倍可親

標題: 孔子故里建教堂引爭議 [列印本頁]

作者: buweizhai 時間: 2010-12-27 18:35
標題: 孔子故里建教堂引爭議
孔子故里建教堂引爭議

（2010-12-27）
早報導讀

http://www.zaobao.com.sg/zg/zg101227_004_1.shtml

　　（北京綜合訊）孔子故里、儒家文化發源地山東曲阜將建設一座名為聖三一的基督教堂，原本是要促進宗教和諧，但如今卻引發儒家學者、社團、網站震驚和憂慮，他們呼籲中國政府尊重中華文化聖地，立即停建該基督教堂。

　　據報道，2010年7月27日，第一座曲阜基督教堂「聖三一國際禮拜堂」奠基，預期兩年內建成。

　　這將是一座高達40餘米，可容納3000多人的哥德式教堂，距離空孔廟只有3公里。

　　新華社報道，曲阜市基督教會主任豐宗潔教師說，教堂不僅用以改善當地基督信徒活動條件，同時，也將配套建設基督教和儒家文化交流中心，打造中西文明交流平台。

　　孔子第75代孫、孔祥玲牧師則說，曲阜在中國地位特殊，有「東方聖城」的美譽。雖然這是中國一項改善基層宗教活動條件的舉動，但對於基督教信徒來講，在曲阜建立起代表西方基督教文明的建築，意義非凡。

　　今年9月，首屆尼山世界文明論壇也在曲阜舉行，在中國首開儒家與基督教文明對話的先河。新華社報道，美國天普大學法學院副教授麥泰倫說，以孔子為代表的儒家文明和以耶穌為代表的基督教文明都對人類文明建設有益，無論是關注人與人的關係，還是人與神的關係，最終都要走向和諧。

　　但是，12月22日，武漢大學國學院院長郭齊勇、北京大學哲學系教授張祥龍、台灣師範大學中文系教授林安梧等十位學者聯署發起公開信，要求從曲阜到中央四級政府「尊重中華文化聖地，停建曲阜耶教教堂」。

　　他們草擬的這封得到國際儒學大會、國際孔教大會等十家社團支持，並由中國儒教網、儒教復興論壇等十家網站聯合發布。

　　公開信說，孔子是中華文化之象徵，曲阜是儒教文明之聖地，三孔（孔廟、孔林、孔府）是中國五千年文化命脈與道統象徵之所在，億萬海內外炎黃子孫心理情感與精神寄託之所系，並為東亞各國政要與民眾文化朝聖之所宗。

　　公開信稱，在三孔之地建造基督教大教堂，無疑唐突中華文化聖地，傷害儒家文化信眾情感，有違海內外炎黃子孫心愿，不合建設「中華文化標誌城」和「中華民族精神家園」的初衷。

　　題為《關於曲阜建造耶教大教堂的意見書》的公開信還強調，「鑒於在中華文化聖地修建耶教大教堂問題的敏感性、複雜性以及可能由此引發的激烈爭議，因此建議立即停建曲阜耶教教堂」。

　　而且，如果該、教堂建設地點仍選在曲阜附近，或仍在濟寧市範圍內，它當滿足五個條件，其中之一是該耶教堂不宜在「三孔」、「三孟」（孟府、孟廟、孟林）以及周公廟視線範圍內，至少須在孔廟、孟廟以及周公廟50華里以外。

　　同時，教堂高度不宜為40餘米，不宜超過孔廟、孟廟大成殿的高度；教堂規模不可容眾3000人。因為如此設計規模即使純屬巧合，也難免給人帶來該耶教堂欲比擬孔聖有弟子3000人的印象或聯想，有文化侮辱的含義。公開信也要求教堂不宜建成中國最大的耶教堂。否則，會被人誤解為該耶教堂是在比肩中國最大的孔廟即曲阜孔廟，有宗教對抗的意圖；該教堂建築風格只能為中國傳統建築風格，或至少為現代建築風格，而不宜為哥德式風格。

　　否則，此種風格不僅與曲阜中華文化聖地性質極不協調，也與曲阜乃至濟寧市傳統建築風格極不協調。

　　近幾年來，中國在近90個國家和地區建立了280所孔子學院。中國教會也有了很大發展，截至2009年，各類宗教活動場所共約13萬處。基督教徒從新中國成立初期的70餘萬人，增加到目前的1600餘萬人。中國基督教會累計印刷發行《聖經》7000萬冊，成為世界上年印刷《聖經》最多的教會之一。

作者: 三葉蟲 時間: 2010-12-27 20:34
開放

作者: wazhh 時間: 2010-12-27 22:14
信仰自由嘛

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-12-28 01:59
沒事兒，哭牆也被壓著呢，當不住以色列人的生命力。倒是基督教這麼擴張下去，對它本教無益，因為基督教好象信奉寬門和窄門。窄門據說通向天堂，但進去的人少；寬門通向地獄，但進去的多。基督教堂一般放著正的寬門不用，只從側面開個小門，但進去人太多，能上天堂？
另外，不知這錢是中國政府投資還是梵蒂岡投資？

作者: 宜修 時間: 2010-12-28 04:54
回復 wazhh 3樓的帖子

關注ing...

作者: 遠方的羊 時間: 2010-12-28 10:29
國內總是打壓基督教，倒是菩薩一個比一個建得氣派。

作者: 雲海暖流 時間: 2010-12-28 10:47
確實值得關注. 這年頭, 洋屁都是香的.

作者: 拎不清 時間: 2010-12-28 11:51
建到中南海去。

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-12-28 12:02
回復遠方的羊 6樓的帖子

沒覺得國內打壓基督教，主要是基督教宣揚的「處女生子」不容易被中國人接受。接受的人少，跟「打壓」是兩回事。

作者: majia128 時間: 2010-12-28 18:21
「處女生子」中國文化不可接受？
在中國其實很多這種「知其母不知其父」的傳說，都是什麼踩了巨人足跡，吞了鳥蛋之類。遠的不說了，史記里劉邦的母親就是如此。樓上的自己看看書吧。

作者: 隔岸觀火 時間: 2010-12-28 21:50
本帖最後由隔岸觀火於 2010-12-28 08:51 編輯

回復 majia128 10樓的帖子

漢高祖不同，人家是皇帝。當了皇帝當然可以說爹被戴了綠帽子，但一般的老百姓，特別是受孔子思想影響的老百姓還是無法接受處女生子的倫理的。
對了，漢高祖自己還製作過一頂竹皮綠帽子。

作者: ManCreatedGod 時間: 2010-12-29 01:48
耶教最終的下場必然是自取其辱

作者: shanren 時間: 2010-12-29 03:53
如果曲阜建不得教堂，那是不是紐約、倫敦、柏林、羅馬也不該允許建孔子中心呢？

作者: 飛魚2008 時間: 2010-12-29 22:31
孔子不是迷信也不是宗教。

基督教就是一種宗教，宗教自然不是科學。一個2000年的謊言而已或者說是一個神話故事而已。
我尊重基督教是因為，他在西方變成一種文化，變成了人們生活的一部分。
聖經說：
人類和地球歷史只有6900年。
上帝和瑪麗亞生有一子就是耶穌，耶穌就是上帝自己，也就是說上帝和瑪麗亞生了上帝。
上帝被人了殺死了，三天後又活了，從此之後上帝在也不敢現身了。
。。。。

我對現在的中國政府失望，為了和西方人做生意，放棄了原則，不敢主持正義，不敢打倒迷信。

作者: buweizhai 時間: 2011-1-1 00:09

shanren 發表於 2010-12-29 03:53
如果曲阜建不得教堂，那是不是紐約、倫敦、柏林、羅馬也不該允許建孔子中心呢？

混淆視聽的觀點。

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