加爾文註釋羅馬書(162)第六章23. 因為罪的工價乃是死；在主基督耶穌里，乃是永生 - 倍可親

　　23．因為罪的工價乃是死 在希臘文裡面，"工價"有時用來指軍隊的配餉，所以某些註釋家以死亡來與軍隊的糧餉作為比較；保羅在此乃是指明罪人所付的代價，即罪人所受的嚙蝕之痛楚。然而我認為保羅在此乃是轉彎抹角地引述那些盲目的人，被誘去吞食死亡與毀滅所設的餌，如同一條魚被魚鉤上的餌所誘一樣。我們也可以簡單地將此字譯為"工價"，因為死亡已經足夠作惡人的報應。本節經文也是前面一節的結論。保羅在此並不是徒然地用不同的字來重複一個相同的觀念，他卻是要使人更認清罪的特性，並了解罪是多麼可怖。
　　惟有神的恩賜乃是永生 若是將本句話譯為永生乃是神的恩賜，就錯了。因為這樣乃是將義作為主詞，而將神的恩賜變作受詞了。保羅已經指示我們，罪惡會生出死亡。他現在又指出神的恩賜，即稱義為成聖，會為我們帶來永生的恩福。然而我們也能這樣說："有如罪的後果，乃是死；照樣，基督的恩賜所賦予我們的義，能使我們獲得永生。"
然而由此我們可以確實有把握地推斷說：我們的救恩，完全是出於神的恩惠和慈愛。保羅也可以用另一種說法：義的工價乃是永生；如此與前面一句有了平衡的對比。然而保羅所看到的，乃是借著神的恩賜，我們才能得著生命，而不是靠我們自己的功勞。恩賜也不單是獨立的或無伴的恩惠，因我們所得的恩賜，乃是穿上聖子的義，與聖父和好，又因聖靈的能力而得以重生。因此保羅又指出，我們是在基督里才能得到這一切恩賜，以免我們自高自大。