蘭所用的,是但支派一個婦人的兒子。他父親是推羅人,他善用金、銀、銅、鐵、石、木,和紫色、藍色、硃紅色線與細麻製造各物,並精於雕刻,又能想出各樣的巧工。請你派定這人,與你的巧匠和你父我主大衛的巧匠一同做工」。推羅王所派的巧匠叫「戶蘭」(王上7:13),他是但支派一位婦人的兒子,其父乃是推羅人。「戶蘭」蒙神賜下智慧,「精巧有聰明」,被神用來建造聖殿,他到耶路撒冷就與所羅門的巧匠和大衛的巧匠一同做工。雖然大衛已經去世,但所羅門和推羅王都不住地提到大衛,表明所羅門的建殿工程既是大衛建殿異象的延續,也是大衛之約的成就。因為是神自己負責「賜給大衛王一個有智慧的兒子,使他有謀略聰明,可以為耶和華建造殿宇」。「我主所說的小麥、大麥、酒、油,願我主運來給眾僕人。我們必照你所需用的,從黎巴嫩砍伐樹木,紮成筏子,浮海運到約帕;你可以從那裡運到耶路撒冷」。來自黎巴嫩的樹木可能從山上順流而下,然後被運到海邊「紮成筏子」,浮海運到耶路撒冷西面55公里的「約帕」港,然後運到耶路撒冷。但條件是以食物換取木材,「我主所說的小麥、大麥、酒、油,願我主運來給眾僕人」。於是雙方達致交易協議。所羅門共花了七年建造聖殿(王上6:38) ,若不是神按時降下時雨,所羅門就不可能維持聖殿的建造。

【所羅門仿照他父大衛數點住在以色列地所有寄居的外邦人,共有十五萬三千六百名;使七萬人扛抬材料,八萬人在山上鑿石頭,三千六百人督理工作。】「所羅門仿照他父大衛數點住在以色列地所有寄居的外邦人,共有十五萬三千六百名」。這龐大的建造聖殿勞工隊伍,在所羅門的智慧安排下,很有組織,他「使七萬人扛抬材料,八萬人在山上鑿石頭,三千六百人督理工作」,這樣所羅門建殿的偉大工程就可開始了。而聖殿是以色列人和外邦人同工建造的,因神的恩典也要借著聖殿賜給歸向祂的外邦人。今天我們不再需要建造有形的聖殿,因我們就是神的殿:【豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裡頭嗎?】這是何等的恩典!我們既然知道,我們就是神的殿,我們就要棄絕一切的罪惡,免得使我們這殿被玷污,招神憎惡,受神咒詛。因此我們就要活出聖潔、誠實、公義,好使神能歡歡喜喜的住在我們裡面,並在我們身上彰顯祂的榮耀。而所羅門「定意」要為神建造聖殿,但實際上,建造聖殿所需要的環境、糧食、木料、石頭、工匠等,全部都是神自己預備的。神所要的工程,一定是神自己預備材料,神要什麼,就會先給我們什麼。但在神的眼中,只有從基督出來的,帶著基督生命的,才是貴重的「金、銀、寶石」(林前3:12)。而一切從人出來的,不管聲勢如何浩大、看上去多麼漂亮,在神的眼中都是卑賤的「草、木、禾秸」(林前3:12)。為此,願每一個事奉神的人都要付上代價,先接受十字架的對付,讓神借著環境里的一切人、事、物,把「金、銀、寶石」,先做成在我們裡面,然後我們就要用這「金、銀、寶石」,來建造「各人的工程」!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2025-11-13 07:49

快速回復 返回頂部 返回列表