＜百姓不可被假先知引誘＞

＜百姓不可被假先知引誘＞
讀經【申13: 1-18】【你們中間若有先知或是作夢的起來，向你顯個神跡奇事，對你說：『我們去隨從你素來所不認識的別神，侍奉它吧！』他所顯的神跡奇事，雖有應驗，你也不可聽那先知或是那作夢之人的話……。】在申命記第十三章中記載了，神借摩西警誡以色列人，不可被假先知，家人，匪類所引誘，而離開耶和華神，去事奉別神。無論任何人，若引誘神的子民去拜偶像假神，就要用石頭打死他。摩西首先說：【你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神跡奇事，對你說：『我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉它吧。』他所顯的神跡奇事雖有應驗，你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；因為這是耶和華你們的神試驗你們，要知道你們是盡心盡性愛耶和華你們的神不是。】「你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神跡奇事」，假先知或是作夢的以顯神跡奇事來引誘百姓去侍奉別神，「對你說：『我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉它吧。』他所顯的神跡奇事雖有應驗」。這些假先知顯神跡，是為了引誘以色列人去拜別的神，因此百姓「不可聽那先知或是那做夢之人的話；因為這是耶和華你們的神試驗你們，要知道你們是盡心盡性愛耶和華你們的神不是」。神允許這些假先知的神跡奇事有應驗，是神要「試驗你們」，神就是要看百姓是不是「盡心盡性愛耶和華你們的神」。如果他們是「盡心盡性」的愛神，那無論怎樣的神跡奇事也不能引誘他們離棄神。神允許假先知的神跡得應驗，我們就要謹慎地分辨神跡所引導的方向，才不會被「神跡奇事」，擾亂我們「盡心盡性愛耶和華」我們的神。但凡出於神的「神跡奇事」，都是為了吸引我們追求神自己，而不是追求「神跡奇事」。今天有許多信徒因為不熟悉神所吩咐的話語，也不熟悉神的性情和做事法則，所以他們沒有能力分辨出「素來所不認識的別神」，只要聽到有人能顯出神跡，就會跟從他們。正如主耶穌所說：【因為假基督、假先知將要起來，顯大神跡、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。】因此今天不管是誰，能行怎樣的神跡奇事，只要他所傳的信息，不符合《聖經》真理，我們都不可聽從他。在彼得后書 2:1中說：【從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅。】過去的假先知用行「神跡奇事」，引誘以色列人去事奉別神，今日的假師傅卻站在講台上，以福音的使者和牧者自居，他們也手拿聖經卻宣揚荒謬和錯誤的道理。他們憑著私意把聖經解釋得符合人的意思，符合流行的思潮，符合人的願望，迎合人的私慾，這些就成了他們迷惑人的手段。這些人可能看起來和藹可親、溫文爾雅、學識淵博，但正因為如此，才更讓人不察覺，更具有欺騙性，更加可怕和危險。所以馬太福音24:11說：【且有好些假先知起來，迷惑多人。】因此我們都要在真道上站立得穩！

【你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。那先知或是那做夢的既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神，要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道，你便要將他治死。這樣，就把那惡從你們中間除掉。】摩西又勸告百姓：「你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂」。只有這樣他們才能勝過假先知的引誘，確保自己走在神的道路中不偏離。而「順從、敬畏、謹守、聽從、事奉、專靠」，每一樣都是以神為目標，而不是用任何別的來代替神。一切代替神的人、事、物，甚至是神跡奇事，不管有多麼吸引人、看上去有多麼屬靈，我們也不能跟從。因此摩西吩咐百姓：「那先知或是那做夢的既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神，要勾引你離開耶和華你神所吩咐你行的道，你便要將他治死。這樣，就把那惡從你們中間除掉」。神籍摩西吩咐百姓把假先知「治死」，目的是為了「把那惡從你們中間除掉」，與「勾引」百姓離開神的事物徹底分別，否則一定會在他們中間產生破口，使百姓全然敗壞。而對於新約的信徒來說，我們應當斷然拒絕假先知，【不要接他到家裡，也不要問他的安；因為問他安的，就在他的惡行上有分。】（約貳1:10）

【你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引誘你，說：『我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神，是你四圍列國的神。』無論是離你近，離你遠，從地這邊到地那邊的神，你不可依從他，也不可聽從他，眼不可顧惜他。你不可憐恤他，也不可遮庇他，總要殺他；你先下手，然後眾民也下手，將他治死。要用石頭打死他，因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的神。以色列眾人都要聽見害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了。】「你的同胞弟兄，或是你的兒女，或是你懷中的妻，或是如同你性命的朋友，若暗中引誘你，說：『我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神』」。這是告誡以色列百姓，不要被親人或朋友引誘去拜別的神，而這些引誘人的話不一定是大聲呼喝，有可能是低聲細語。尤其是「你懷中的妻」，在你耳邊喁喁細語引誘你去拜別的神。但面對親友的勾引，百姓若「顧惜、憐恤」，或是「依從、聽從、遮庇」親友的罪惡，結果只會叫人「離開」神，最後全家都落入永遠的滅亡中。因此神不是不重視親情，讓人冷酷無情，而是為了阻止人犯罪，使他們在應許之地能長久存活。摩西就吩咐百姓「總要殺他；你先下手，然後眾民也下手，將他治死。要用石頭打死他，因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的神」。「用石頭打死」，那些「暗中引誘人」離開神的親友，是為了借著公開而共同地執行死刑來引起其他人的警覺。因為「以色列眾人都要聽見害怕，就不敢在你們中間再行這樣的惡了」。因此百姓對那些勾引人去事奉別神的人，必須加以除滅，因為這些人想勾引他們離棄那救他們脫離埃及為奴之家的神。新約的信徒也要知道，愛親人絕不能超過愛神，所以當你的親人朋友引誘你去拜別的神，你就要決斷地抵擋他們。主耶穌說：【人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的門徒。】如果我們把屬地的感情放在基督之上，不但不能專一地跟從基督，最後連屬地的感情也無法存留。

【在耶和華你神所賜你居住的各城中，你若聽人說，有些匪類從你們中間的一座城出來勾引本城的居民，說：『我們不如去事奉你們素來所不認識的別神」；你就要探聽，查究，細細地訪問，果然是真，准有這可憎惡的事行在你們中間，你必要用刀殺那城裡的居民，把城裡所有的，連牲畜，都用刀殺盡。你從那城裡所奪的財物都要堆積在街市上，用火將城和其內所奪的財物都在耶和華你神面前燒盡；那城就永為荒堆，不可再建造。那當毀滅的物連一點都不可粘你的手。你要聽從耶和華你神的話，遵守我今日所吩咐你的一切誡命，行耶和華你神眼中看為正的事，耶和華就必轉意，不發烈怒，恩待你，憐恤你，照祂向你列祖所起的誓使你人數增多。『】「在耶和華你神所賜你居住的各城中，你若聽人說，有些匪類從你們中間的一座城出來勾引本城的居民，說：『我們不如去事奉你們素來所不認識的別神』」。摩西在這裡警誡以色列人不要被匪類勾引，去侍奉別的神。「匪類」就是邪惡的人。如果「匪類從你們中間的一座城出來勾引本城的居民」，去侍奉別神，而「那城裡的居民」，卻沒有照神的吩咐除掉本城的「匪類」，反而允許他們出去大膽地「勾引」別城的人離開神，表明全城的人很可能已經與這些匪類同夥。因此，摩西吩咐他們先要「探聽，查究，細細地訪問」，慎重、詳細地把真相調查清楚之後，斷定這些匪類確實行了這可憎惡的事，摩西就吩咐「你必要用刀殺那城裡的居民，把城裡所有的，連牲畜，都用刀殺盡」。因為引誘人離棄神是非常重的罪！因此摩西又吩咐：「你從那城裡所奪的財物都要堆積在街市上，用火將城和其內所奪的財物都在耶和華你神面前燒盡；那城就永為荒堆，不可再建造。那當毀滅的物連一點都不可粘你的手」。摩西吩咐百姓把這些匪類和他們居住的城燒盡其中的一切，因為那些都是當滅之物，絕不可寬容或手軟。神籍摩西反覆警誡以色列人不要被假先知、親友和匪類引誘，就是要他們不可去跟從、事奉「素來所不認識的別神」。最後摩西勸誡百姓：「你要聽從耶和華你神的話，遵守我今日所吩咐你的一切誡命，行耶和華你神眼中看為正的事，耶和華就必轉意，不發烈怒，恩待你，憐恤你，照祂向你列祖所起的誓使你人數增多」。如果百姓照著神的吩咐「把城裡所有的，連牲畜，都用刀殺盡」，神不但不會讓百姓的數目減少，反而會「照祂向你列祖所起的誓使你人數增多」。今天許多傳道人不敢按著《聖經》的真理，指責眾人的罪惡和謬誤，就是因為怕得罪會眾、人數減少。但同樣，如果我們行「神眼中看為正的事」，神也會負責【將得救的人天天加給他們。】（徒2:47）今天我們處於末世時期，也有許多假先知、假師傅在勾引人離棄神的道，所以使徒約翰提醒我們：【他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，顯明都不是屬我們的。】為此，願我們今天都要謹慎自守，警醒禱告，用真理武裝自己，識別假先知，假師傅，不被他們勾引去。我們還要在這末后的時代，對神忠心，專一的愛神，事奉神！阿們！