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聖靈形狀 我們的樣子 神自己的形象,阿們。

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持兵器者 發表於 2017-2-25 12:57 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
我們這 聖靈初結果子的也是心中暗自嘆息,渴望身體得贖;
聖靈初結果子的,指的是?
身體得贖,指的是什麼?
願 天父講給我們聽使我們明白

16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;
17 既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。
----羅馬書 8:16-17

聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女;
如果我們與 基督一同受苦,也必和 他一同得榮耀;

我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意;


19 受造之物切望等候神的眾子顯出來。
20 因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。
21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享(享:原文是入)神兒女自由的榮耀。
22 我們知道一切受造之物一同嘆息、勞苦,直到如今。
----羅馬書 8:19-22

不但如此,就是我們這有 聖靈初結果子的,也是自己心裡嘆息,等候得著兒女的名分,乃是我們的身體得贖;

我們的身體得贖,就是得著 兒女的名分,得著 耶穌基督的死里復活;

神用那叫萬有歸服 自己的大能將我們卑賤的身體改變成 主耶穌基督榮耀的身體一樣;
這是我們存在天上的盼望;
但我們若盼望那所不見的,就必忍耐的等候;
我們就是這有 聖靈初結果子的,阿們。
我們就是天上的國民等候 救主 耶穌基督的降臨,阿們。
我們就是 屬基督的,阿們。
我們就是按 神自己的形象所造的男和女,阿們。
我們就是 神所造萬物之中初結果子的,這果子就是 聖靈的果子,阿們。


18 他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。
-----雅各書 1:18

我們就是,阿們。
神用 基督榮耀的福音生了我們,叫我們在 神所造的萬物中好像初熟的果子,
按著 神在創世以先在 基督里所定的旨意成就這一切的事,阿們。


:我這之前以為,領受聖靈了,重生了,從水和聖靈生出來了,就是身體得贖了,就是得著 兒女的名分,
就是得著 耶穌基督的死里復活;

身體得贖,就是屬血氣的身體改變成靈性的身體,必朽壞的身體改變成不朽壞的身體,如同天上的使者一樣,天使;
我們還居住在肉身之中;這肉身是必朽壞的;也是軟弱的


35 或有人問:死人怎樣復活,帶著甚麽身體來呢?
----哥林多前書 15:35


36 無知的人哪,你所種的,若不死就不能生。
37 並且你所種的不是那將來的形體,不過是子粒,即如麥子,或是別樣的谷。
38 但神隨自己的意思給他一個形體,並叫各等子粒各有自己的形體。
39 凡肉體各有不同:人是一樣,獸又是一樣,鳥又是一樣,魚又是一樣。
40 有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。
41 日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光。這星和那星的榮光也有分別。
-----哥林多前書 15:36-41


我們所種的不是那將來的形體,不過是子粒, 神隨自己的意思給這子粒一個形體;

這子粒什麼時候從所栽種的土長出來,什麼時候就可以看見這子粒的形體;
但 神叫各等子粒各有自己的形體;
有人所栽種的子粒會長出那樣的形體;
有人所栽種的子粒會長出這樣的形體;
俱是 神隨自己的意思給各等子粒各自的形體;
有天上的形體,也有地上的形體;
天上的形體的榮光是一樣;
地上形體的榮光又是一樣。
這星和那星的榮光是有分別的,阿們。


42 死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;
43 所種的是羞辱的,復活的是榮耀的;所種的是軟弱的,復活的是強壯的;
44 所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。
----哥林多前書 15:42-44

我們既然隨著 耶穌基督一同被栽種在土裡,也要隨著 耶穌基督一同復活;

我們有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀;
血肉之體不能承受 神的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。
所以我們不是都要睡覺,而是都要改變;
就在一霎間,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。

因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。
這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。
這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那是經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了,阿們。

感謝 神,使我們藉著我們 主耶穌基督得勝。

所以,我們既有這切實的應許,務要堅固,不可搖動,常常竭力多做 主工;因為知道,我們的勞苦在 主裡面不是徒然的。

不僅僅我們一舉一動有新生的樣式;我們必朽壞的身體也要從死里復活;

我們不舉一動有新生的樣式,是因為不能朽壞的生命在我們裡面;既然這不能朽壞的生命在我們裡面,當末次號筒吹響的時候;

這居住在我們裡面不能朽壞的生命要將我們必朽壞的身體改變成不能朽壞的身體,
這是我們為 主的名所受的勞苦而得的賞賜:永生,阿們。

23 因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌里,乃是永生。
---羅馬書 6:23
主的基業為賞賜,阿們。

隨著 耶穌基督一同被栽種在土裡,指的是什麼?
竭力多做 主工,指的是什麼?
為 主的名所受勞苦,指的是什麼?


29 不然,那些為死人受洗的,將來怎樣呢?若死人總不復活,因何為他們受洗呢?
----哥林多前書 15:29


3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死麽?
4 所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死里復活一樣。
5 我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合;
----羅馬書 6:3-5


23 無論做甚麽,都要從心裡做,像是給主做的,不是給人做的,
24 因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。
------歌羅西書 3:23-24


12 親愛的弟兄阿,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪(似乎是遭遇非常的事),
13 倒要歡喜;因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。
14 你們若為基督的名受辱罵,便是有福的;因為神榮耀的靈常住在你們身上。
15 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閑事而受苦。
16 若為作基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給神。
17 因為時候到了,審判要從神的家起首。若是先從我們起首,那不信從神福音的人將有何等的結局呢?
18 若是義人僅僅得救,那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢?
19 所以,那照神旨意受苦的人要一心為善,將自己靈魂交與那信實的造化之主。
----彼得前書 4:12-19

1 基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。
2 你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾,只從神的旨意在世度餘下的光陰。
----彼得前書 4:1-2
為 主名所受的勞苦,就是隨從 聖靈所受的勞苦;

他們在這些事上,見你們不與他們同奔那放蕩無度的路,就以為怪,毀謗你們。
凡立志在 基督耶穌里敬虔度日的都要受逼迫;
只是作惡的和迷惑人的,必越久越惡,他欺哄人,也被人欺哄;

有些事,我們不作;
有些話,我們不說;
有些地方,我們不去;
這樣爭戰便發生了;

我們成了悖逆這世界的人;就是與這世界的風俗和這世界的智慧和知識為敵;
因為我們指證這世界是惡的,所以我們不效法這世界;
這世界若如流水,我們便是逆流的石柱;逆流的石柱要承受流水怎麼樣的衝擊?
我們也要這樣承受世界的逼迫;所以我們要穿戴 神所賜的全副軍裝:


10 我還有末了的話:你們要靠著主,倚賴他的大能大力作剛強的人。
11 要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。
12 因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
13 所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。
14 所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,
15 又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。
16 此外,又拿著信德當作藤牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;
17 並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道;
18 靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;並要在此儆醒不倦,為眾聖徒祈求,
19 也為我祈求,使我得著口才,能以放膽開口講明福音的奧秘,
20 我為這福音的奧秘作了帶鎖煉的使者,並使我照著當盡的本分放膽講論。
----以弗所書 6:10-20
靠著 聖靈,隨時多方禱告,在 聖靈里禱告 神,聖靈代禱,阿們。

聖靈在我們裡面用說不出來的嘆息,按 神的旨意替我們祈求 神,鑒察人心的知道 聖靈的意思,阿們。


26 況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。
27 鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。
----羅馬書 8:26-27

我們不曉得怎樣禱告,聖靈親自為我們禱告

當遇到這樣的境遇,我們不曉得怎樣禱告, 聖靈親自為我們禱告;我們只要隨從 聖靈禱告,阿們。


4 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
---使徒行傳 2:4

我們本不曉得如何禱告,但 聖靈賜我們口才禱告 神;

隨從聖靈,就是指,隨從 聖靈禱告?
隨從 聖靈行事 說話 禱告,過著屬 神的生活;從 聖靈得生,也要靠 聖靈行事;
隨從 聖靈敬拜,所有都要隨從 聖靈;
我還是不知道,什麼樣的行事 說話,才是隨從聖靈的行事 說話?
無論行事或說話都要奉 主耶穌的名,叫 父因著 主耶穌得榮耀,阿們。
既然按使人得自由的律法說話和行事,就要按這律法說話和行事;
神是愛,愛人的便成全了律法,隨從 聖靈便不在律法之下,阿們。


22 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、
23 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
----加拉太書 5:22-23


4 愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,
5 不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,
6 不喜歡不義,只喜歡真理;
7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
9 我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,
10 等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。
11 我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。
12 我們如今彷佛對著鏡子觀看,模糊不清(原文作:如同猜謎);到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。
13 如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。
----哥林多前書 13:4-13
愛在, 神在,因為 神是愛,阿們。
凡事都可行,卻不都有益處;
凡事都可行,卻不都造就人;
凡事都可行,我總不受其轄制;
凡事都可行,我不求自己的益處,只求多造就教會的益處;

凡事都可行,我不求自己的喜悅,只求眾人的喜悅;

叫我對人對 神,有一顆無愧的良心;

這無偽的愛心就是從這無虧的良心,無偽的信心和清潔的心生出來的,阿們。


5 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。
---提摩太前書 1:5

律法是刻在自己的心裡,阿們。

有人會說,卻不能行;
有人會行,卻不會說;

在 神面前,會行的才是義人;

有人不知道,卻是;
有人知道,卻不是;

這人說的美,是義人嗎?
這人言語粗俗,是惡人嗎?
審判屬乎 神,我們認識 聖靈的樣子; 聖靈形狀如鴿子降在 他身上,阿們。

32 約翰又作見證說:「我曾看見聖靈,彷佛鴿子從天降下,住在他的身上。
33 我先前不認識他,只是那差我來用水施洗的、對我說:『你看見聖靈降下來,住在誰的身上,誰就是用聖靈施洗的。』
34 我看見了,就證明這是神的兒子。」
----約翰福音 1:32-34

聖靈的形狀,我們的樣子, 神的形象,阿們。

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