在數字時代思考資本主義的「加速 主義」

在數字時代思考資本主義的另一個代表是以尼克•斯爾尼塞克(Nick Srnicek)為代表的加速 主義思潮。相對於喬蒂•狄恩和克里斯蒂安•福克斯，尼克•斯爾尼塞克和阿列克斯•威廉姆斯 都十分年輕+斯爾尼塞克1982年出生於加拿大,2007在西安大略大學獲得了哲學與心理學碩士學位，2013年，他在倫敦政治經濟學院(LSE)獲得博士學位，其博士 論文為《再現複雜性：世界政治的物質建構》+他之後與以阿列克斯•威廉姆斯 —起寫作了《加速主義政治宣言》，形成了一種全新的加速主義思考，加速主義正是在數字技術的 . 使用，以及海量的智能終端和設備讓我們的社會變得越來越智能化的同時，我們的生活節奏也因此 變得越來越快+對數字資本主義的加速運動，不僅僅是一種內在的感受，也是一種客觀的變化。當 訊息傳遞的速度和容量變得越來越快，當我們與世界的交往越來越便利的時候，必然會產生新的問 題。此後，尼克•斯爾尼塞克陸續出版了一些他對資本主義的新的思考，如2015年他和威廉姆斯 再次合作出版了《發明未來:后資本主義和沒有工作的世界》 —書,思考了在資本主義內部開創左翼現代性的可能性，而2016年他自己獨 著的《平台資本主義》，則創造了一個全新的概念一平台資本主義，因為在 使用智能手機的時代，我們不再像網際網路時代一樣，其中核心的要件不再是網址，而是各種應用的 平台，即APP，那麼數字資本主義正在這些平台開展著新的剝奪，將平台作為數字時代資本主義攫 取權力和利潤的堡壘+ 在《加速主義政治宣言》中，尼克•斯爾尼塞克的一個核心問題是，馬克思對資本主義的批判 是否還存在著其他可能性。我們知道,在傳統的馬克思主義批判中，不僅存在著對資本主義的生產 關係的批判，如馬克思曾經剖析和批判了資產階級和工人階級的雇傭生產關係，指出了社會主義的 目標就是消除資本家對工人的剝削，但與此同時，從盧卡奇、馬爾庫塞等人開始，不僅將批判的矛頭 指向了資本主義的生產關係，也指向了資本主義的生產力本身，即由技術和機器構成的資本主義生 產方式。他們認為這種生產方式凌駕在工人之上，成為了一種統治性的力量，在機器和技術的淫威 下，人們變成了「單向度的人」，在後來的西方馬克思主義中，對資本主義的技術理性和機器對人的 統治，都是一個重要維度，那麼將人從機器和技術的控制下解放出來,也成為諸多西方馬克思主義 思想家的一個重要維度。