加爾文註釋羅馬書(56)第二章21. 你既是教導別人，還不教導自己嗎？

21. 你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？

註釋：

21．既教導別人，還不教導自己嗎？ 保羅對猶太人所說的這些讚詞，如果他們果真有這些美德，那真是他們的尊崇；然而在他們的稱號中包含有中性（即無善無惡）性格，就是不信的人也有這種性格，而且由於濫用而敗壞之。如此說來，他們根本沒有充足的真實光榮。因此，保羅不僅以斥責他們專靠這些稱號為滿足，而且用以來宣揚他們的醜行。這等人簡直是不但把神無比優越的恩賜一變而為廢物，而且由於自己的邪惡與敗壞，反而將神的恩賜給玷污了，這樣他們所受的恥辱是應得的。再者，此等法律顧問不顧自身的好處，只在他人的利益上顯聰明，實在是太奇怪了。   你講說人不可偷盜 此處的經文是暗示詩篇五十篇16-18節的一段，神對惡人說："你怎敢傳說我的律例，口中提到我的約呢？其實你恨惡管教，將我的言語丟在背後。你見了盜賊，就樂意與他同夥，又與行姦淫的人一同有分。"這責備語正適合古時的猶太人，他們只靠律法的知識，但他們的生活比沒有律法的人更壞。所以我們應當留心，免得這樣的斥責也臨到我們今日的人。其實這可應用在許多以福音外部知識而自誇的人，他們沾染了各樣的不潔，猶如福音並不是他們在生活上的準則。我們萬不可輕率地來跟神開玩笑，我們應當記得這種碎嘴多唇的人該受何等的審判，他們僅憑三寸不爛之舌來炫耀神的話。