倍可親

標題: 孔子學說的基本要點在於極端地反對創新 [列印本頁]

作者: 掏光養賄 時間: 2011-3-7 05:44
標題: 孔子學說的基本要點在於極端地反對創新
孔子學說的基本要點在於極端地反對創新
作者：數學 2011-03-01
　　
這一點和現代科學造就的現代社會是格格不入的。

現代社會，可以認為，如果沒有創新，或者創新的能力比別人低了一些，這樣的民族就趨向於沒有希望，趨向於要別的先進民族來施捨。或者說，命運不掌握在自己的手裡，而掌握在其它的掌握了更為先進的科學技術的民族手裡。
　　
因此，科學思想是決定任何民族命運的最基本的東西。
　　
任何什麼民生啊，禮貌啊，什麼民主啊之類的東西，都不如科學思想這麼重要。現代化如果不是忽悠的現代化，那麼就是科學技術的現代化。
　　
但是孔子的年代，科學技術並沒有大發展，因此當時的人們就不知道有科學技術這回事，孔子從生到死，那個生產力的變化，是遠不如我們現在的一個人，從生到死，那個生產力的變化那麼劇烈的。
　　
我認為孔子學說的一個重要特徵，就是強烈地反對任何新生事物，強烈地反對任何新東西，強烈地反對所有的人的創新行為。可以認為整部論語中沒有一句話是歌頌創新的。也可以認為孔子是見到任何的新生事物都反感的。
　　
孔子學說的基本特點，就是過去比現在好，過去的社會是美好的社會，而現在的社會則不美好。過去的學問是好的，現在的學問都不如過去的學問。因此，一個人要做的事情，在孔子看來，就是復辟，守舊，就是要努力學習前人，要禁止創造出比前人更新的東西。舊比新好，這是孔子學說的重要之點。
　　
孔子辦學的全部目的，就是要培養出一批守舊的人，能夠克己復禮的人。
　　
為什麼要強調禮？因為禮就代表著舊，它不可能代表新。比如說，嗑頭作揖，這就是一種禮，這種禮本來表示的是一種友好的信息。但是這種信息能不能創新？比如今天我嗑頭作揖了，明天我握手了，後天我著對方喊了一聲，大後天我來了一個創新，對著對方撅屁股表示友好，這都屬於傳達友好的一種創新行為，但是在孔子看來，就肯定不能夠容忍了。因此，既然叫禮，就必須不變，如果經常變動，就不叫禮了。
　　
此外，當所有的有智慧的人，都在那裡背誦各種禮，比如見到縣官是什麼禮，見到父母是什麼禮，腦子裡充塞了一大堆禮，他的大腦就被浪費了，就沒有時間來搞科學技術了。因此這也有利於孔子的守舊願望。
　　
比如說，為什麼要孝順？是指的給老人以舒適的生活嗎？孔子肯定不止這些。因為孔子的學說以守舊為目標，當然是人越舊越好，也就是越老越好，年輕人越聽老人的，他就越不可能創新。
　　
但是人類社會的發展規律卻是，新生事物具有強大的生命里，新陳代謝是宇宙不可抗拒的規律，任何的守舊最終都要失敗，雖然這樣的守舊學說導致中國社會長期處於侏儒狀態，結果在科學技術方面被文化發展較晚的西方迅速地超過。
　　
當我和任何尊孔者友好討論的時候，我們必須有一個觀念，就是希望中華民族好，如果你乾脆就是想要用孔子的學說毀滅中華民族，那你尊你的孔好了。但是，如果我們是希望中華民族好的，就必須承認這個科學技術的重要性，創新的重要性，而且它是決定中華民族命運的東西。我們必須承認孔子的學說是守舊的學說，我這裡不是對孔子個人的攻擊，而是對守舊學說的攻擊。守舊的學說稱不上偉大，倒是屬於反動，反歷史發展的方向而動。

作者: laiting275 時間: 2011-3-12 09:41
「回也舉一反十」

何解?

作者: 掏光養賄 時間: 2011-3-14 05:24
本帖最後由掏光養賄於 2011-3-14 05:25 編輯

laiting275 發表於 2011-3-12 09:41
「回也舉一反十」

何解?

無解！

孔丘0+顏回10
總不見得：————————=5，吧？

作者: 眼過留聲 時間: 2011-3-14 08:17
光從這個題目上看，就得支持一下！

作者: 胡祈隨想 時間: 2011-3-15 00:37
孔子就是一個倒退復古根絕中國人創新走向美好未來的最大禍根啊？還搞啥尊孔？王八蛋啊？是不？

作者: 掏光養賄 時間: 2011-3-15 00:38

眼過留聲發表於 2011-3-14 08:17
光從這個題目上看，就得支持一下！

作者: 掏光養賄 時間: 2011-3-15 00:39

胡祈隨想發表於 2011-3-15 00:37
孔子就是一個倒退復古根絕中國人創新走向美好未來的最大禍根啊？還搞啥尊孔？王八蛋啊？是不？

講事實，擺道理。
罵「王八蛋」，有點粗魯。對不？

作者: 胡祈隨想 時間: 2011-3-15 00:58

掏光養賄發表於 2011-3-15 00:39
講事實，擺道理。
罵「王八蛋」，有點粗魯。對不？

是啊？自己這個小小小學生太王八蛋啦？哈哈哈？本人熱愛王八蛋這個很親切的辭彙啊？謝謝一針見血？不過孔聖人的確妄想讓中國永恆倒退到西周德政禮儀原始等級社會？孔子對中國進步絕對不利？是不？

作者: 掏光養賄 時間: 2011-3-15 04:07
本帖最後由掏光養賄於 2011-3-15 07:59 編輯

回復胡祈隨想 8樓的帖子

不過孔聖人的確妄想讓中國永恆倒退到西周德政禮儀原始等級社會？孔子對中國進步絕對不利？是不？

——本來想說「是的」，但又怕你這個「變家子」變來變去，沒個準頭。

作者: 雲海暖流 時間: 2011-3-15 16:46
本帖最後由雲海暖流於 2011-3-15 16:57 編輯

這篇論孔子學說的也不錯。長了點。

http://my.backchina.com/forum.ph ... d=926590&extra=

作者: 掏光養賄 時間: 2011-3-16 04:33
回復雲海暖流 10樓的帖子

已拜讀。

作者: 雲海暖流 時間: 2011-3-23 06:40
非常奇怪的事。這儒學創始人，除了編撰別人的東西外，自己沒寫過一本的書？

老子至少也留了個《道德經》

作者: 掏光養賄 時間: 2011-3-24 04:04

雲海暖流發表於 2011-3-23 06:40
非常奇怪的事。這儒學創始人，除了編撰別人的東西外，自己沒寫過一本的書？

老子至少也留了個《道德經》

所以這才給後來各式各樣的、真的假的自稱儒者的人有空子可鑽啦！

作者: 雲海暖流 時間: 2011-3-24 10:40
本帖最後由雲海暖流於 2011-3-24 13:06 編輯

回復掏光養賄 13樓的帖子

儒教貢獻其實不如道教。

中國道教與自然科學的關係
http://my.backchina.com/forum.ph ... p;extra=#pid4935823

作者: 掏光養賄 時間: 2011-3-25 04:22
回復雲海暖流 14樓的帖子

謝了！

歡迎光臨倍可親 (https://big5.backchina.com/)