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<神吩咐百姓對幕安營>

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霞步思 發表於 2025-1-14 20:48 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
<神吩咐百姓對幕安營>
讀經【民2: 1-34】【耶和華曉諭摩西、亞倫說:'以色列人要各歸自己的纛下,在本族的旗號那裡,對著會幕的四圍安營……。】在民數記第二章中記載了,神吩咐百姓對幕安營,為了使「耶和華的軍隊」可以往前行,去得著耶和華所應許給他們的迦南美地。【耶和華曉諭摩西、亞倫說:'以色列人要各歸自己的纛下,在本族的旗號那裡,對著會幕的四圍安營…。】神曉諭摩西和亞倫,要他們吩咐「以色列人要各歸自己的纛下,在本族的旗號那裡,對著會幕的四圍安營」。「以色列人要各歸自己的纛下」,就是要每個以色列人各自歸在自己所屬支派的旗下。每個支派都有自己的「旗號」,「纛」就是指四個領導支派的「旗號」。就如「猶大營的纛」、「流便營的纛」、「以法蓮營的纛」、「但營的纛」。對「會幕安營」,「會幕」就是神的同在,神住在祂的軍隊中,所以耶和華的軍隊就要以神為中心,他們每一個人都應該知道自己的位置,知道如何遵行神的旨意和命令「安營」,以及「起行」。神的百姓順服神的權柄,過著以神為中心的生活,以色列人就能由一群軟弱的為奴之民,成為【耶和華的軍隊】!「對著會幕」也可稱為與會幕間有相當距離,在各支派和會幕之間有利未人的營把他們隔開,為了讓百姓謹記神的聖潔,因此在行軍時,約櫃也要離支派二千肘(書3:4),大約900米。今天我們作為【基督耶穌的精兵】(提后2:3),也要學習站穩神要我們站立的地位,就是以基督為中心,單單看重主所看重的,才能脫離自己,甘心在神面前站穩自己的地位。於是摩西和亞倫就吩咐以色列各支派在會幕的四圍安營,每一邊有三個支派。

【在東邊,向日出之地,照著軍隊安營的是猶大營的纛。有亞米拿達的兒子拿順作猶大人的首領。他軍隊被數的,共有七萬四千六百名。挨著他安營的是以薩迦支派。有蘇押的兒子拿坦業作以薩迦人的首領。他軍隊被數的,共有五萬四千四百名。又有西布倫支派。希倫的兒子以利押作西布倫人的首領。他軍隊被數的,共有五萬七千四百名。凡屬猶大營、按著軍隊被數的,共有十八萬六千四百名,要作第一隊往前行。】「在東邊,向日出之地」,就是正面,是最重要的一面,耶和華安排的是猶大的營,包括猶大、以薩迦和西布倫三個支派,每個支派有自己的軍事首領。這三個支派的總數是十八萬六千四百名。猶大營在行軍時是「要作第一隊往前行」。而猶大支派的人數最多,成為十二支派的領袖,猶大是東邊營的主要統帥,正如雅各的預言:【圭必不離猶大,杖必不離他兩腳之間,直等細羅來到,萬民都必歸順。】(創49:10)。這個預言在大衛作王時得以成就(撒下5:4-5),最終在主耶穌基督身上得以完全(來7:14)。【在南邊,按著軍隊是流便營的纛。有示丟珥的兒子以利蓿作流便人的首領。他軍隊被數的,共有四萬六千五百名。挨著他安營的是西緬支派。蘇利沙代的兒子示路蔑作西緬人的首領。他軍隊被數的,共有五萬九千三百名。又有迦得支派。丟珥的兒子以利雅薩作迦得人的首領。他軍隊被數的,共有四萬五千六百五十名,凡屬流便營、按著軍隊被數的,共有十五萬一千四百五十名,要作第二隊往前行。】「在南邊」是在流便的旗下,有流便、西緬和迦得三個支派,每個支派有自己的軍事首領,流便支派是其中的領導支派。流便營的總數是十五萬一千四百五十名。流便營在行軍時「要作第二隊往前行」,即在猶大營之後。

【隨後,會幕要往前行,有利未營在諸營中間。他們怎樣安營就怎樣往前行,各按本位,各歸本纛。】「隨後,會幕要往前行,有利未營在諸營中間」,是指在行軍時,會幕及利未營是在十二支派的中間。帳幕中的聖物與帳幕分開,佔據了以色列所有支派中最中心的位置。神就是要讓以色列百姓即使在行軍中也要以神為中心。神向以色列百姓所要求的是隨時隨地時刻都以神為中心。「他們怎樣安營就怎樣往前行」,以色列人在安營時以會幕為中心,在行軍時也是以會幕為中心,表明是神指引他們要怎樣前行。當神安排以色列人安營與起行的次序時,每個以色列人都找到自己的位置,也都知道自己當負的責任。「各按本位,各歸本纛」,是指各支派各有指定的營地和旗幟。以色列人當時是非常順服耶和華的旨意,凡神所吩咐的,他們就照樣行。【在西邊,按著軍隊是以法蓮營的纛。亞米忽的兒子以利沙瑪作以法蓮人的首領。他軍隊被數的,共有四萬零五百名。挨著他的是瑪拿西支派。比大蓿的兒子迦瑪列作瑪拿西人的首領。他軍隊被數的,共有三萬二千二百名。又有便雅憫支派。基多尼的兒子亞比但作便雅憫人的首領。他軍隊被數的,共有三萬五千四百名。凡屬以法蓮營、按著軍隊被數的,共有十萬零八千一百名,要作第三隊往前行。】「在西邊」是在以法蓮的旗下,有以法蓮、瑪拿西和便雅憫三個支派,每個支派有自己的軍事首領,以法蓮支派是其中的領導支派。「凡屬以法蓮營、按著軍隊被數的,共有十萬零八千一百名」。他們「要作第三隊往前行」。【在北邊,按著軍隊是但營的纛。亞米沙代的兒子亞希以謝作但人的首領。他軍隊被數的,共有六萬二千七百名。挨著他安營的是亞設支派。俄蘭的兒子帕結作亞設人的首領。他軍隊被數的,共有四萬一千五百名。又有拿弗他利支派。以南的兒子亞希拉作拿弗他利人的首領。他軍隊被數的,共有五萬三千四百名。凡但營被數的,共有十五萬七千六百名,要歸本纛作末隊往前行。『】「在北邊」是在但的旗下,有但、亞設和拿弗他利三個支派,每個支派有自己的軍事首領,但支派是其中的領導支派。「凡但營被數的,共有十五萬七千六百名」。但營在行軍時「要歸本纛作末隊往前行」,負責守衛後方。

【這些以色列人,照他們的宗族,按他們的軍隊,在諸營中被數的,共有六十萬零三千五百五十名。惟獨利未人沒有數在以色列人中,是照耶和華所吩咐摩西的。以色列人就這樣行,各人照他們的家室、宗族歸於本纛,安營起行,都是照耶和華所吩咐摩西的。】以色列人數雖多,有六十萬零三千五百五十名,但因神安排十二支派東西南北對著會幕安營,各支派就都有固定的位置。會幕也成為他們生活的中心,因而他們在曠野行路,就會受到神的祝福與引導。但「惟獨利未人沒有數在以色列人中,是照耶和華所吩咐摩西的」。因為神安排利未人負責搬運會幕和其中的器具。而「以色列人就這樣行,各人照他們的家室、宗族歸於本纛,安營起行,都是照耶和華所吩咐摩西的」。以色列各支派「都是照耶和華所吩咐摩西的」,他們按著這次序向前行。由此可見,神有一個統一的計劃,安營、往前行,都以會幕為中心。會幕就是神和人會面的地方,是神聖不可褻瀆的地方,因此有專門管理會幕的利未人跟著會幕,防止人任意妄為得罪神。雖然以色列人有不同的纛與位置,但是他們只有一個中心,那就是神的會幕,而會幕就是神的同在,所以以色列人就要對著會幕的四圍安營。同樣今天每個信徒都有自己應該站的位置,這也是根據神的命令,我們就要站好自己的位置,這就如使徒保羅屢次囑咐信徒要守住蒙召時的身份。可是今天有許多信徒沒有守住自己的位置,對主不忠心,愛世界過於愛主。但我們要知道,與世俗為友就是與神為敵,這是非常危險的!為此,願我們今天都要讓神在我們人生的每一件事上居首位,並要單單愛主,仰望主,跟隨主,更要天天「對著會幕的四圍安營」往前行!阿們!
「創25: 1-34」「亞伯拉罕又娶了一妻,名叫基土拉。基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞……。」在創世紀第二十五章中記載了,亞伯拉罕的晚年,包括他的再婚及逝世,還有以撒的後代。這裡說亞伯拉罕「又娶了一妻,名叫基土拉」,別處聖經稱她為「妾」(代上1: 32),所以她在神面前的地位不能與撒拉相題並論。「基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞…。」基土拉的後代也是阿拉伯各族的祖先,他們並
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