倍可親

標題: 要愛你們的仇敵 [列印本頁]

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作者: 零雨其蒙    時間: 2010-10-13 02:58
標題: 要愛你們的仇敵


這次參加夫妻營，最大的收穫是看清了自己四十餘年走過的人生道路。概括起來，就是兩句話，無情的復仇或者不讓家人、特別是原先的家人再受任何的傷害。
    我的原生家庭（台灣的說法），或者按大陸的說法，我的出身，是一個解放后受壓迫的國民黨軍人家庭。
    父親1937年就參加7.7盧溝橋抗戰，曾是民國的抗日英雄，享有國民政府的特別津貼和國防部的免死證。內戰時，是國民黨181師某團的副官，最後退到廈門。本來可以乘船去台灣的，但念及在南京待產的母親，才放下武器帶衛兵投解放軍。解放軍本來勸我父親參加廣西剿匪的，但我父親厭倦了戰爭，決定去南京找我母親，然後歸鄉。
    在那個戰亂的年代，父親經過異常艱難的旅程找到我的母親，但是他們的第一個孩子已經被遺棄到蚌埠的黃浦路上。父親懷著巨大的悲痛帶著母親，一路經過千辛萬苦，回到老家。從此開始了受壓迫、受欺凌的日子。
    由於父親的舊軍人背景，他回到家鄉被列為歷史反革命，划入四類分子。我父母和我們兄妹幾個，在老家受盡欺凌。
    四清和文革時，父親經常被遊街批鬥，被「革命群眾」拳打腳踢和繩子抽。為此，父親兩次試圖自殺。大我九歲的哥哥也經常被欺負，最後在他18周歲那一年被逼的逃離家鄉，流浪到黑龍江，最後因意外客死那裡。因他的逃離，家裡受到更大的逼迫，生產隊經常少給口糧，最嚴重的時候，家裡完全斷糧，一家人都做好第二天出去乞討的準備。
    這樣的家庭背景，在我幼小的心靈里埋下仇恨的種子，這影響了我人生的前44年。
    當我參加這個夫妻營，因著聖靈的帶領，看到我的原生家庭對我的人生影響時，我看到了我的生命的真相：我前44年的人生都是圍繞著一個目標，就是不讓我的親人再受到任何新的傷害，一旦誰敢傷害他們，我一定要讓他們嘗到無情的報復。
     為著這個目的，我努力學習，升高中，上大學；為著這個目的，我拚命工作；為著這個目的，我下海經商並且結交黑白兩道，打造家庭的保護傘和防火牆。並且在父親再次受到老鄉的欺負時，果斷出手，讓那個老鄉受到被刑警暴打、被監禁40餘天的無情打擊。
     但是，仇恨的種子一旦埋下，它結出的必然是罪惡的果實。因著這個有仇必報的價值觀，我把後來一切與我有尖銳矛盾的人，都列為我的仇敵，並予以堅決的報復。
    於是，我的親叔叔因慢待我祖母致死成為我的仇敵，兩個家庭20年斷絕往來；單位某些領導成為我的仇敵，某些同事，成為我的仇敵；恩師的孩子與我結怨，成為我復仇的對象，我找黑道哥們將其打的認罪、哀求；甚至妻子因不順服與我對抗時，也成為我的仇敵，我都予以無情的報復。
     當我回顧我的復仇的人生時，我也突然明白了，這麼多年來，大學時看過的小說《教父》里的老三邁克原來一直是我的人生榜樣。感謝主阻擋魔鬼，沒有給我條件，使我成為老三那樣的殺人魔王的角色。
    他的父親維托•唐，也是因為在西西里島受到父兄被殺、自己也面臨被殺的逼迫時，逃離家鄉偷渡來到美國。為了復仇，不擇手段建立自己的經濟基礎，為了復仇，違反法律，建立自己的私人武裝。最後，他親自帶人殺回西西里老家，將仇敵全家幹掉。
    維托•唐由於曾經參加黑道買賣，雖然已經洗手不幹，但是當他拒絕5大家族讓他重新參與黑道生意的邀請時，因為大兒子表現出興趣，而遭到五大家族的槍殺。雖然倖免於死，但是這使得本來不參與家族生意、家族事務的二戰英雄老三邁克，也參加到復仇的行列，並且成功的殺掉兩個仇敵。
     更嚴重的是，當這仇恨的種子在家族中生長發芽，唐的大兒子桑尼因著妹妹被妹夫欺負，就暴打妹夫；妹夫為了報一箭之仇，也勾結五大家族的人設伏將桑尼亂槍射死。於是，為了復仇，老三邁克設計將康妮的丈夫殺死。
    在邁克成為家族的第二代教父后，因為其二哥與外人勾結欲陷害他，邁克遂將其二哥除掉。……。
    《教父》1、2、3完整演繹了一個家族的復仇人生。讓我看到，一個原生家庭的仇恨，如果延續下去的悲慘結局。也讓我看到了，如果沒有主的救恩，我的人生將滑向何等黑暗的絕境。
     主說：
     「要愛你們的仇敵。為那逼迫你們的禱告。」
     「你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父，也饒恕你們的過犯。」
      「你們若不饒恕人，你們在天上的父，也不饒恕你們的過犯。」
      當我們饒恕那些仇敵，並為他們禱告時，主也饒恕我們的過犯，使我們成為神的兒女，過有自由，有平安、有喜樂的生活。
      當我回顧我44年的人生時，我知道我一直被原生家庭的仇恨所捆綁，使我失去了自由的生命，使我生活在仇恨中，而不能生活在愛中，因而也傷害了自己的同鄉、老師、同事、朋友，甚至妻子、兒子和其他家人。
     感謝主，祂搭救我離開那無邊黑暗，進入這奇妙光明，過一種新的生活。
     如今，我要懷著感恩的心，在主的愛里，立志和妻子一道經營好我們的婚姻和家庭，過榮耀主的生活。
     再次感謝主。阿門。

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作者: 研究    時間: 2010-10-13 10:39
很好的分享，謝謝！

其實，做到愛仇敵是不容易的，是一種艱難的抉擇，需要很大的意志力。我們的愛，要從愛自己的親人開始學起，然後再學習愛鄰舍，最後，學習愛仇敵。在這個論壇里，每個基督徒可能都有不同的經歷，學習愛，學習愛那些與自己觀點不同的網友。如果出發點是愛，這個討論就會有看頭。即使不同信仰對愛的理解有些不同。。。。。

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作者: 匿名    時間: 2010-10-13 15:28
胡話人人會說

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-13 21:52
問題：要愛你的仇敵，要不要也愛「神」的仇敵？

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作者: 朽木    時間: 2010-10-13 22:43

問題：要愛你的仇敵，要不要也愛「神」的仇敵？
在美一方 發表於 2010-10-13 21:52

美丫頭的問題就是深刻，好好回答人家。要不要愛神的「仇敵」？

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作者: Dhammapala    時間: 2010-10-13 22:56
麥克．柯里昂走上黑道的第一步

http://www.youtube.com/watch?v=1 ... next=1&index=28

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作者: 零雨其蒙    時間: 2010-10-13 23:41

問題：要愛你的仇敵，要不要也愛「神」的仇敵？
在美一方 發表於 2010-10-13 21:52

神的仇敵是魔鬼。魔鬼的作為就是欺騙人、偷竊人與殺害人。愛不愛你就有答案了。
但是罪人喜歡罪中之樂，常常被魔鬼利用，做牠的工具去傷害同類。

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-13 23:41
回復 5# 朽木

剛剛去實驗室拿那個eye-wash洗了耳朵等著呢

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-14 01:15
回復 7# 零雨其蒙

我問的是你的答案

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作者: 研究    時間: 2010-10-14 04:52

胡話人人會說
Guest from 217.41.20.x 發表於 2010-10-13 15:28

是啊，與其夸夸其談，還不如在家園裡實踐起來，從我做起，說文明話，不出語傷人。

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作者: 研究    時間: 2010-10-14 04:53

回復  零雨其蒙

我問的是你的答案
在美一方 發表於 2010-10-14 01:15

好像答案已經在那裡了。

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-14 04:55
回復 11# 研究

為什麼不能明確直說，非要問問題的人推理呢？

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-14 06:48

神的仇敵是魔鬼。魔鬼的作為就是欺騙人、偷竊人與殺害人。
零雨其蒙 發表於 2010-10-13 23:41

要「愛你的仇敵」，而不是「愛神的仇敵」。
我們愛人，愛神，不愛神的仇敵撒旦魔鬼。而且絕大多數情況下，魔鬼不會以「你的仇敵」的形象出現在你的身邊，它會裝成你的朋友，用各樣的好處來引誘你，讓你遠離神，不愛神，不愛你的仇敵。你視為仇敵的人，並不是魔鬼，而是和你一樣的罪人，和你一樣需要愛的人。

所以，只有不愛神的仇敵，才能做到「愛你的仇敵」。反之，人若愛了神的仇敵，人就不能愛你的仇敵。求神保守，「不教我們遇見試探，救我們脫離險惡」，遠離魔鬼，愛你的仇敵，這是基督徒一生一世要做的功課。

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作者: 研究    時間: 2010-10-14 08:07

回復  研究

為什麼不能明確直說，非要問問題的人推理呢？
在美一方 發表於 2010-10-14 04:55

可能他認為你一定明白。

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作者: 來往加國    時間: 2010-10-14 08:16
回復 1# 零雨其蒙
非常難得的見證。謝謝分享。

羅馬書
5:7 為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的。
5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。

所以，愛神就要像神一樣愛罪人，因為他們曾經和你我是一樣的罪人。

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作者: 來往加國    時間: 2010-10-14 08:33

美丫頭的問題就是深刻，好好回答人家。要不要愛神的「仇敵」？
朽木 發表於 2010-10-13 10:43 PM

朽木難得露面，拍一個照留念。

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作者: 零雨其蒙    時間: 2010-10-14 08:50

回復  研究

為什麼不能明確直說，非要問問題的人推理呢？
在美一方 發表於 2010-10-14 04:55

地球人都知道的答案。

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作者: 零雨其蒙    時間: 2010-10-14 08:51
回復 13# ruthrose
經典的回答。

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-14 10:04
回復 14# 研究

我是否明白不勞他人斷定，他可以推斷，但如果我說了不明白還是非要斷定我明白，那隨便吧。

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-14 10:05
回復 17# 零雨其蒙

哦？是你認為地球人都知道吧？

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-14 10:06
回復 13# ruthrose

請問，神的仇敵，是不是你的仇敵呢？

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-14 11:21

回復  ruthrose

請問，神的仇敵，是不是你的仇敵呢？
在美一方 發表於 2010-10-14 10:06

那就要看如何定義「你的仇敵」了。

就信仰的觀點而言 ，神的仇敵僅有一個就是惡者魔鬼撒旦 ，它是人類的仇敵。

而聖經經文「愛你的仇敵」， 是指身邊逼迫你的人，這些人不是神的仇敵撒旦魔鬼。

因此，若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路，總要牽回來交給他。
• 箴廿四17~18 你仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂；
• 恐怕耶和華看見就不喜悅，將怒氣從仇敵身上轉過來。
• 箴廿五21 你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝；
用愛，用包容，用接納，來化解彼此之間的仇視。

耶穌做了最好的榜樣 ：

看看彼得，這麼一個被主疼愛的大弟子，當他說錯話，做了錯誤的行為時，耶穌是毫不客氣的對他說
--撒但，退我後邊去吧！ 你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。 --太十六23

耶穌是真的將彼得當做撒但嗎？
-不是的，耶穌所批評的，是約翰的行為--不體貼神的意思，只體貼人的意思

在看看耶穌在十架上，面對那些鞭打他的兵丁，他向父禱告說
--父啊！ 赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得--路廿三34

這些人，應該是「仇敵」了吧？ ！
是，他們的行為，是抵擋神的，是被逆神的
但是，他們這個人呢？ 仍是神所憐憫的！

所以，神的仇敵是我們的仇敵，此仇敵非彼仇敵，唯有求主堅固我們，使我們有能力勝過仇敵。"務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了"(雅 4:7)。
"我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。"(路 10:19)

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-14 11:33

那就要看如何定義「你的仇敵」了。

就信仰的觀點而言 ，神的仇敵僅有一個就是惡者魔鬼撒旦 ，它是人類的仇敵。
ruthrose 發表於 2010-10-14 11:21

一個仇敵如何「四散」呢？還是說下面經文里的「耶和華的仇敵」不是撒旦？

民數記
10:35 約櫃往前行的時候，摩西就說，耶和華阿，求你興起。願你的仇敵四散。願恨你的人從你面前逃跑。

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-14 12:32

一個仇敵如何「四散」呢？還是說下面經文里的「耶和華的仇敵」不是撒旦？

民數記
10:35 約櫃往前行 ...
在美一方 發表於 2010-10-14 11:33

仇敵四散，落花流水，形容打了勝仗。
　「以色列人離開耶和華的山，往前行了三天的路程，耶和華的約櫃在前頭行了三天的路程，為他們尋找安歇的地方。他們拔營往前行，日間有耶和華的雲彩在他們以上。約櫃往前行的時候，摩西就說，耶和華阿，求你興起，願你的仇敵四散，願恨你的人從你面前逃跑。約櫃停住的時候，他就說，耶和華阿，求你回到以色列的千萬人中。」(民10∶33—36)  

跟著約櫃行，預表神的同在。
約櫃是得勝的把握
當約櫃一下約但河（預表死亡的權勢），河水「在耶和華的約櫃前＂斷絕，使得百姓得以安然渡過且勝過這麼大的艱難。迦南七族雖然兇悍，但 神永遠如烈火在我們的前頭行，要為我們滅絕、制伏一切的仇敵（申9:3）。摩西太認識 神，所以每當約櫃往前行的時候，他就禱告說：「耶和華啊！求禰興起，願禰的仇敵四散，願恨禰的人從禰面前逃跑！」（民10:35）。
既然約櫃表明了 神的同在與同行，所以我們最要在乎的是 神的約櫃是否真在我們中間？ 神的約櫃是否真得著祂該有的主權與尊重？扛抬約櫃的祭司們是否自潔且忠心跟隨？如果是的話，我們就不用再害怕遇見難處，我們也不必再為明天而憂慮，因為祂要親自來引領我們，祂要親自來為我們尋找安歇之處，祂要親自來為我們制伏、除滅一切的仇敵，我們只管「跟著約櫃去＂

這裡的仇敵指抵擋神悖逆神攔阻神的勢力。不僅是肉眼可見的迦南七族，也有以色列人的內心態度，祭司們的聖潔與忠心。

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-14 12:50
回復 24# ruthrose
只有跟著約櫃行，才有可能打退魔鬼的進攻。

zt：600年前約櫃被造，神囑咐摩西：縱然在曠野有牛與車可以減輕挑物之重，但不許分給哥轄的子孫使用，因為他們所辦的是聖所的事，必須要在肩頭上抬聖物，不可用其他方法代之（民七1-9）。

抬！ 不論曠野路途多麼崎嶇難行，總要抬在肩頭上！
抬！ 雖然貴為精金所造、價值連城，絕不可放置在車上！
抬！ 抬著踏進約旦河水！ 抬著攻佔耶利哥城！ 抬起！ 高呼：主神阿！ 求你興起！ 願你的仇敵四散！ 願恨你的人逃跑！

抬著約櫃，踩行在凹凸不平的路上，重量隨著腳步在肩頭上蠕動，好像人行險路，不禁將小孩緊抱懷中，自然地產生護佑生命的責任與愛至深處無怨尤的疼惜，編織出抬者與被抬者之間環境越險越親，「唯你是寶」的至愛。 這是不經親自扛抬，產生不出來的深情。

扛抬人每一步都思想著如何才能使坐在施恩座上的神更加舒適？ 如何才能與另外三人搭配得天衣無縫、走出穩健的步伐與耐行遠路的速度？ 路一長，時間久，體力與精神開始不繼，顯出腳步的凌亂與力度的不均。 然而扛抬人心念主神的安舒，隨即揣摩同工身心狀態，在行動中調整，在契合中前進，你弱我慢，你困我扶，再怎麼樣的累，也堅持抬著，直等到替班的來接杠。

教會行動的奧秘在於神隨己意分給各肢體不同的恩賜，不同的緩急觀念，不同的聖工方向，可是當約櫃要起行，前來扛抬的一組人勢必要在神的居所面前屈膝，尋求恩賜的搭配，以齊整身高；撒種澆灌，以和諧步調；謀事商議，以劃一方向，並且均勻地承擔落在肩頭上的重量，明白無論自己多有才能，若不相互體諒，絕對抬不起神的榮耀來！

在扛抬上的堅持，神靜默的教導選民在「聖物」與「聖工」的服事里，神所要的不是牛、車代步的成果與效率。 神所要的是選民將祂榮耀扛抬在肩頭，挂念在心，感受責任與愛的親情。 如果不是這樣行，雖然如同大衛率領萬民在神面前以琴、瑟作樂，極力跳舞，神也必定轉頭不顧，發烈怒而去！

起行吧！ 抬起！ 抬起神榮耀的居所，前引神威武的軍隊，仇敵望見必然四散，恨主的人必然逃跑！

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作者: 匿名    時間: 2010-10-14 14:33
圓餃子

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作者: 翡翠    時間: 2010-10-14 18:44

要從愛自己的親人開始學起，然後再學習愛鄰舍，最後，學習愛仇敵。
研究 發表於 2010-10-13 10:39

反過來，更快，好比體育運動員的「負重練習」：））

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作者: 研究    時間: 2010-10-14 20:07

反過來，更快，好比體育運動員的「負重練習」：））
翡翠 發表於 2010-10-14 18:44

有道理。
不過一般的人難以承受這麼高強度的練習，循序漸進比較適合大多數人。

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作者: 翡翠    時間: 2010-10-14 20:35


回復 28# 研究
對，所以要因人而異！
自己對照自己看看哪知方式比較適合，不然進步就有些慢，浪費了寶貴的時間：））

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哪知方式，應為：哪種方式。

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作者: 研究    時間: 2010-10-14 20:42

回復  研究
對，所以要因人而異！
自己對照自己看看哪知方式比較適合，不然進步就有些慢，浪費了寶貴的時 ...
翡翠 發表於 2010-10-14 20:35

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-14 20:55

仇敵四散，落花流水，形容打了勝仗。
　
這裡的仇敵指抵擋神悖逆神攔阻神的勢力。不僅是肉眼可見的迦南七族，也有以色列人的內心態度，祭司們的聖潔與忠心。

ruthrose 發表於 2010-10-14 12:32

不用引那麼多，我也沒有看。簡單講，你的意思是不是說這裡「四散的仇敵」其實不是具體的東西，而是「勢力」？但是組成這「勢力」的又包括迦南七族（我以為迦南七族應該指的是具體的人吧）和以色列人的「內心態度」（這個很奇怪，態度和族人同類）？

既然經文講到「耶和華啊，願你的仇敵四散」，不會是說這裡「耶和華的仇敵」其實不是「耶和華仇敵」的意思吧？

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-15 02:20

不用引那麼多，我也沒有看。簡單講，你的意思是不是說這裡「四散的仇敵」其實不是具體的東西，而是「勢 ...
在美一方 發表於 2010-10-14 20:55

人抵擋神的所思所言所行，均來自於神的仇敵魔鬼撒旦。四散的仇敵不止有看的見摸得著的迦南七族，還有罪人所有悖逆神的思言行。

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-15 04:31
回復 32# ruthrose

希望能清楚的知道這「四散的耶和華的仇敵」是撒旦還是不是撒旦？雖說他們來自撒旦，但是他們是撒旦不是？

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-15 04:41

回復  ruthrose

希望能清楚的知道這「四散的耶和華的仇敵」是撒旦還是不是撒旦？雖說他們來自撒旦，但是 ...
在美一方 發表於 2010-10-15 04:31

他們當然不是撒旦，儘管是「毒蛇的種類」，他們是被撒旦所擄掠的，為了撒旦而與神做對。

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作者: 朽木    時間: 2010-10-15 04:47

回復  ruthrose

希望能清楚的知道這「四散的耶和華的仇敵」是撒旦還是不是撒旦？雖說他們來自撒旦，但是 ...
在美一方 發表於 2010-10-15 04:31

你真想知道哇？那就先把坑埋了，把套收了，把捏在手裡藏在背後的磚頭扔了。小姑娘家家的，藏那麼多鬼心眼幹什麼

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-15 04:58

你真想知道哇？那就先把坑埋了，把套收了，把捏在手裡藏在背後的磚頭扔了。小姑娘家家的，藏那麼多鬼心 ...
朽木 發表於 2010-10-15 04:47

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-15 05:48
回復 35# 朽木

耶穌是教導你這樣講的嗎？

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-15 05:48

他們當然不是撒旦，儘管是「毒蛇的種類」，他們是被撒旦所擄掠的，為了撒旦而與神做對。
ruthrose 發表於 2010-10-15 04:41

那他們是「你們」的仇敵嗎？

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-15 06:29

那他們是「你們」的仇敵嗎？
在美一方 發表於 2010-10-15 05:48

這不僅是一場肉眼可見的屬世爭戰，更是一場屬靈的爭戰。

從屬世的意義講，撒旦是因，戰爭是果，罪入世界之後，各樣的戰爭就沒有停止過，國要攻打國，民要攻打民，戰爭狀態下，敵對的雙方，彼此為仇敵。若想贏得戰爭的勝利，唯有與神同在。

從屬靈的意義講，神的仇敵就是我們的仇敵，唯有依靠耶和華，我們才可能戰勝魔鬼。

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-15 06:47

神的仇敵就是我們的仇敵
ruthrose 發表於 2010-10-15 06:29

那你還愛他們嗎？

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作者: 匿名    時間: 2010-10-15 08:26
回復 40# 在美一方

剛才就說過了，此仇敵非彼仇敵，神的仇敵是撒旦，我們不愛。

我們所愛的仇敵，是我們身邊一個個活生生的人，我們要為他們禱告，
若遇見仇敵的牛或驢失迷了路，總要牽回來交給他。
若仇敵跌倒，不要歡喜，而是想法幫他一把，扶他站起來；
他若餓了，就給他飯吃；他若渴了，就給他水喝；
愛仇敵，不是縱容他故意犯罪，若是看到他在撒旦的奴役下，故意抵擋神，那就要嚴厲斥責他，如果他執迷不悟，甚至故意挑釁，抵擋神，那就要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-15 08:35
41樓是俺，又被匿名了

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-15 09:09

剛才就說過了，此仇敵非彼仇敵，神的仇敵是撒旦，我們不愛。
Guest from 69.115.254.x 發表於 2010-10-15 08:26

又繞回來了，所以意思就是，那些「四散」的仇敵，不像經文所說是「耶和華的仇敵」。

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-15 09:59

又繞回來了，所以意思就是，那些「四散」的仇敵，不像經文所說是「耶和華的仇敵」。
在美一方 發表於 2010-10-15 09:09

研讀聖經，最忌把屬靈的意義放在一邊，或望文生義，或斷章取義，勢必誤入歧途。

「約櫃前行的時候，摩西就說：『耶和華阿，求你興起，願你的仇敵四散，願恨你的人從你面前逃跑。』約櫃停住的時候，他就說：『耶和華阿，求你回到以色列的千萬人中。』」（民 10:35-36 ）

要明白這裡的「仇敵」，就得明白約櫃。
聖經中有關耶和華約櫃的記載並不很多；但是只要它一出現就顯出很大的影響力。

約櫃和會幕裡面其它物件不一樣的地方，就是那兩枝杠是要永遠的穿在金環裡面，不可以拔出來。 就是隨時神命令要走，隨時抬了就可以走。 在曠野，約櫃是一直陪伴著他們，最後摩西對他們說：「你走這大曠野，祂都知道了。這四十年，耶和華你的神常與你同在，故此你一無所缺。 ( 申 2 ： 7) 」所以約櫃對我們的意義是，神一直是與我們同在的。 耶穌的名稱為以馬內利，是要陪我們走過這一生、常與我們同在的神。

當以色列人離開耶和華的山，往前行了三天的路程，耶和華的約櫃在前頭行了三天的路程，為他們尋找安歇的地方。 （民 10:33 ）接下去的經文強調了上帝與約櫃的密切關係：

「約櫃前行的時候，摩西就說：『耶和華阿，求你興起，願你的仇敵四散，願恨你的人從你面前逃跑。』約櫃停住的時候，他就說：『耶和華阿，求你回到以色列的千萬人中。』」（民 10:35-36 ）

從屬靈的意義來說，四散的仇敵，是耶和華的仇敵，也是我們的仇敵。

神的兒女無時無刻不處在一個屬靈的戰爭的狀態﹐我們的仇敵就是魔鬼，無時不在攻擊我們。 我們在這樣屬靈的戰爭里﹐不是成功﹐就是失敗。 絕對沒有與仇敵和平相處的餘地，就像猶太人不能與兇悍的迦南七族共存一樣。

而且，魔鬼總是挑釁攻擊在先，先開第一槍。 人類第一場屬靈的戰爭是魔鬼主動的發動攻擊， 它引誘夏娃把我們的始祖陷在罪里，罪入世界，屬靈的戰爭，從此就沒有停息過。

彼得前書說到魔鬼如同吼叫的獅子遍地遊行尋找可吞吃的人。 （彼前5:8）。 所以我們要儆醒﹐防備仇敵撒旦的攻擊，並緊緊依靠神，與神同在，就必能打退魔鬼的進攻，取得「仇敵四散」的勝利。

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作者: 匿名    時間: 2010-10-15 14:43
回復 7# 零雨其蒙


    要愛你們的仇敵？？？？

夢話！！！！！

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作者: ruthrose    時間: 2010-10-15 17:44

回復  零雨其蒙


    要愛你們的仇敵？？？？

夢話！！！！！
Guest from 98.202.105.x 發表於 2010-10-15 14:43

沒錯，愛撒旦不止是做夢，而且是惡夢。夢醒時分，陷入更悲慘的境地。

被魔鬼撒旦所擄掠的人，已經失去愛仇敵的能力，所以說說「愛你的仇敵」真如同說夢話。

然而依靠神，人可以戰勝魔鬼，可以做到愛你的仇敵。

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-15 21:02

研讀聖經，最忌把屬靈的意義放在一邊，或望文生義，或斷章取義，勢必誤入歧途。

從屬靈的意義來說，四散的仇敵，是耶和華的仇敵，也是我們的仇敵。
ruthrose 發表於 2010-10-15 09:59

那麼從屬靈的意義來說，這些四散的既是耶和華的又是你們的仇敵，你們愛不愛呢？

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作者: 研究    時間: 2010-10-15 21:05

那麼從屬靈的意義來說，這些四散的既是耶和華的又是你們的仇敵，你們愛不愛呢？
在美一方 發表於 2010-10-15 21:02

有一個說法叫：愛罪人，不愛罪。

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作者: ·八戒·    時間: 2010-10-15 21:24

研讀聖經，最忌把屬靈的意義放在一邊，或望文生義，或斷章取義，勢必誤入歧途。
ruthrose 發表於 2010-10-15 09:59

呵呵，這不就給你們篡改聖經本意提供機會了？ 這說明啥呢，說明你們比神更聰明啊 神字面上寫的和真實意思相反，成心誤導人么？只有你們這些人「屬靈」的理解才對，字面上的不可靠，是不是啊？

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-15 21:24
回復 48# 研究

也就是說，像神的仇敵這樣的罪人，你們也要去愛，對嗎？

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作者: ·八戒·    時間: 2010-10-15 21:26

有一個說法叫：愛罪人，不愛罪。
研究 發表於 2010-10-15 21:05

說法多了去了，聖經自己怎麼說的？哦，不能按字面理解，所以，耶穌說的不算數，要按「說法」去理解

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作者: 研究    時間: 2010-10-15 21:49

回復  研究

也就是說，像神的仇敵這樣的罪人，你們也要去愛，對嗎？
在美一方 發表於 2010-10-15 21:24

你說得對。

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作者: 研究    時間: 2010-10-15 21:53

說法多了去了，聖經自己怎麼說的？哦，不能按字面理解，所以，耶穌說的不算數，要按「說法」去理解
·八戒· 發表於 2010-10-15 21:26

下面的經文把愛詮釋得很透徹：

林前 13:4
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
林前 13:5
不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算［人的］惡，
林前 13:6
不喜歡不義，只喜歡真理；
林前 13:7
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前 13:8
愛是永不止息

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作者: 在美一方    時間: 2010-10-15 22:02
回復 52# 研究

謝謝這樣清晰的回答！

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作者: 研究    時間: 2010-10-15 22:11

回復  研究

謝謝這樣清晰的回答！
在美一方 發表於 2010-10-15 22:02

不客氣，並祝周末愉快！

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作者: 零雨其蒙    時間: 2010-10-15 23:58

沒錯，愛撒旦不止是做夢，而且是惡夢。夢醒時分，陷入更悲慘的境地。

被魔鬼撒旦所擄掠的人，已經失 ...
ruthrose 發表於 2010-10-15 17:44

經典的回答，得道之人。

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作者: 零雨其蒙    時間: 2010-10-16 00:02

呵呵，這不就給你們篡改聖經本意提供機會了？ 這說明啥呢，說明你們比神更聰明啊  神字面上寫的和真 ...
·八戒· 發表於 2010-10-15 21:24

其實，是聖靈與人同在時的理解。不是屬靈的人的理解。以馬內利。悔改、聖潔、被主喜悅的基督徒禱告時，聖靈就與人同在，參透萬物的真相，說出神的本意。不信的人，聖靈不會與他同在的。但主還會看顧他的肉身。

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作者: ·八戒·    時間: 2010-10-16 02:02

其實，是聖靈與人同在時的理解。不是屬靈的人的理解。以馬內利。悔改、聖潔、被主喜悅的基督徒禱告時，聖 ...
零雨其蒙 發表於 2010-10-16 00:02

那就奇怪啦，俺在這問過無數次了，基督教那麼多教派，各自的解釋都互相矛盾，如果都是「聖靈與人同在時的理解。不是屬靈的人的理解」，到底有幾個聖靈呢？ 一個聖靈怎麼會「同在」出那麼多互相矛盾的理解呢？

一萬個教派就有一萬個解釋，誰是真的「同在」？

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作者: sousuo    時間: 2010-10-16 02:10
回復 58# ·八戒·


    一萬個教派的一萬種解釋都矛盾嗎？給個例子。

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作者: ·八戒·    時間: 2010-10-16 02:13
有說耶穌是神的，有說不是的；有說得救靠自己信，接受耶穌，也有的說是預定的；有的說要有好的行為，有的則說不需要；......誰說得對呢？

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作者: sousuo    時間: 2010-10-16 02:18

有說耶穌是神的，有說不是的；有說得救靠自己信，接受耶穌，也有的說是預定的；有的說要有好的行為，有的則說不需要；......誰說得對呢？

說是的對。

得救是靠信，也根據預定，得救后當然要有好行為。

說耶穌不是神的，已不屬教派範疇。

其餘的根本沒矛盾可言，不過是一件事的不同描述角度，說它們矛盾是故意為之。

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作者: 匿名    時間: 2010-10-16 02:38

有一個說法叫：愛罪人，不愛罪。
研究 發表於 2010-10-15 21:05

   這完全是毫無意義的空頭理論，無法操作。現實是，罪和罪人是一體的。所以恨罪就成了恨罪人。 這就是為什麼美國三天兩頭有青少年gay被bully致死。最近全國媒體對此問題頗為關注。

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作者: 研究    時間: 2010-10-16 04:35

這完全是毫無意義的空頭理論，無法操作。現實是，罪和罪人是一體的。所以恨罪就成了恨罪人。 這就 ...
Guest from 24.148.183.x 發表於 2010-10-16 02:38

第一，如果是三天兩頭就不是新聞了。
第二，這種事發生，也是人的罪性使然。

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作者: 真源湛寂    時間: 2010-10-16 05:16

這次參加夫妻營，最大的收穫是看清了自己四十餘年走過的人生道路。概括起來，就是兩句話，無情的復仇或者不 ...
零雨其蒙 發表於 2010-10-12 13:58

要愛你們的仇敵的概念被濫用久已。

所謂愛仇敵是要有非常大的前提條件的。 智者能看清楚因果關係， 才能因人施治。
對於一般糊糊塗塗的行者， 只有隨緣， 更無它法。

保險的方法， 無外乎為其祈禱  -- 而祈禱時， 必須心無散亂 ， 否則沒什麼效果。
對於初學者來說， 愛你們的仇敵是很好的自我修行方式。

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作者: 零雨其蒙    時間: 2010-10-16 06:20

那就奇怪啦，俺在這問過無數次了，基督教那麼多教派，各自的解釋都互相矛盾，如果都是「聖靈與人同在時的 ...
·八戒· 發表於 2010-10-16 02:02

不懂的人，看似互相矛盾，其實是相反相成。在南山坡的人，看到的是鬱鬱蔥蔥，在北山坡的人，看到的秋風落葉，在東西山坡的人，看到的是一半一半。但是山是一座，太陽是一個。因此聖靈也是一個。因人不同，立場不同，看到的自然有差異，但是合起來就是整個的宇宙。

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作者: 零雨其蒙    時間: 2010-10-16 06:26

有說耶穌是神的，有說不是的；有說得救靠自己信，接受耶穌，也有的說是預定的；有的說要有好的行為，有的則 ...
·八戒· 發表於 2010-10-16 02:13

神無限而人有限，不同的人、不同的教派理解自然有差異。前面的山上風景的比喻，已經說出類似的道理。一種米養百種人，一個神，不同的人有不同的看法。這是人的有限決定的，不足為奇。否則就不會是四福音書，一本就夠了。同一個人，同一個故事，但是居然有四種以上的記載。可惜沒有其他信徒再寫，否則可能有5、6、7、8\......福音書呢。這是我的理解。

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作者: 匿名    時間: 2010-10-16 08:19

第一，如果是三天兩頭就不是新聞了。
第二，這種事發生，也是人的罪性使然。
研究 發表於 2010-10-16 04:35

中國領導人三天兩頭出訪沒上新聞嗎？

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作者: 匿名    時間: 2010-10-16 08:21

要愛你們的仇敵的概念被濫用久已。

所謂愛仇敵是要有非常大的前提條件的。 智者能看清楚因果關係，  ...
真源湛寂 發表於 2010-10-16 05:16

愛仇敵的前提是仇敵有可能信基督教，如果不可能信基督教，就不可能愛仇敵了，要把仇敵咬牙切齒地打下基督教的地獄（註：不是伊斯蘭的地獄）。

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作者: hellman    時間: 2010-10-16 10:32
代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.

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作者: 研究    時間: 2010-10-16 11:11

中國領導人三天兩頭出訪沒上新聞嗎？
Guest from 24.148.183.x 發表於 2010-10-16 08:19

有幾個中國領導人？少就是新聞。

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作者: 催肥    時間: 2011-11-23 13:10

hellman 發表於 2010-10-15 18:32
代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.

那就是愛你唄，別不識抬舉啊～～～～～

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作者: jiandao    時間: 2011-11-23 14:17

零雨其蒙 發表於 2010-10-12 13:58
這次參加夫妻營，最大的收穫是看清了自己四十餘年走過的人生道路。概括起來，就是兩句話，無情的復仇或者不 ...

第一次看到零雨其蒙弟兄的這個帖子，我很感動，願神賜福零雨其蒙弟兄。

更求神赦免我一切的虧欠，自義！

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作者: jiandao    時間: 2011-11-23 14:18

催肥 發表於 2011-11-23 00:10
那就是愛你唄，別不識抬舉啊～～～～～

感謝老兄頂起這個感人的帖子！

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作者: jiandao    時間: 2011-11-23 14:22

研究 發表於 2010-10-13 15:52
是啊，與其夸夸其談，還不如在家園裡實踐起來，從我做起，說文明話，不出語傷人。

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作者: jiandao    時間: 2011-11-23 14:25

研究 發表於 2010-10-15 08:05
有一個說法叫：愛罪人，不愛罪。

愛罪人，不愛罪，恨惡罪，反對罪。

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作者: Household    時間: 2011-11-23 19:06
提示: 該帖被管理員或版主屏蔽

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作者: 催肥    時間: 2011-12-7 00:22



你很有進步.

被刪頻率越來越高了.

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