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《路加福音》第十一章讀經分享

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來往加國 發表於 2016-9-14 11:14 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
路加福音第十一章  學習一生的功課

主耶穌有四個方面的主題教導:禱告,撒旦,屬靈的機會,和偽善,明白這些教訓,將它們應用在自己的生活中,對我們非常重要。

1. 禱告(11:1-13)是我們首要的事,最有力的證據是:我們主就是一個禱告的人。在受洗的時候,揀選門徒的時候,多人聚集聽道的時候,登山變像的時候,以及門徒認信的時候,所以門徒知道,主經常獨自禱告(可1:35),他們也希望效法主,得著屬靈的能力和智慧。
這段主禱文告訴我們:禱告不是使人的心意成就在天上,而是使神的旨意成就在地上。禱告不是告訴神我們想要什麼,然後自私地享受,而是求神使用我們,去完成「祂要成就的事」,使祂的名得榮耀,祂的國度得擴展,祂的旨意得成全。
我們一切需要包括在這三個祈求中:物質和肉身需要,精神和靈性的完善,以及神的保護和指引。我們若這樣禱告,確信是在神的旨意中禱告。
耶穌還用一個故事,教導門徒要不住地禱告,基礎是我們那「兒女」的身份,而非友誼;主以友情來說明要不住禱告的道理。父神不像那鄰居,門外的朋友要不斷叩門才得著所需,神卻總是迅速響應兒女的呼求(路18:1-8)
計算機學家布魯克斯(Phillips Brooks)說,禱告不是說服神應允我們,而是抓住神那至高的意願。不住禱告,不是改變神的心意,而是努力達到祂期望的地步,是我們能承擔祂所託付的。

2. 撒旦(11:14-28)祂最惡毒的手段是慫恿宗教領袖,當看到耶穌趕出鬼后污衊主是靠鬼王的能力,這是多麼惡毒的做法,不僅要毀滅耶穌的神跡,更要殲滅耶穌本人。
」別西卜」是非利士神巴力的一個名字(王下1:1-3),意思是「蒼蠅之主「。別西卜有一個異體詞」別西布「,意思是」居所之主「,這解釋使我們明白基督稍後的論說(11:18-26)。猶太人經常用這名字來指撒旦。
主以三個論據回應上述指控。第一,這指控不合邏輯:撒旦為什麼攻擊自己,分裂自己的國;第二,這指控證明他們自己有罪:猶太人憑誰的能力趕鬼?他們的工作跟基督的工作有何分別?與此相反,基督的神跡顯示臨到他們的是神的國,而不是撒旦的國;最後,這指控實際是認同主耶穌的權能:除非主比撒旦強,否則不能打敗牠。
屬靈爭戰中,沒有中立!天地間只有兩種屬靈的力量在相爭,我們不站在主的一邊,就是站在撒旦的陣營。在微信中,常常有一些挑戰神,挑戰聖經的信息,我們不站在上帝的一邊,保持中立和沉默,就是擁護撒旦的人;同樣這原則也適用在教會生活,家庭生活,職場生活中。
主說話的時候,一個婦女在叫喊:「懷你胎的和乳養你的有福了!」,與主站在同一戰線,意味著不僅要像那婦人說該說的話,還要聽從,遵守神的道。那婦人肯定是誠懇的,但這是不夠的。

3. 機會(11:29-36)為了避免使徒們被「成功—表面人數的增加」沖昏了頭腦,主就幫助他們洞察,什麼才是人在福音面前真正的改變。
喬納,所羅門的例子,主要說明即便是外邦人,聽到喬納的傳道就悔改;聽見所羅門的智慧之言就相信,而猶太人雖有一切有利條件,主也常常給他們機會,他們卻不信,不悔改,到最後審判的日子,尼尼微人和示巴女王就要訂他們為有罪了。
第三個例子指出神的道是黑暗世界的明燈,但燈不能只在外面照亮,要進入我們的生命,才能使人得益。我們若一隻眼看著神的事,另一隻眼看著地上的事(約壹2:16),光明就會變成黑暗!信徒不能「在微光里生活」,神要我們全面降服,順從。

4. 偽善(11:37-54)在耶穌傳道事工的階段,宗教領袖一心想除滅祂,那為什麼還有法利賽人請祂到家中吃飯,就是傳統故事---鴻門宴啦。一般人的常理是:吃人家的嘴短,那人家的手短,但主耶穌卻常常在席間責備他們,給他們作「靈性透析」。
法利賽人的根本錯誤,是以公義為外在行動,極度輕視內心的態度。他們非常小心地保持外面的清潔,卻忽略內心的邪惡。例如前「三禍」,他們謹慎地奉上十一奉獻,連微小的東西都不遺漏,卻忘了行公義和愛心(弭6:7-8);他們注重名聲多於品格,然而名聲指涉及別人的看法,品格,卻關乎神對我們的認識;法利賽人像沒有標識的墳墓(為了禮儀潔凈,不可碰死屍,甚至連墳墓都標示出來),別人一點兒都看不出來!也就是說,他們自以為幫助別人變得更聖潔,卻實際在罪中玷污別人。
律法師是當時舊約聖經(七十士譯本)的專家,負責解釋聖經,教導律法,所以又稱為律法師,在猶太人中甚具名望。主耶穌指控他們把更多的擔子加給別人;只表明尊重先知,卻不以先知的話教導百姓;歪曲神的道,不但自己進不了天國,還阻擋別人進入。這給我們所有研經,查經,主日學老師及傳道人一個嚴厲的提醒,小心我們是否以教導人為義,卻忽略自己必須首先順服在神的話語中,並切實行出來。

有神道的亮光,和禱告的特權,是何等尊榮!敵人卻要奪取我們的福分,妨礙我們靈命的成長,是我們失去自由。牠的詭計是用偽善代替真實,引誘我們注重外表多於內心,看重名聲多於品格發展,這個危險非常嚴重!
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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